6、
淮南国相刘颂上书说：“陛下认为，法禁宽纵，已经很多年，不能一下子就突然严厉起来，这是符合实际的。但是，要矫正时弊，也要逐渐严格起来，不可停止不前，就像行舟渡河，虽然不能一下子就横渡激流，也要一点点向前靠近，然后才能渡过。自从泰始年间受禅建国以来，已近三十年，所建立的事业，并不高过从前，以陛下之圣明，也未能纠正衰世的弊端，恢复开创时的兴隆，传之后世，陛下不觉得忧虑吗？假如将来大业有所不安，责任恐怕在陛下身上。
“臣听说，为社稷考虑，莫如实行封建，将贤明的亲王分封各地，让他们的力量足以拱卫京师。而如果其中有人包藏祸心，其势力又不足以独自作乱。既要他强，又要他弱，把握恰到好处的度，确实是很难，陛下应与通达古今之士，一起深谋远虑的筹划。周朝的诸侯，如果有罪，只诛杀国君一人，并不会撤销他的封国。如今应该纠正汉朝的弊端，恢复周朝的制度，让下面的诸侯稳固，上位的天子也平安。
“天下至大，万事至多，而君王只有一个人，就像天上的太阳，只有一个，而万民仰望，所以圣王的教化，自己只掌握原则，具体事让下面的人去做，这不是因为君王好逸恶劳，而是政体应该这样。如果事先由君王来判断谁有才能，谁没有才能，那很难考察；而如果事后以成败结果来分别功罪，那就很容易辨别。如今陛下总是在开始的时候很精心，而事后的考核很粗略，这就是政事不佳的原因。如果陛下能只掌握原则，只抓事后考核，那群臣也就逃不脱赏罚了。
“古代六卿分职，冢宰为师（周礼，六卿：《周礼》六官：天官冢宰，为宰相；地官司徒，掌内政；春官宗伯，掌皇室宗族事务；夏官司马，掌军事；秋官司寇，掌司法；冬官司空，掌水利、营建之事）；秦汉以来，九卿执事，丞相总揽；如今呢，是尚书决策，各部执行。和古制比起来，尚书权力太大，可以把事权分配给各卿，让他们能够专断，尚书只是统领大纲，就像以前的丞相一样，年底考核，根据考核赏罚而已，这就行了。如今事情都是上面定的，出了差错，也无法归罪于下级。所以到了年底，如果没有建树，也不知道该谁承担责任。
“人之常情，小的过错，人人都有，如果全都绳之以法，那朝野都没人能立足了。近世以来，担任监察的官员，大多是大罪不管，小错必纠，因为他们畏避豪强，又怕被指责没有干事，于是用细密的罗网，去筛查微小的罪过，弹劾奏章一篇接一篇的递上去，表面上看好像忠公尽职，实际上这正是他们在破坏法律。所以圣王不鼓励这些细碎的案件，而斥之为凶险狡猾的奏折，则伤害政治的奸邪之徒，自然无所遁形。
“创业的功勋，在于建立教化和制度，让遗风能维系人心，匡扶幼弱。就算后继的君王昏庸愚昧，因为有法可依，政治也能修明，这才是我们应该追求的目标。
“至于修饰官署，以及各种工程，已经太多太过了，伤害国力、民力。这些工程，陛下不需要担心它能不能完成，后世自然会去做。如今陛下倾力去做这些不需要操心的事，而不去做后世急需在陛下这一代完成的事，臣私底下认为，这就是陛下之过。”
皇帝一概不理。
华杉曰：
刘颂奏折，可以说是切中时弊，很具体，针对性也很强。但是皇帝一概不听，为什么不听呢？他现在的状态，就是贪玩，“极意声色，以至成疾”，最重要的是享受生活，为了享受生活，伤身体就在所不惜，伤工作就根本不在考虑范围内了。有那么一些贪玩的人，特别是过了一定年龄，越老越贪玩，极意声色，把每一天都当成世界末日在过，抓住青春的小尾巴，担心下一天可能自己就“不行”了，一天不玩，就觉得损失了一天！司马炎似乎就已经进入到这种状态。这时候你跟他讲国家的事，他也知道你说的很对，但是，这不是他批示一个“可”字，就可以实现的，需要他去做，而他懈怠了，不想工作了，又不能交出权力，国家就这么腐烂下去。
皇帝贪玩，跟小孩不想写作业是一样的，只是小孩有老师家长管，皇帝没人管，人性就是这样。
7、
皇帝下诏，任命刘渊为匈奴北部都尉。刘渊轻财好施，倾心接物，匈奴五部豪杰，以及幽州、冀州名儒，很多都前去投靠他。
华杉曰：
注意这八个字，“轻财好施，倾心接物”。英雄本色，首先是轻财好义，不贪财，一切以义为标准。比轻财好义更高一级的，是轻财好施，不仅不贪财，而且能散财，能把自己的钱散出去。倾心接物呢，接物，就是待人接物，倾心，是心里始终装着别人，能为别人考虑。
轻财好施，倾心接物，就让人如沐春风，让人受益，让人愉悦，所有人都愿意投奔他了。性格即命运，刘渊这样的性格，就让他后来在八王之乱中趁乱而起，建立汉赵帝国。
8、
奚轲部落男女十万人来降。
