（一）

        作为一名朝九晚五、兢兢业业的职业经理人，得知李诞这号人物时，算是相对较晚的了。得益于网络上铺天盖地的那句“人间不值得”。

        初听这句话，总隐隐透露着某种丧，加之铺天盖地媒体图文、表情包的渲染，便将其归类于年轻快餐流文化，束之高阁，无加多想。直到看到了原创者的那句完整的句子释义：“人间不值得的意思不是你要放弃。而是说，你做了该做的事情之后，就不要执着，如果没有得到一个好结果，就健康地活着。”

        看来，是先抑后扬，先丧后燃。

        在我看来，人间到底值不值得？这是一个半成品的句子，值不值得什么？生还是死？安逸还是折腾？珍惜还是放弃?......这后面能接成千上万个截然不同的动词，使句意有着峰回路转的剧情。李诞只是抛给了大众一个开放式的半句子，而大众怎么去接，就是考验各自修为的时候了。比如，人间到底值不值得你用力活着！

                                                                      （二）

        毕淑敏说，人生的本身是没有意义的，这不错，但是——我们每个人要为自己的人生确立一个意义！

        人，生而似白纸，随着年龄的增长，我们可以为自己的人生轨迹渲染上各种色彩，或绚烂或黯淡，或斑斓或晦暗，油彩笔就在你手中，你怎能不尝试，不挣扎，不坚持，就武断地来一句“人间不值得”，继而肆意挥霍那千金难买的青春？

        在秘鲁时，华裔友人带着我们游览当地的风景名胜，那条黄土漫天飞舞的国道，那傍（土）山而居的平民老百姓之家，那走在街上都让人忐忑不安的治安，街上浪荡的反政府示威人员，还有及其罕见的绿色植被，都深深震撼到我，这，可是首都利马呀！

        在聊到小孩子教育时，他表示，能完整上完初高中教育的人极其少，一方面是教育成本极贵，师资不够好，另一方面是家庭离不开劳动力，少年帮衬家里谋生是常事。再者，在这样的条件下，就算完成了学业，也极少有好的商业环境让你发挥知识的作用。

        与其说，是长久以来的殖民史令这个国家落后，还不如说，是放弃革命抗争，放弃求真，而让这片土地承受了与其丰富资源不匹配的落后。

        少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，这一代的青少年的水平，一定程度上能决定了这个国家未来数十年的发展基调。不身处其中，很难去判断坚持向上有多难，但是，除了丧，还有什么比遇见未来碌碌无为的自己更绝望呢？除了奋斗，还有什么比这更应成为燃眉之急呢？

        人间，还是值得你去抗争一把的。

                                                                        （三）

        就像韩寒说的，你连世界都没观过，哪来的世界观？你连人生的一半都没走过，哪来的底气说“人间不值得”？

        别人强加给你的意义，无论多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。

        我见过非洲土地上奔跑的羚羊，终日在与虎狮的角逐中，逐步进化速度感；我见过中东地区的妇女，在争取民主地位的过程中，屡受排挤打压，艰难心酸，曲折前进；我见过欧洲大国的绅士，在尚未复苏的经济阴影笼罩下，精算度日，为保持那份昔日的体面与荣光；也见过只剩下浪漫的土耳其人民，在动荡不堪的政局中，委屈求存；更见过发上等愿，过中下等福的亚裔民众，在比上不足比下有余的环境中，心无旁骛，慵懒度日......

        大千世界，精彩纷呈，有多少值得观赏的风景，就有多少值得停驻的地方；有多少值得尝试的快感，就有多少值得肯定的成就感。

        如果觉得长期目标遥遥无期，过于空泛，何不试试王健林先生设定一个小目标的做法呢？万一实现了呢？

        人间走的这一小段，我认为很值得，你呢？