苏格拉底在和玻勒马霍斯和色拉叙马霍斯关于正义的对话中，修正后两者对正义的看法。紧接而来的是格劳孔对正义需要讨论的话题的描述，在他描述之前，提出三种善的理念。第一种善，是我们乐意要它，而且不管它的后果。比如欢乐和无害的娱乐，比如我们和朋友一起相约去KTV唱歌，我们爱它本身，不在意由于在唱歌的时候，不能干别的。第二种善，是我们极为了它本身，也为它的后果。比如明白事理等等。第三种善，就类似于赚钱的技术，我们并不在意我们在赚钱的道路中，我们遇到了什么，只要有钱进入我们的口袋，我们就爱它。俗话说：“只要钱到位，我什么都能做”。
虽然在苏格拉底这里，他认为正义是三种善里面最好的，既爱它本身，也爱它的后果。但是格劳孔指出：“一般人可不这么想的，他们认为正义是一件苦事。他们拼命去干，图的是它的名和利。至于正义本身，人们是害怕的，是想尽量回避的。”
这也是基于人们在现实生活中的感触而来，一直非常正义恪守在自己岗位上的农民，一辈子就这样如别人所说碌碌无为过去了，但是商人却在各种欺骗的交易中得到好处而高高在上，让你感觉，人并非生而有钱，从而引发出自卑感。你因为穷而不好意思去和心爱的人表白，你因为穷而不好意思站在人群中开口。
于是你拼了命地想要成功，你开始相信所谓的成功学。其实一开始，你也想清高，你也想不需要金钱的装扮而被人发现你内在的美好。然而你却发现你甚至由于穷而没有办法结识优质的俊男美女，你发现只有像安迪那样有钱，你身边才能被优质男围绕；只有像包总有钱，身边才能有无数的女的扑上去。你猛然发现，爱情不相信真心，更在意套路。明明你口袋里有一百块钱，你给了对方99元，而另外一个人轻轻松松给了100万，却只是那个人钱财的万分之一都不到，你的对象就这样被撬走了。
于是，你拼了命地想赚钱，你已经意识到清高并不能解决问题，只会让自己更加拮据，更加孤僻，甚至让你在空荡荡的房子里怀疑自己生下来的意义，甚至在某一个瞬间还想过死亡。等幡然醒悟过来，你开始不介意在大庭广众之下端盘子，你也不再顾忌晚上是否熬夜。
就这样无数个日日夜夜过去，赚钱成为唯一的重心。其他的你什么都不想，赚钱才是正义。你也不在意在这个赚钱的过程中，你吸食了多少雾霾，熬过了多少个晚上，做了多少件丢人的事情。你就爱有钱的感觉，就爱自己豪气地穿着自己赚钱买来的贵气的衣服。你已经看透了这个世道，没有钱寸步难行。
直到有一天，你突然被誉为行走的鸡汤，你开始奉劝一个又一个人去努力赚钱，为钱无所不为。偶尔你甚至会觉得可惜，可惜自己醒悟地太晚。
这就像是苏格拉底评价色拉叙马霍斯所说的：“色拉叙马霍斯正是因为把所有这些看透了，所以才干脆贬低正义而赞颂不正义的。”
你也开始赞美赚钱才是最正义的，只恨自己太愚蠢，年轻的时候太清高了。
欲知正义需要讨论的话题，请听下回分解。
第6节：《理想国》6：为何我们愿意妥协？
