大概不是很懂超级敏感、超级玻璃心的小世界，所以对主人公的行为有一丝不解。
但是还是要抱着尊重的态度去看待整个故事，令我意外的是作者跟《罗生门》的作者都感到生的不安，然后选择离去。《人间失格》可谓是太宰治以叶藏的口吻诉说了自己可耻的一生，终于看到生的无望，写完这本小说，结束了自己的生命。
到底是什么让他们看到了人间的黑暗、人性的腐败，以至于字里行间透露出对人世间的绝望，压抑、颓败充斥在每一个文字当中，让我觉得他们是孤独的。因为在对世间的看法上，他们是被世人划分为神经病的一类，而我们才是正常人。因为孤独，因为没人真正懂他们，他们的内心荒凉、空寂，没有人可以走进去。看透了世间的情感，不再抱有希望，以结束生命的方式实现了自己存在的意义，遗憾而又心痛。
谁说故事的我不是真正的“我”呢?人间失格究竟是丧失了为人的资格，还是世间已经失去了原本的样子。生而为人，对不起，突然有那么一点点理解他们。
为什么看过的日本文学总是在诉说着软弱的灵魂，背后又是充满了暴戾。个人觉得这样的小说还是不适合中学生阅读，三观未正，会很容易被带偏。
世界是千奇百怪，光怪陆离的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。
人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
看的这本一共包含了太宰治的《人间失格》、《goodbye》（还没来得及写完就已经离开了这个世上）、《维庸之妻》、《阴火》、《满愿》、《候鸟》、《心之王者》、《秋风记》、《雪夜的故事》以及《美男子的婚姻》这几篇短篇小说，印象较深的就是人间失格和维庸之妻。
就喜欢这样娇柔做作、性感的文字，孤傲又看透一切的人性，寂寞而又欢喜。
看过觉得文字矫情且不知所云的人，我也由衷的羡慕他。
曾经有一段时间会觉得自己存在的意义取决于别人的态度。
喜欢的话：
1. 也许这世上的人们想得就是如此简单，他们过着安分守己的生活，认为没有警察的地方才会产生罪恶。
2. 若有剧作家在喜剧剧本中混入一个悲剧名词，就不配再以剧作家自居。换成悲剧剧本亦是如此。
3. 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。
4.世人可不会饶恕你。
什么世人啊。是你不会饶恕我吧？
做这种事情，世人一定会要你好看。
什么世人啊。是你会要我好看吧？
世人迟早会葬送你！
不是世人，是你要葬送我吧？
5. 人啊，明明一点也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
6. 信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
7.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
8.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
9.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
10.若有剧作家在喜剧剧本中混入一个悲剧名词，就不配再以剧作家自居。换成悲剧剧本亦是如此。
--《人间失格》
11.身无半点污迹的人全无可能在这世上生存
12.“没人性也不错，我们只要活着就够了。
--《维庸之妻》
13.“聊天这种事，是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而有丝毫不计回报。”
“坦率这东西让人变得没心眼，当然，它也不认可有心眼的人。太敏感的人会体谅他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。所谓坦率，其实就是暴力。”
“你希望你的作品被一位读者毫不厌倦地读上千遍，还是希望被十万读者读上一遍呢？”
--《候鸟》
14. 在我看来，老权威都是些将胡言乱语讲得冠冕堂皇之人。
15.于学生而言，成为市侩的社会人士是种多么可怕的堕落。
16.学生原本的面貌，一定是神的宠儿，是这位诗人。即使在大地上毫无作为，只凭那自由而高贵的憧憬，就足以与神同住。
--《心之王者》
17.长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。
--《美男子的婚姻》
