《 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索》
下午应西华师大的几位旧友，前往金泉路去拜访一位法国朋友，特瑞德（Tavruda)、他的中文名字叫大海。在前去的路上，我还一直在想，为什么他的中文名字要叫大海。在我眼里这个名字似乎显得有点粗俗和不起眼。大概十分钟之后我们来到了他的住所，那是我第二次见到他，第一次是在朋友的一次聚会上见到的，那个时候也只是远远地看见过，连一句招呼都没有打过的。他是一个看上去有着185的大帅哥，正宗的高鼻梁，深邃的蓝眼睛，厚嘴唇，接近他时，身上散发着典型西方男士的成熟男人的魅力，带着丝丝入扣的淡淡香水味，他很热情的招呼我们，和我们礼貌的握手，走进他的住所，我被禁吓到了。当时被惊吓到的原因大概是，他是一个外国人，我感觉自己不太懂他们的礼仪，自然而然的产生了一些胆怯的想法，还有一个我想不到的是，他和我们全程说着一口相对流利的中文，我很惊讶，后来听我朋友说，他精通四国语言（英语，法语、日语、德语、中文二级、才二十一岁就已经独自去过11个国家）、瞬间让我崇拜不已，不过同时也放松了很多，以至于不用担心和他对不上话，而略显尴尬。走进他的住所，在他的客厅充满着中国文化的元素，一副茶座是我看见的第一个物件，桌上正冒着淡淡的茶香，我们坐下后，他说，“我知道在你们中国对待来访的朋友，最真诚的方式是请他喝一杯茶”说着，他给我们一人参上了一杯茶，请我们喝，在喝茶的过程中，他给我们聊起了中国茶的历史和茶的产地要素，紧接着还聊起了中国的茶和日本的茶的比较。我们则在一旁听着他的讲述，我当时心里有着一种莫名的苦涩和尴尬，这种苦涩和尴尬让我有着一丝冲动的勇气，想要发表一下我对中国的茶和日本的茶看法，我试着和他交流了一下，说完之后，他对我做了一个很赞赏的表情和动作，让我颇感高兴和喜悦，在之后的聊天中我们渐渐的聊开了话题，你一言，我一语、后来在聊天中，他还聊到了我们中国的历史，对我们中国的历朝历代皇帝和著名历史事件都倒背如流，详细有加。特别的还聊到了，我们中国历史上的，《孙子兵法》、《三国演义》、还有鬼谷子、孙膑、庞涓的历史故事等等、可谓是侃侃而谈。当我们被问到的这些的时候、我们整个历程略显尴尬和筋疲力尽。她还虚心的向我们请教了一个关于儒家和法家的一个见解问题。他说：在他个人看来，他更喜欢法家的代表观点，而我们中国则更加倾向儒家的代表观点，期间还向我们寻求一二，可惜令人遗憾的是，我的几位朋友都不能说出一二，只能草草了事。眼见此情况，我又按赖不住了、想要和他理论一番。感觉自己还学过一点我们的传统文化，对儒家和法家、兵家稍有理解，便和他论述起来。当时论述完之后，他也很赞同我的说法，我也感觉还有几分自豪。之后又聊了一些关于其他的话题，大概五点半左右，我们相互告别。在回来的路上我一直在没有说话，我一直在想着刚刚的那些事情。不由得感概万分，这个世界变了，我们也变了，我们越来越不了解自己的来历和历程，他国却对我们了如指掌。我不禁想到了在那些过往的辉煌岁月里我们的先贤前辈给我们留下了无限的荣光的岁月，到了我们这里却变得那么的模糊不浅。想到了我们今天的国人，在追逐前行的过程中和我们先贤前辈的沟通越来越少了。以至于都快忘记了他们交给我们的那些真正的宝贵财富。也终于明白了很多，为什么国家越来越强大，而我们却一直在遭受世界的排挤。我想着这是为什么呢？这是为什么呢？原来发现我们越来越多的人丢了老祖先叫我们做人的根了，一个没有根树，只能是等着虫兽腐朽，变为别人锅灶炉的柴火，替别人烧柴做饭，一个没有根的人，就像流浪的乞丐。终日惶惶度日，不知金色年华之贵重，不懂人间温情和疾苦。一个没有根的民族，就形同一丢朽木、又何来的长久富足和兴盛。一个没有根的国家，就像一群流浪汉，又何谈长久的强大又何谈得到世界的认可和尊重。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。泛我泱泱大国，尔等当风起前行
