文/船长
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在昨天的禅写中，提到了熵。
什么是熵？熵是代表事物无序混乱的程度。
事物的井然有序，那么它的熵值就低；事物混乱无序，它的熵值就高。
什么是熵増？熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从井然有序走向混乱无序，最终灭亡。如果用经典力学来讲，即世界上没有永动机，最终会走向平衡静止，即熵死。
什么是熵减？知道熵增的概念，就好理解熵减了。熵减就是让事物从混乱无序变得井然有序的过程。如果说熵增是一个自然的发展走向灭亡的规律。而熵减则有利于减缓这个灭亡的时间，可以让这个事物，存在的时间更长久一些。
熵减对于人生、对于团队、企业乃至国家名族，都有非常大的指导意义。
如果我们每天的生活学习和工作，过得是混乱无序的，这就要注意了，我们是一个熵增的过程，我们的生命正在被各种干扰的事物耗散着，我们的生命质量、灵魂的境界，正在被降低。从身心灵的角度来讲，我们会感受到各种的烦恼、压力、痛苦。熵增的过程，是一个苦的累积的过程。
所以佛陀讲四谛“苦、集、灭、道”的时候，就提到，人生的本质是苦的。为什么是苦的？因为每一天在熵增，都离死亡更进一步，像沙漏一样，每天都在漏着。集，苦的原因，简单来说就是贪嗔痴三毒引起，形成多种苦的累积，累积多了，就是老、病、死...从这角度而言，人身真的是太苦了，这个苦不是随便就可以超越的，所以众生可以讲是每天都生活在苦海当中。佛陀因此建议修行者要有“出离心”，就是要出离苦海的决心，完全舍弃这个肉身的决心，通过修行悟道的方式，最终获得真正的解脱。
对于我们凡夫俗子而言,要获得生命的喜悦与幸福。我们可以用的一个方法，其实就是熵减的方法。
怎么用熵减的方法？就是用一切能让我们的外在环境、内在环境都变得井然有序的方法。
例如，通过断舍离的方法，去清扫我们的房屋，让我们的房间变得清净、干净，你会获得一种快乐的感觉，一种精神上的解脱的感觉。
有一个日本的企业家，他经营自己的企业，他说在企业里面他很多事情都不会，但他唯一带头做的是，每天的卫生打扫，在打扫方面下尽功夫，每一个角落，都打扫得干干净净，还创造了很多打扫的方法和技巧。他自己亲自带头去做这件事情，慢慢感召了员工的参与，所有人都发现，当他们打扫完自己的办公室之后，看到整洁干净的结果，一天的心情都会非常愉悦，同事之前相处得也更融洽了，公司的业绩更是逐年上升。
日本还有一个经营餐饮店的老板，他原来的生意不错，后来对面也开了一家竞争的店铺之后，他的生意随之下降，面临的关店的风险。但是这时候，他想起了母亲的教导，当你感到不如意的时候，多打扫一下。他就开始实践，每天一大早，很早就到店铺了，他就开始打扫店铺的卫生，打扫完之后，连店铺门前的街道，也打扫一遍，打扫的干干净净。
这样他坚持了2-3个月，随着他打扫的过程，奇迹的逐渐发生了，他的生意真的是慢慢好转了，最后到了门庭若市座无虚席的状态。也许因为客人见到他的店铺、他店铺门前干净的街道，都被吸引住了。
如果从熵的角度去思考，就是熵增会造成混乱无序，能量的不断失去，相关功能的不断减弱。而熵减，则带来了井然有序，能量不断得到累积，功能也会不断增强。所以熵减，让他们自己，客人都感到了一种正面的能量的吸引，他们的生意也随之得到了提升。
日本在打扫方面有独特的经验，例如有《断舍离》这样风靡全球的作品。 企业方面有“5S”管理的方法，5S是整理(Seiri)、整顿(Seiton)、清扫(Seiso)、清洁(Seiketsu)和 素养(Shitsuke)。关于扫除，还有专门的“扫除道”。
日本的禅文化也是从中国传入的，在那里也得到很好的发扬。
学佛的过程中，我听了一首歌曲《扫心地》，也是关于扫除的，讲到扫地与心灵的影响。
这首歌曲我个人非常喜欢，放在自己的车上经常听，它的旋律也非常优美，歌词是这样的：
“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，
人人若把心地扫，乌云烦恼皆远离；
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，
人人若把心地扫，远望高山变平地；
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，
人人若把心地扫，世间皆成清净地；
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，
人人若把心地扫，朵朵莲花开心底。”
当时我们第一次听完这首歌之后，我就喜欢上打扫了，家里的地，我几乎每天亲自打扫一遍。因为每次扫地，我就会想起这首歌曲，那是在打扫自己的心地。打扫完之后，整个人就会变得非常愉快。
我们对于周边的环境空间，如果能经常让它保持整洁干净，它也会映射到我们的内在，让我们的内在变得非常井然有序干净舒适，日而久之，对我们的潜意识，对我们的身心灵，都会产生非常积极的影响，进而吸引更多美好的事物来到我们的生活当中。
我想，这就是所谓的风水吧！
除了个体之外，一个团队组织，一个企业，一个国家。。如果都注重规则，注重制度，注重礼仪，那么都会让生活在其中的人，变得更加舒服。这样的团队组织就会变得更加有活力，各方面的功能就能发挥得更加好。其实认真想想中国传统文化中的“礼”，是会对我们的老祖宗感到非常自豪的，在礼仪发展得最好的时代，那可是万邦来朝啊！因为所有的人，只要看到一个修养很高、文明程度很好的国度，你一定会深受影响，从内心里面感到尊敬和景仰。
井然有序，才会是和谐的，和谐才能发展，才能长久。个体是如此，团队是如此，国家是如此，甚至宇宙也是如此。
禅写的过程中，其实也是一种熵减的过程。
我们凡夫俗子的心念是不断的，无论是醒着的时候还是睡着的时候，一刻都没有停止过，一刹那无数个念头。加上我们被外部世界，各种物质欲望的诱惑，我们的心被不断地牵引着，我们的想法不断地变化着，绝大多数人，都处于一种混乱无序的状态，一种失去控制的状态。
而禅写的过程中，可以让我们停息一阵。禅写的其中一个要求是不要思考。为什么不要思考还可以写作？因为这是进入一种潜意识控制的状态，让它心行合一，真正的我手写我心，直接得到释放，当下了无挂碍。
在写的时候，因为专注于一件事，专注于当下的体验、觉知，把我们潜意识积压已久的念头、想法、压力都可以通过禅写的方式去释放出来。我们完全可以自由地书写，可以只写给自己看，可以和过去的自己对话，也可以和未来的自己对话。可以和你爱的人对话，也可以和你恨的人对话。不少人在禅写的过程中，会不自主地流泪，这个时候也要继续去写，因为这是一种释放，是一种真正和自己近距离相处的状态。
通过禅写，我们内在的秩序会越来越清晰，不再是混乱，不再是无序。到一定的程度，就会像一个干净的镜子一样。我们可以客观自然地觉照出来一切细微的尘埃，觉察出一切让我们更加混沌的东西。也许到这个时候，我们才能真正明白圣人所言的“用心如镜”的奥妙。
今天的禅写到此结束了。我们明天再见！
感恩一切觉、正、净！感恩一切真、善、美！
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