2017.7.24
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对阳明心学，之前知之甚少，《传习录》读到现在，也是云里雾里，硬着头皮看吧！
本节一开头，提出了“主一之功”，先生曰：“主一是专主一个天理。”
阳明心学认为，本心就是天理，也就是所谓喜怒哀乐未发之前的气象。主一，指的是不去追逐因为外界刺激而产生意识活动，一心一意的专注于自己的本心。
至此应该可以理解先生所说的，一心一意的专注于天理，就是主一的功夫。
先生曰：“圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。”圣人为什么会知道那么多？圣人心如明镜，会随机应变，无穷无尽，全在格物的功夫。正所谓不思不知，一思便知。
读到这句，心有惭愧，做到一个“明”字何其难？我等要写个心得体会都不知如何下笔，更不用说心下“明”了！
又曰：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝，枝而后叶，叶而后花、实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”
他意在强调一个做事的规律：急功近利，想得多、做得少，无任何意义；而循序渐进，即能水到渠成。”想想自己之前对孩子投入无限希望，期盼他能快快长成参天大树。一闺蜜说：“自己都没有那么优秀强大的基因遗传给人家，凭什么要求孩子样样优秀？”真是一语惊醒梦中人。我一同事平时少言寡语（她自己没觉出来）。整天说她的孩子话少，送她孩子去学主持人，希望她的孩子变得伶牙俐齿。这种方法或许会管用，但我们都忘了，孩子是我们的镜子，我们是孩子的榜样。即便是圣人，在他刚生下来的时候，他的父母也不会想到他们生了一个圣人。
