编者按：
拜读了邵桂香老师《后洞往事》一文，作为五十年代走过来的人，在铜川生活了几十年，历经风吹雨打，饱尝酸甜苦辣，我也有过颇多类似的艰苦经历。只有经历艰苦才会珍惜生活，只有经过磨砺才会长大。邵桂香老师她将自己在后洞陪母亲砸石子的那段艰难经历娓娓道来，使人身临其境。
人生如剧，岁月如歌。七十年代，我曾无数次坐火车穿越黄堡后洞。几十年一晃过去了，今读《后洞往事》，仿佛又坐着浓烟喷射的火车穿过后洞，耳旁又闻长鸣的汽笛声，似乎又听见铁道两旁、马路边成群男女叮叮当当的砸石子声、说笑声。
感同身受有共鸣，佳文共赏忆春秋。特编发《后洞往事》，以飨读者。
《后洞往事》
作者 邵桂香
后洞，在我记忆里是有一定地位的。关于它的来历，写此文前，询问了对铜川地域文化颇有研究的学者——秦陇华老师。他在百忙之中给我做了详细的答复。秦老师师承父亲，也对铜川文化相当的有研究，并且撰写了很多文章，在铜川也是赫赫有名的人物。
后洞，又名龙穿洞。俗传有龙生痈，患病日久，化为老人，求孙思邈医治。思邈询问之后，知其为龙，答以“须现形，方可治”。龙即现形，穿洞而出，经思邈针治而愈。洞即今之太玄洞。或云龙有疾，真人治之。即愈，“龙穿此洞达同官（今铜川），可四五十里”（见《五台山记》）。至今民间尚有“前洞烧香，后洞冒烟”的说法。前洞即指太玄洞，后洞指黄堡后洞。
这后洞，位于铜川市王益区与新区之间的黄堡镇附近，是铜川到西安铁路上的一段。旁边不远处有个劳教所，凡是犯法不严重的都会送到这里劳教十天半月。慢慢地，“送到后洞”也就 成了“送去劳教”的代名词。后来，随着铜川煤矿资源的枯竭和高速公路的快速发展，这里鲜有火车通过。前几年，杂草丛生，铁轨淹没，偶有鼠兔乱窜，寂寞又安静，像个废弃的过道。可记得它辉煌时候的有几人？无论如何，后洞，对于我来说都有着深刻的记忆。
时间应该追溯到上世纪八十年代末，那时候我正在上高中。家里姊妹多，父亲每月工资很难养活一大家子人。母亲没有正式工作，在父亲单位里干大集体。大集体有时候有活，有时候没活。记得有年春天，母亲托熟人在后洞找到一份砸石子的工作。母亲是个勤快人，每天天刚亮就戴着草帽，背着水、干粮和工具出发了，直到下午七八点才回来。我们姊妹几个只见她早出晚归，很难真正体会到母亲的艰辛。
很快到了暑假，那时候学校里不补课，所以姊妹几个都闲下来。大家都嚷嚷着要跟母亲去帮忙干活，母亲拗不过我们，同意带着上面两个大的一起去。记得那时候，我上高一，大妹妹上初中。晚上，母亲张罗着赶制砸石子的工具，做两个圈两个大锤，一个小尖头锤。这些工具对于现在的孩子们来说，听都没听说过，别说见过了。所谓的圈，就是厚一两毫米、宽一寸左右的厚铁皮，弯成碗口大的圈。铁皮两头用粗铁丝绑在一个木把上，木把就像菜刀把那样差不多长短粗细。圈的作用是砸石子时，把石头套在里面，固定住不让乱跑。小尖锤大约三寸多长，一头尖尖的，上面按上个长长的桃木把。据说桃木树枝最具有弹性且不容易折断。小尖锤是专门用来把大石头砸成青皮核桃大小的块。小石块要变成石子，那得用大锤，大锤粗短，直径大约一两寸，长三寸，也按个菜刀样的木把。
母亲把工具做好，头天晚上我们就得把第二天三个人一天的干粮准备好。所谓的干粮不过是几个玉米面馒头和咸菜，大夏天玉米面馒头蒸好放一晚上，又硬又干。第二天天不亮，母亲起来做饭，然后烧一大锅开水，放凉，然后装到罐头瓶里、军用水壶里，拧紧盖子。一大早，趁着凉快，我们各自戴着草帽，背着工具、干粮和水朝着后洞出发了。
我们家距离后洞大约四五里路，全靠步行，沿途没有公交车站，即便有，也舍不得坐。两个馒头，一罐头瓶水，几个简单的工具，装在袋子里背着，刚开始走还不觉得累，大家迎着习习晨风，步履轻盈，开心地又说又笑。可是架不住路远。常言道：路远没轻重。结果是越走越重，肩膀上被袋子带勒出一道道红印子，为了减少疼痛，不停地左右肩膀换着背，大家都慢慢沉默下来。从家顺着一马路走到后洞得一个小时，然后爬上个不长的坡就到后洞了。到目的地时，脚走疼了，脊背和额头也都汗津津的。当然，像我们这样的人不在少数，男女老少都有，都是为了一个目标。
记得后洞是无顶的，看似两道长长天然的石头和泥土混合的墙。实际上是一道从山坡上开凿出来，供火车过的通道。大约一公里长，十来米宽，中间是一条铁路，铁路上偶尔有火车通过。一群家属，主要是中年妇女，为了生计，在铁路两侧稍宽点的地方，一字排开，支起两排石头墩子。一块石墩子大多半米见方，平整的大石头作为底座，用来在上面砸石子，旁边再用个小点的石头垫上棉垫子当凳子，或者搬来自家的木头凳子坐。砸成的石子用来盖楼打楼板用，也有的用于修路。
我们几乎每次都是最先到达，走累了，稍做休息。母亲带领我们先到附近的山坡上找些好砸的大青石，表面光滑平整，质地细腻，纹路清晰的大青石最好砸，易碎，砸起来不那么费劲。那些质地粗糙，纹路混乱，颜色发白的石头，结实、死硬、难砸，大家很少去挑选。当然，这些大石头都是工人提前用炮在山坡上炸下来的。我们先用尖头锤的尖对着大青石的边缘慢慢砸，几十锤下来，一块块大青石变成一堆堆青皮核桃般大小的小石头，拿篮子挎了运到后洞，再在石板上用圈，每次圈住三两块用大锤砸。伴随着“咔！咔！咔！”的声音，和四处飞溅的碎石沫子，小石块在圈里很快变成一二十个玻璃球大小的石子，砸好后顺手搂到怀下的地上。
砸石子是很费力的，我们这些没干过重活的嫩手，由于手套太大，戴着干活不方便，大都不戴。结果一天下来手磨得红肿，酸痛，两三天下来，都起了小水泡。为了不让母亲操心，都忍着，继续干，小水泡连成大水泡，水泡被磨破，流出的清水加上天热手上出的汗水，混合在一起钻心地疼，有时甚至渗着血。母亲见了心疼的不行，但是她还是趁机教育我们要好好学习，考上大学将来分配个好工作来改变命运。说的遍数多了，大家都心烦，但都不犟嘴，默默地点头，暗暗下决心好好学习。一周后，手心里的水泡下去，长出茧子，就不怕再起水泡了。
砸石子人很多，铁锤、铁圈和青石碰撞发出的“叮叮当当”的声响像有节奏似的。而那节奏因声源过多变得密密麻麻一片，已经分不清了，此起彼伏，加上山谷回声，耳朵里尽是哗哗哗的声响，难以形容。
干到八九点钟，太阳高高升起，后洞敞亮了，也热起来。明晃晃的阳光照在背上、头上、脸上，越来越热，赶紧戴上草帽。但是草帽捂着也热，不戴吧，晒的不行，戴吧，捂得不行。最后大多还是不戴。不戴，有时后洞偶尔有穿堂风吹过来能稍微凉快点。到了中午，太阳更厉害，火辣辣地晒着埋头干活的人们，大多脸被晒的油光光的，额头上的汗珠不停地顺着头发渗出来，沿着刘海往下落。湿漉漉的刘海紧紧粘在额头上，痒痒的，搓也搓不开。大家挥汗如雨轮着胳膊砸着石子，一堆堆大石块不断变成小石子，脚下很快隆起一堆，用铁锨铲到旁边堆集起来接着砸，偶尔用手扒拉一下汗水流过后发痒的脸，算是暂时解痒。
偶尔有拉煤的蒸汽火车从北边下来，或是有空车从南边上去，老远就听到火车“呜~呜~”的鸣叫声，像似过江巨龙。火车越来越近，脚下的土地开始颤动，火车越近，土地颤动的幅度越大。大家都习以为常，不必站起来，更不必躲开，继续干。只是随着火车脚步的接近，轰鸣声越来越大，直到震耳欲聋，脚下的土地也像地震般剧烈颤动着，大有把人从石凳上掀下来的感觉。火车经过身边时，声音更大，大家都会捂一会儿耳朵，不让耳朵震的太难受。当然，拉货的火车经过时，由于车身太重，震动的声音更大，空车小些。有时火车经过时还会喷出水汽和煤灰，等火车一过，脸都会发痒，伸手到脸上或头发里一摸，经常能摸到不少细小的煤渣子。火车像巨龙轰鸣而过，带过来一阵风，后洞随之迅速凉快一下。
大伙一边砸着石子，一边聊着天。母亲最擅长说笑，经常说些笑话逗得大家哈哈大笑，好不热闹。我们一口气干到中午12点，又饿又渴，开始吃饭。所谓的饭，不过是家里带来的玉米面馍就咸菜，还有瓶装的白开水。啃着平时难以下咽，干硬粗糙的玉米面馍，也不觉得那么干硬，那么粗糙，甚至还会感觉出玉米那浓郁的香味，带着淡淡的甜味儿，咽到肚里很顶饱。连咸菜都是那么开胃、解馋。被太阳晒着，瓶子里的白开水一直保温，此时也觉得清爽可口，喝到肚子里解渴还不会闹肚子，这些味道都是平时在家里体会不到的。
迅速吃完午饭，继续接着干，直到下午四五点钟，太阳西移，后洞里慢慢凉快起来，身子也累得疲软，每家旁边都堆起一大堆刚砸好的新鲜石子。到六七点钟，一辆辆大卡车开进来拉石子。先是装车，然后由管理人员根据车上石子的厚度量出平方，然后在一个本子上登记下来，作为月底开工资的依据。我们三人干了一个暑假，整整两月，每月母亲工资都能开到一百五六。父亲当时一月工资也不过五六十块，母亲很高兴，在她的表扬中，我俩很自豪，全家人脸上都洋溢着幸福的笑容。
暑假过完，开学上学的时候，我们姊妹两个虽然比别的孩子晒黑得多，但能为家里分担负担，心里还是特别高兴。
过了有一年多，砸石子的活由粉碎机代替，母亲也就不再去后洞了。但后洞那热火朝天砸石子的场面却永远镌刻在我的记忆里。
如今，后洞前的道路经改造，变得宽阔整洁，两侧绿树成荫,南来北往的车辆穿梭而过。每当我乘车路过这里，透过车窗，瞅一眼一晃而过的后洞路口，思绪就会不经意地飘回到几十年前，阳光、大山、大锤、手套、铁圈、青石，叮叮当当的敲击声和流不尽的汗水，那是多么苦难和艰辛啊！
我又想起传说中后洞那条患病的龙，它为了治疗疾病，费尽周折，穿洞四五十里，才来到太玄洞，得到孙真人的医治。是啊！人和神话里的龙虽然存在两个世界，是两个群体，但是经历苦难的过程是如此相似。龙会腾云驾雾、呼风唤雨，无所不能，但它为了治病求生，也要接受痛苦磨难，付出心血……。看来，高贵华丽的龙和食五谷的人是一模一样的，要生存就必须拼搏努力，经历苦难砥砺。
后洞砸石头时留在手心的茧子，随着岁月的流逝早已抚平，但龙穿洞的故事，却深深地留在我心里。
2017年7月21日铜川漆水河畔
