大家好，笔者是在考试失利，心情并不平静的时候，敲下这篇文章的。但笔者还是坚信，生活，没有什么值得让人说困难的地方。
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。
无已大康，职思其居。好乐无慌，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。
无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。
无以大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。
这一篇蟋蟀是一篇劝人勤勉的诗篇，不过《毛诗序》里这样说道：“刺晋公也，俭不中礼，故作诗以闵之，欲其即使以礼自虞乐也。”清方玉在《诗经原始》里这样吐槽：“今观诗意，无所谓刺，亦无所谓俭不中礼，安见其为僖公发哉？序好附会，而又无理，往往如是，断不可从。”
而宋玉质在这之前就在他的《诗总闻》中指出：“此士大夫相警戒者也”，警戒什么呢？“为乐无害，而不已则过甚。勿至太康，常思其职所主；勿至于荒，常有良士之态，然后为善也。”
笔者在网上找这样一段很有趣的翻译：
蟋蟀入堂天气寒，岁月匆匆近严冬。
今不及时寻欢乐，良辰美景终成空。
人生享乐无穷已，本职工作启能荒。
不务正业只行乐，贤士谨慎敲警钟。
蟋蟀入堂天气寒，岁月匆匆至年关。
今不及时寻欢乐，春花秋月何时还。
人生行乐无穷已，分外之事存心中。
不务正业只行乐，贤士勤勉是楷模。
蟋蟀入堂天气寒，役车停歇到岁暮。
今不及时行乐去，时光潮水不复还。
过分享乐无穷已，忧患之事多想想。
不务正业又行乐，贤士乐道又安闲。
细品这首诗，写的是一位士大夫到岁暮的感想，想什么呢？天气逐渐变冷啦，再不及时行乐这一年又过去了。等等，有什么不对？这语气可不像一位士大夫的口吻啊，倒像一个五陵年少——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“寻春须是先春早，看花莫待花枝老。”但接下来这位士大夫又这样叹道：“人生啊，想要寻欢作乐那时无穷无尽的。有多少人就这样迷失在纸醉金迷当中，荒废了自己的本职工作呀。”那么，身为一位贤大夫，他告诉我们应该怎么做呢——分三个阶段：“本职工作启能荒”“分外之事存心中”“忧患之事多想想”。
在现在，许多人都会时不时感叹一句“唉，生活好艰难啊！”或者是“没房没车没女朋友，我就是个穷屌丝。”“成功好难啊，要是有什么捷径就好了。”
笔者作为一个从来都不懂这些感叹是为什么的人，因此常常被人认为是个心理强大到变态的家伙（请让我先做一个懵逼的表情）。其实，是个人就会有喜怒哀乐，会因为小小的进步而开心，会因为种种失误而难过。比如今天是笔者考试中前所未有的一场大失误，我打电话给我妈，痛痛快快的哭了两分钟，在我妈慌了神准备安慰我的时候，擦干眼泪就开始淡定的分析这次考试失误的原因和日常生活里做得不好的地方（老妈：请让我也做一个懵逼的表情）。
笔者始终保持着这样的信念：我差什么，我需要什么，我该怎么得到。如果失误了，那么问题在哪里。其实生活也不过就是这几句话而已。不论是仰望星空，脚踏实地，还是抬头看路，埋头拉车，亦或者就像本篇中说的这样——精于本职，勿忘开拓，有备无患。别去说什么咬牙坚持，生活不苦，至少还能听到鸟叫蝉鸣，欣赏春花秋月。现在的许多成功学的书都莫名其妙说要人“咬牙”“拼命”，那不是在教人成功，更不是在教你更好的生活。那些东西就如一块挡在斗牛眼前的红布，只能让人拼命，然后什么都没剩下。
不是说不鼓励人努力，而是很多东西别去自找麻烦。当你想成为一位作家的时候，就细细欣赏生活中的美，然后想办法用语言去感染别人，或是在书海中遨游，在去其糟粕取其精华，与先贤同行，而不是发下宏愿，然后一直拖延拖延。
人生有乐，进步是乐；与朋友交是乐；眼前见得斑斓，耳中听得丁零亦是乐；光阴相随，无限可能是最大的快乐。有乐，不苦。有前行之路，不难。
人生不苦不难，你我共勉。
