韩国作家韩江凭借《素食者》获得2024年诺贝尔文学奖，这本书讲述的是：
英惠，一个再平凡不过的女子，为了逃避来自丈夫、家庭、社会和人群的暴力，她决定变成一棵树。
因一个梦，她不再吃肉，变成一个素食者，而后她想变成一棵树。
但社会和周围的人不会让她如愿。
她不吃肉，父亲在家庭聚会上强行将肉塞进她嘴里，直到她冲进厨房拿到自残进医院；
在医院，母亲为了骗她喝点羊汤而说这是中药，她去厕所呕吐；
她不再吃东西，被医生和护士强行插管灌米汤，却在实施过程中，鲜血从嘴中喷涌而出而需紧急转院……
故事到这里，戛然而止，留读者想象的空间。
波伏娃说，女性不是天生的，而是后天形成的。即使是一个再平凡不过的女子。
01
她可是我在这世上挑了又挑的、再平凡不过的女子了。
英惠的丈夫会娶她，只因她是个再平凡不过的女子。
他说，“她没有什么特别的魅力，同时也找不出什么特别的缺点。”
如此，他便不用费尽心机去讨她欢心，也不用在意自己臃肿的身材以及短小的生殖器。
因为这些对她来说都无关紧要。
但这个平凡的女子，却每天早上六点起来为丈夫准备有肉有汤有饭的早餐，准备熨烫好的着装；
赚钱贴补家用；
以及在丈夫需要时，二话不说地满足对方的生理需求。
这不仅是一个平凡的女子，还是万千女性的缩影。
一个女性，一年365天，洗衣做饭，打理家务，不仅要照顾好丈夫，还要为其生儿育女，照顾老人……
这些不仅无偿，还被所有人都认为是理所应当的，包括其丈夫和原生家庭的父母兄弟等。
在父权制社会下，一个平凡的女子，多半就如英惠一样，逃不出命运的禁锢。
没有人在乎，也没有人看见她。
有的只是对她没做好某事的抱怨，比如没有熨烫的干净衣服，比如你怎么不听话呢。
这个平凡女子遭受了太多的暴力，丈夫的粗暴对待，父亲从小的拳打脚踢……
以致于她害怕到做了一个梦，不再吃肉，作为反抗，但却被全家人“围攻”。
歌德说，合群永远是一切善良思想的人的最高需要。但其实，不良善的人，也需要抱团。
因此，英惠，自始至终，都没能反抗成功。或许，是因为她太过平凡。
02
“我，不吃肉。”
丈夫受到上司的邀请参加家庭聚会，他带上了英惠。
在开餐时，第一个菜是肉汤，英惠小声说自己不吃。
这时，大家都停止动作而望向她。
“我，不吃肉。”她又大声说了一遍。
然后一群人就讨论起素食主义者，而某夫人则是针对英惠，硬说一些不吃肉不健康的话语。
英惠的不合群，让丈夫觉得没面子。
于是，他将妻子不吃肉的事告诉了岳父母和大姨子，以让妻子得到教训。
恰逢岳母生日，而大姨子又乔迁新居，因而大家决定在新房子举办家庭聚会。
在家庭聚会上，话题很自然地引导了英惠不吃肉上，全家人齐上阵，劝说她吃肉才能不伤身子，营养均衡。
而她不为所动，淡定说道，“我，不吃肉。”
拉扯一顿后，父亲被激怒，他让其他家人按住英惠，用手抓了一把糖醋肉强行塞进女儿的嘴里，并为成功还扇了女儿耳光。
被如此待遇的英惠，挣脱束缚，奋起反抗，拿起桌上的水果刀自残进了医院，也没告终。
母亲用加了中药的黑山羊汤，骗女儿是中药让她喝了几口，后又被她到厕所吐了出来。
后来的英惠被大家认为是有精神病，接受治疗，其丈夫也与之离了婚。
路遥在《人生》中写过一个愚昧打败科学的片段，高加林将漂白粉洒进水井里消毒。
但村民却说他倒了洗衣粉，不让大家喝水。
上学的巧珍给大家解释这是化学原理净水，但却人打断，说她和二姐夫穿一条裤子，羞得巧珍转身就跑。
在一群人面前，一个人的反抗显得苍白而无力。
即使是苏格拉底，也不能改变命运，更何况是势单力薄的英惠。
03
“姐，我现在不是动物了。”
这是英惠最后的反抗。
曾经的她不吃肉，吃素，被大家认为是精神病。
现在，她真的住进了精神病院，成了一名病患，她不再进食。
她绝食导致内脏退化，医生和护士都拿她没办法，最终决定给她插管灌米汤。
而她却为内脏退化而高兴，她对姐姐说：
“姐，我现在不是动物了。”
“我不用再吃饭了，只要有阳光，我就能活下去。”
她觉得自己将变成一棵树，只要光照就可以活着。
植物是麻木的，而她也是。
所有人都逼着她吃东西，甚至不惜违背她的意愿，动用手段。
不仅没有人理解她，甚至都没人愿意追寻她如此的原因。
在看书的时候，我看到有人留言跟我有同样的想法：我以为她要反抗，给那些人造成伤害，却没想到是伤害自己。
我以为自伤，是差的一种选择。
但后来想想，在一个社会本就如此，偏你一人出淤泥而不染。
一个异类，如何被容忍，Ta又能改变什么？
苏格拉底被判处死，但他曾有机会逃走。
可是他却选择赴死，或许是为了应证自己曾说那句：“未经审视的人生，不值得一过。”
“已到了我们分开的时刻了——我将死，而你们还要活下去，但也惟有上帝知道我们中谁会走向更好的国度。”
或许，这就是最好的选择和结局。