每当我们内心没有坚定答案的时候，总是极其迫切的向周围，向周围的人，向这个世界发问。渴望他们给我一个坚定的答案，渴望他们给我一个回应一样。
但是大家都知道就是，反求诸己。答案自在你心，坚定的走，很少摇摆。强者总是不为外界的这个评价所影响，所以他专注于这个目标，就如同海上航行那种巨大的游轮。小船容易被风摆动对不对。
所以刚才给大家这里讲的王阳明，后来在悟了心学之后呢，他就开始在贵州农场，他修建房屋，他开始甚至照顾他生病的仆人。书里都有提到他开始传授弟子教学生。
他面对逆境，在悲观中他不躺平，他不绝望。抱怨多容易啊，你为什么要做容易的事情呢？吐槽多容易呀。你为什么要做吐槽的事情呢？
那些东西不是不能发泄，只是你长期沉溺在悲伤中之后，你发现你再也无法把自己聚焦在一起，你根本找不到前行的动力，你最后会发现你一直悲伤着，你一直犹豫着，你像一个快要凋谢的花一样，充满了伤感的气氛，你就没有办法前行。
可以悲伤，可以摔倒，但请不要趴在地上，可以悲伤，但请不要沉溺在情绪里，人生来本就有良知，答案自在你心。
只要不断的追问自己，虽然百死千难，但是只为此心。
当有一天你的喜不因别人的夸奖而放大，你的悲，也不因别人的贬低而放大，不以物喜，不以己悲，遇到事情的时候镇定自若，向内心索取答案的时候，你就开始变得强大了。
大家应该都听过那一段话，就是梁启超先生曾经说中国历史上只有两个半的圣人。
第一个圣人是孔夫子，对吧？大家都听过，说天不生夫子，万古如长夜啊，万古如长夜，就像黑夜，如果没有孔子的话，第一是孔子，那当然万世师表这个不需要我们说。
第二就是王阳明就是他能把道理想通，他还能把事情做好，他没有说等我想通了我再走，他是在行中知，在知中行，所以叫知行合一啊。
不是先想明白再干，你一辈子想不明白的。就是库克在斯坦福大学做那个演讲you can never be ready。高考三年准备不好，给你30年都不可能准备好的。
直播也从来没准备好，人的惰性都是那样，我们每次都是推上来立马就小作文。有发挥好的时候状态好，发挥的好也有状态差的，说的一塌糊涂，不也一直在调整。
所以，先起步再调整呼吸，先起飞再调整姿势。
知行合一的本质就是：行就是知，知就是行。
想只有困难，做才有答案。
王阳明已经给过你这个回应了。
古代的先贤有云，我们首先第一个要立德，第二个要立功，第三个要立言。
德是什么德？是修身呐，是克己啊，对不对？是要在不断的在这个世界中克服自己的内心，在自己的身上克服这个时代，这不是尼采的原话吗？对吧？所以呢，要立德啊，立言立功对吧？这些都要做到，修身齐家治国平天下。王阳明不仅想到了，王阳明更牛的是做到的。
你身边有多少个夸夸其谈的人，一张嘴，我的天呐，空谈战略对吧？你不要尴尬，我主要说的是我自己。董宇辉曾经也是一个管理者，基层管理者，高中英语当时管理，每天给大家开会说的天花乱坠啊，一执行的一塌糊涂，对吧？这其实就是我的真实经历。
所以我觉得这本书给更多年轻人一个体验，就是当你看到王阳明那样的绝境，绝境啊，绝境啊，你感觉都活不下去了，受这份侮辱，受这份苦，熬那个夜，我穷成那个样子，我就应该放弃，我应该绝望。不，穿越我百多年的时空，王阳明的经历仍然会告诉你，绝境只是心境。答案自在你心，反求诸己，反求诸己。
我相信这位充满智慧的哲人，他的这个思考，他的结论，就会像穿越时空，像穿越黑暗的这个光明一样，像那颗星一样，黑夜很漫长，所以黎明的光才显得那么的宝贵，痛苦的经历确实很压抑，所以最终迎来的胜利才足够鼓舞人心。
