第6次作业
5月18号晨20+20+20，分几次
1）鼻端呼吸作为所缘
2）鼻子有些麻痒
3）呼吸较为清楚，念头不断，有些清明
5月17号晨35分钟
1）鼻端呼吸作为所缘
2）注意力不断投放，鼻子有些麻痒
3）呼吸较为清楚，念头不断，及时拉回
第5次作业
每天进行短暂的呼吸或经行。
5月13号凌晨70分钟
1）以整个呼吸为所缘，整体比较清楚，中间出现了不少念头，及时拉回，没有跟着念头跑很久
2）一段时间感觉就像带上了耳机，外面的声音变得很小，主要是听到自己呼吸的声音
5月12号早晨 45分钟
1）以整个呼吸为所缘，有一段时间外面的声音非常小，只有当下呼吸声音比较清楚
5月10号凌晨 45分钟
1）以整个呼吸为所缘，进行呼吸训练，有些轻松愉悦的感觉
第四次作业
5月6号凌晨 45分钟
1）在呼吸的过程中，继续关注鼻腔区域，有些胀麻的感觉，这是之前没有的、忽视的现象。整体掉举不严重
5月4号凌晨 69分钟
1）在呼吸的过程中，杂事有些多，伴有昏沉，产生了严重掉举和厌烦，不想坐了，如理作意的做了调节，如实了知厌烦。
5月3号 晨 45分钟
1）继续以呼吸作为背景，鼻腔区域作为关注区，全程呼吸过程中，感受不明显
2）杂念较多，像电影一样，一会儿一场，，直到闹铃响起来（进一步减少信息源）
5月2号 晨 40分钟
1）继续以呼吸作为背景，鼻腔区域作为关注区
2）念头较以往少，比较安静，外面声音减少，直到闹铃响起来
5月1号晚 20分钟
1）选定鼻腔作为关注区，无感。
2）以呼吸作为背景，进行坐禅。
4月30 晨 45分钟
1）深入的体会了“朕知道了”的含义。念头出现时，如实知，不跟着念头跑，然后回到呼吸。
2）呼吸逐渐细致
第三次作业
深呼吸、随呼吸一段时间安静下来，进行数呼吸。3 3 4
4月29日 45分钟
1）持续记数法呼吸，并放松全身，开始坐时，作意：不被其他念头牵走。
2）出现念头，能及时拉回呼吸
3）作意：念头从哪里来，又回到呼吸
4月28日 45分钟+15分钟
1）继续采用3 3 4的呼吸记数法
2）在梦中呼吸法，憋气，产生恐惧，被憋醒。
3）呼吸的过程中感觉越来越清楚
4月27日 45分钟
1）继续采用3 3 4的呼吸记数法
2）在呼吸的过程中，感受到想法杂乱无章的随机升起来。
3）后期呼吸变得短细，感受到轨迹短，一会闹钟想了起来
4月26日 45分钟+15分钟
1）继续采用3 3 4的呼吸记数法
2）一开始工作事萦绕心头，不断的切换注意力在呼吸上，比较累
3）慢慢呼吸较为细致，比较舒服
4月25日 45分钟
1）采用3 3 4的呼吸记数法，开始时不时蹦出念头，后期较少
2）早期学习净土宗念佛的3 3 4方法，用到呼吸计数感觉也比较好用
第二次作业
观察呼吸的轨迹，挑选最明显的地方观察，走神时拉回所缘境，不要脑补。
4月22日早晨，时长45分钟。
1）妄念少，如实知当下妄念产生，并及时拉会到呼吸，全身放松。
2）一开始呼吸时比较困难，分别试了四种呼吸技巧，最后原则短进短出，安静了下来，观呼吸轨迹，最后进入慢呼慢，心安静下来。周围的细小的声音也能听到。
4月21日，时长25分钟。
1）一开始呼吸时比较清楚，由于身体累的原因产生了瞌睡的症状，打了好几个盹然后又被拉回呼吸。
4月20日早晨，时长45分钟。
1）吸气时感觉底端比较疼。
2）经过一段呼吸后，疼痛减轻，产生作意：这是苦、苦的原因是嫉妒、憎恨，要灭苦，践行八正道，首先无常观...。
3）整个时间阶段，掉举少（及时拉回，朕知道了），一半专注及全身放松。
4月18日中午，时长45分钟。
1）最明显地方是小腹，上下起伏鼓动。
2）经过一段呼吸后，轨迹明显变短，感觉就在眼前，心比较安静。
3）整个时间阶段，一半掉举（及时拉回，朕知道了），一半专注及全身放松。
4月18日早上，时长45分钟。
1）一开始轨迹较长，明显地方是胸腔，加入观察后，有些憋气。
2）经过一段呼吸后，轨迹明显变短，身体逐渐舒服起来，感觉到鼻孔出入息。
3）整个时间阶段，一半掉举，一半专注及全身放松。
4月17日，时长45分钟。
1）感觉轨迹较长，明显地方是胸腔，加入观察后，有些憋气。
2）经过一段呼吸后，轨迹明显变短，身体修炼舒服起来，感觉到鼻孔出入息。
3）过程中发生了昏沉、掉举，及时拉回到呼吸。
第一次作业：
4月17日记录，开始时间
1）吸气长、呼气长
2）吸气长、呼气短
3）吸气短、呼气长
4）吸气短、呼气短
身体状态描述：
