衣饰常常被看作人的“第二皮肤”，它已经极大地丰富了人类的情感特征，它不仅是人的美观装饰，而且成为一种有效的信息传递的特殊“物质”。同样，在《红楼梦》中，第四十九回描写的史湘云的穿着打扮，可以从中看出她的性格特点：“一面说，一面脱了褂子，只见他里头穿一件半新的靠色三镶领袖秋香色盈金五色绣衣窄褶小袖掩银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色官绦，脚下穿着鹿皮小靴。”文中又说：看她这一身打扮后众人都笑了。而作者这样的描绘，写出了湘云的“豪”、“憨”和“顽皮”等特点，留给读者一种特别的美感和想象。
《红楼梦》第六回刘姥姥一进荣国府，由周瑞家的引荐去，文章由一个乡下老妪的眼中写出了王熙凤的“家常”服饰——凤姐儿家常着秋板貂鼠召套，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，……大紅洋银鼠皮裙。这样的衣服对于一个乡下人来说，更是稀奇罕见，这充分显示了王熙凤的主子地位和她的高贵身份。
在《红楼梦》中，人物衣饰地刻画可谓精彩之极，从未有一部作品描绘如此之多地人物衣着，并且各具特点，这是《红楼梦》的伟大之处。《红楼梦》将衣饰色彩作为“人化”的符号，突出了人物的形象地刻画！《红楼梦》文本中出现了很多对出场人物的服饰的细致描写的例子，这样的描写可以说也是一种表现人物的手法——种以“服饰语言”为主的表现方式。《红楼梦》中对王熙凤的出场和宝玉的出场都在其服饰上下足了功夫。以王熙凤的出场为例：“……只见一群媳妇丫鬟拥着一个人从后门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩秀辉煌，恍若神仙妃子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘缡……。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊稍眉……，粉面含春微不露，丹唇未启笑先闻。”这一段描写精彩之至，不但写出了主人公华丽的服饰衣着，更写出了她不同一般的气质和魅力。（见到黛玉）因笑道：“天下竟有这样的标致人物……，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”这些话语又使读者对这个人物有了更加深刻的认识，透过王熙凤的话语，我们知道了她是一个善于讨好贾母，善于迎合周围气氛的人，这也显示出了她的精明和地位的高贵。
