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之前经一位朋友的推荐去看了第四季《我是演说家》的最后一期。

《我是演说家》可以说是非常有震撼的一档语言竞技真人秀。

它融集了亲情，爱情，友情，理想，生活等多元话题。选手通过阐述自己的观点，表达情感，用不一样的方式来纪念某种事物的存在意义与看法。

还记得最后一期有个片段是储殷教授给我们讲到幸福经济的秘密，当幸福来敲门，而我们年轻人所要面临的东西有很多，需要的是经历，需要的是去适应这个社会。

幸福是一点一滴积累而来，所以储殷教授由此再引申到现代社会的比较效应与适应效应。

就此引起了场内的一场小“争议”，每个人对幸福有不同的看法，每个人都有其存在的价值，不是说只有去为别人付出了什么，我们才有意义。

确实，当代年轻人，对生活会有所迷茫，总是不知道该做什么，每天都很忙，却不在知道忙什么。

每天感觉心累，夜晚躺在床上想想，啊，一天又过去了，我好像什么都没做。明天一定早起，日复一日，还是没有完成最初的计划。

海子曾说：“要有最朴素的生活和最远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。”有梦想，谁都了不起，即便要风吹雨淋的奔波，也要保持对生活的热爱。

千万别让任何事，阻止你去追逐梦想。

《当幸福来敲门》，里面说如果你有理想，就要去努力实现它。

《实习生》电影版:Grey is the new gree

《中国合伙人》:失败并不可怕，害怕失败才真正可怕啊。

所以不要安于现状。

郦波老师对这个适应效应也有着不同的看法，或许让我们不适应的也容易让我们产生幸福。

他曾经在《诗词与人生》中谈到对辛弃疾人到中年任旧有雄心壮志，同时又能对稀松平常事物充满好奇心与平和心的赞美之情。

02

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。

对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

大家还记得高中学的《西江月·夜行黄沙道中》吗？

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星  天外，两三点雨  山前。

旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。

那时候读的特别熟，但是却不是真正的了解作者的心境，也就是应付背而背。

我不知道你们当时对“七八个星 天外，两三点雨 山前”，这两句是连读，还是分读的，反正了解之后发现我是读错了。

“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的星 ，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。

特别是一个“ 天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的 ，可是笔锋一转 ，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。

词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。

前文“路转”，后文“忽见 ”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。

03

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。宋孝宗淳熙八年（1181 ），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。

在此期间 ，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里 ，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。

因为自己也是上饶的，那里不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。适合定居生活的好地方。

辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》（独游西岩）二首、《浣溪沙》（黄沙岭）一首，《鹧鸪天》（黄沙道上即事）一首，以及本词。

这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。

因为月光明亮，所以鹊被惊醒了；而鹊惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣 ，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽 。总之 ，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

接下来“ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。

此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是我们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。

在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。

以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故 ，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。

然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，我们也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。

04

郦波老师说:一般人把它理解成，这就是一个典型的适应效应。因为他走过在夜里，夏天的夜里。在走道上，马上要下雨了，他疾走几步转过山坳，突然发现。这就是讲的那个不适应的东西出现了。社林也有一个小酒店，他还记得他以前来过这个地方，所以如老友重逢，内心欣喜无比，那就是幸福感。

但是宋词非也。西江月只是词牌名，而夜行黄沙道中，就是强调，强调这个场景，作者的心情。如果你每天从家里到上班的地方来回走一条熟悉的道，你会看到一个建筑，产生幸福的如老友重逢的感觉吗？一般人很难，辛弃疾这个境界和一般人不一样。

一方面《破阵子》紧握人生理想不放和这个时代共鸣，对信仰绝不放弃的人生豪气。

另一方面《西江月》被贬官的时候对熟悉的景物他能产生幸福感，这叫随时能够清空自我，所以两者不矛盾。其实应该同时掌握术与道，左手信仰努力拼搏，右手人生境界，拾级而上的智慧。

辛弃疾在面对贬官的时候，还是乐观对待生活， 只因为他深深地爱着这个世界。生活虐他千百遍，仍待它如初恋。不管他手中拿的是剑还是笔，他永远在作战。所以  不论处境如何，都不是我们放弃努力的理由。

每个人都在往高处走，因为他们从不相信生活会打败他。就像鲤鱼跳龙门的典故一样，它们知道要越过龙门，是要经过流水的拍打，要逆流前进，奋发向上才行。

每天都在计划，每天都在重复，过着自己不满意的生活。

每天都在假装很努力生活，却总是抱怨没有成效。计划好的减肥，计划好的戒烟，计划好的学习，背单词，考研，考四六级。这些，你都认真的去完成了吗？

每天发朋友圈：难得早起，该做点什么。

又在图书馆呆了很晚才会宿舍。

今天终于去跑步了，可是真正的坚持了多久，只有自己才最清楚。

真的，不要再欺骗自己了。你的努力成效是需要日积月累，不是去图书馆还带着手机去刷微博。

任何东西的质变都是由量变积累而成的。

你还是需要努力前行，不要被生活的小事给打败了，生活依旧美好。