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真正的智慧与平等在于清晰人际的维度与边界。
很多人拥有了平等意识。这是一种进步。
但是，平等意识走偏了，也非常有害。
比如人人平等，就有人误解。
基本人格上，人人都有生命权，被尊重权。
但平等还有其他维度。泰森和林黛玉饭量不一样。爱因斯坦也没法跟一个家庭妇女比烙饼手艺。
但是，爱因斯坦为什么比家庭主妇更为人所知？因为他的相对论改变了世界。而家庭主妇烙饼只能影响吃她烙饼的人。
他们都是平等的人，但做的贡献不一样。
那么，是不是爱因斯坦就高贵?
不是。
能力差异是客观存在的，这得承认。
但高低贵贱则是主观的。取决于每个人的价值观。有人认为有高低贵贱，有人认为众生平等。
都没错，前提是不口是心非，自欺欺人。
其实最关键的是：爱因斯坦清楚，烙饼不是他擅长的，他不能乱说。家庭主妇也清楚，相对论她不懂，不能乱说。
如果爱因斯坦想拥有烙饼技术的发言权，就必须认真去学。同样，主妇要对相对论发表观点，也要去研究。
也就是说，在某个领域
要么学会专业，要么学会闭嘴。
这一原则在现实中非常重要。
因为多于一个人，就构成了江湖。
有江湖，就有协作与纷争。无论是夫妻，亲子，团队，国家，人都生活在博弈场，必然涉及到边界问题。
爱因斯坦和主妇的边界很清晰。
但现实生活中，很多边界没那么清晰。
人生两件事：
深度认识自己，与自己和谐
深度认识世界，与世界和谐
对应的，人生也需要两个最重要的特质
质疑
同理
首先说同理，又叫共情，通俗叫法：换位思考，或感同身受。
可惜的是，很多人不具备这个能力。TA们通常很自我，无法站在别人的角度，进入别人的世界，无法理解别人。
绝对自私的没有，所以很多人觉得自己够同理。这是一个正常有被悲催的错觉。
因为同理看似简单，又非常复杂。
同理要做好，首先要深谙社会和人性。
这需要第一个素养：质疑。
质疑是人获得智慧的必要条件。
但质疑既是一种意识，又是一种能力。
现在网络发达，每个人都有表达的机会。这是一个好事。但是，很多人乱质疑。从对当前网络焦点：民主，转基因，中医的争论就可以看出，很多人不具备基本常识，就轻易参与争论，质疑也非常笼统....
质疑也是需要资格的，要有完整的知识体系支撑
质疑有一个重要的实质性的功能，就是防止被忽悠和欺骗。骗子是比较有学习力的群体因为不学习骗不了人。所以，人最好跟骗子比学习力，不是为了骗人，而是为了不被骗。
然而比质疑世界更重要的，是质疑自己。
很多人立马跳起来，否定自己，事情就没法做了。
他错在把自我质疑与自我否定简单对等了。其实自我质疑，是防止自己陷于自负与封闭，以便不断自我提升。
《自私的基因》一书，揭示了基因对人的巨大影响。虽然不是所有人同意书中的一些观点，但是，人确实被激素决定着痛苦还是舒服，以及喜怒哀乐的情绪。
看了自私的基因，才能真正体会：自己才是自己最隐蔽，最无赖，最会装无辜的骗子，甚至最恶毒敌人。
能够战胜自己，才能达成最终的智慧。
爱因斯坦和主妇的例子中，能力是独立不相关的，界限很清晰。但是，现实中却复杂，比如很多人阴阳和科学之争。
这里首先有对立思维，有立场之争。争论的双方争强好胜，心中都要打倒对方。往往屁股决定脑袋，立场决定嘴巴。实际上，每一件事都可以从不同角度看。如果铁了心的骗向一个角度，为证而证，而在不利自己的地方，可以掩盖和逃避，坚持双重标准，永远争不完。
实际上，辩论的更重要的作用是完善自己。让自己的认知体系更系统。动态地，全面地，发展地看阴阳和科学，其实有两个方向的包容：阴阳的模糊包容和科学的精确包容。
人生就是一场修炼。婴儿咕咕坠地，更多的是自我。修炼到最高境界就是无我。大部分人是介于这两者之间。
人有一整套的保护机制：极端疼痛和情绪导致晕厥是最严重的生理保护开关，次之的还有情绪开关，认知开关和想象力开关。马云创业初期被当做骗子，是因为马云的想象力打开了，那些人的想象力开关关闭了。想象力的边界取决于他们的认知与能力的边界。
自尊其实是一种情绪开关。适当的自尊有益，过于敏感的自尊，就像生理过敏症一样，会导致防卫过度，对自己的提升有负面作用。
放下虚妄的敏感的自尊，只关注自己的成长。这是很重要的原则。
无论承认与否，人际都是一种博弈。
需要通过自我质疑，不断提升自己，具备直指本质的透视力和辨识力，并用同理心去看待世界，才能更好的过好人生。
人最终是爱自己，但是自爱分广义自爱和狭义自爱。狭义的自爱，陷于自私，也难免陷入孤独。而广义的自爱，核心在于：
爱自己需要爱世界！
爱世界终是爱自己！
