中医历史上有天赋型选手吗？有。
眼高于顶的倪海厦曾经反复推荐过几本医书，这个人的书就赫然在列。
他叫徐灵胎，名如其人真的是灵胎。
一般中医都是有师傅的，比如叶天士就拜了十七个师傅，成为一代国手。
但是徐灵胎没有师傅，他是看书自学的。
徐灵胎自学的方法是边看书边注释，注释完了也就学会了。
他最先学的是《易经》，十几岁时听老师说易经是最难学的，于是他找来各种版本的易经边学边注释。
有人说他后来之所以医术精湛，是因为他学懂了易经。
后来他还自学了《道德经》，方法依旧，找来各种版本，边学边注释，后来他注释的道德经被收入四库全书。
徐灵胎自学医术，起因是因为他的三个弟弟接连被庸医治死，他愤而学医。
叶天士看过徐灵胎的药方后说，这个徐某人，治病颇有心思，但是用药乱七八糟的，这就是没有传授的结果啊。
后来叶天士偶然得到宋版书《外台秘要》，大惊，知道自己见识浅薄了，他和门人说：
前谓徐生立方无本，谁知俱出《外台》，可知学问无穷，不可轻量也。
由此可见徐灵胎读书之广。
徐灵胎以医术闻名，但是，医术只是他众多职业中的一个而已。
他干过多少职业呢？
袁枚在《徐灵胎先生大传》中说：
凡是天文、地理、算术、音乐、直到舞刀弄枪、布政攻战的兵法，无不广泛研究。
他是水利专家，曾经帮助地方政府修河组筑坝，这算是家传手艺，他爹就是水利官员。
他还是位武术家，能举三百斤的石锁。
他是位音乐家，因为他妈喜欢昆曲，他研究了一下，写了本《乐府传声》，在中国音乐史上占有一席之地。
他曾经两次被乾隆皇帝征兆，第一次给大学士蒋溥看病，蒋溥已经病入膏肓，徐灵胎断他夏天必死，结果果然。
他天生喜欢自由，在京城呆了五个月，不太喜欢跪着给皇帝看病的生活，上书乞求乾隆放自己回家养老，乾隆允了。
又过了十几年，乾隆一个宠幸的太监病了，乾隆想起徐灵胎，下旨让徐灵胎进京。
那一年徐灵胎七十九了，他知道自己将死于京城。
他让儿子带着棺材陪自己入京，那一天大雪满京城，徐灵胎款待在京的老友们，和他们一一告别，进京第三天他就去世了。
徐灵胎每十年左右出一本医书，他的医书往往经过多次修改，他从《内经》《伤寒杂病论》，到《备急千金要方》、《外台秘要》，把很多病的治疗方法，理顺了一遍，并附上他精选的方子。
现在有人主张中医废医存药，徐灵胎看病的方法或许对我们有所启发。
江苏一位富二代，喜欢去烟花之地找小姐姐，这天偷了他爹的钱又去潇洒，把老头气坏了，富二代回家老头拿着柳条一顿打。
这哥们气性还挺大，病了。
找医生看病，医生说这身子太虚了，得补啊，上人参。
吃了些日子人参，这哥们身子起了变化，身子梆硬，比死人还硬，家里人一看这是要死啊。准备好了棺材寿衣，后来有人听说有位徐先生治病很厉害，本着死马当活马医的心理，请来徐灵胎。
徐灵胎发现这位公子身体僵硬，皮下有很多痰核，他说这病能治。
老富翁说:多少钱，我买。
徐灵胎说:先治病。
徐灵胎开了一付清火安神的药，然后把几包神秘粉末交给富翁家人说，每次用熬好的这个药冲服粉末喝。
三天后富二代能说话了，五天后居然坐起来了，一个月后能下地了，半年后这位富二代恢复如初。
这天富翁请徐灵胎到家里赏花，问起他医疗费该怎么算。
徐灵胎问:你吃人参花了多少钱呢？
富二代想了想说：得有一千两银子了。
徐灵胎说：那我的秘方你怎么也得翻倍给吧。
把那位富二代吓坏了，二千两可是个不小的数目，徐灵胎看着他惊惧的神色笑道：
逗你们玩呢，不用那么多钱，给我八文钱就行。
富翁一家人又惊了，啥秘方这么便宜呢。
徐灵胎说：也不是什么值钱的秘方，不过是萝卜籽。
萝卜籽又名莱菔子，富二代人参吃多了一身痰邪，用莱菔子冲墙倒壁，痰邪消了病也就好了。
这就叫对症治疗，很多所谓秘方也就是这个意思了。
在古代中医有过度医疗吗？
有。
清朝中期，有人得了病，大夫们喜欢开人参，而且还要指定药铺去抓药，说只有这家的参是正经参。
清朝中期，家里有老人得病，如果不用人参，会被当时的人目为不孝，如果孩子得了病不用人参，会被人背后议论这家长人品太次，对自己孩子不关心，孩子大了不孝顺都应该。
人参有多么受欢迎呢，看个故事，故事的主角还是还是徐灵胎。
徐灵胎有个病人叫朱亭立，当过广信太守，他得了一种病，已经三天啥也吃不下了，大夫们认为他这是膈证（类似于食道癌或者胃癌），已经放弃治疗了。
朱亭立的朋友听说徐灵胎擅长治病，找到了他。
徐灵胎来的时候朱亭立已经很虚弱了，徐灵胎问他症状，家人说：
他就是断断续续的吐，过去还能吃点东西，最近三天呕吐不止，啥也吃不下，很多先生看了药都不开就走了。
徐灵胎仔细检查了一遍说：也许没那么严重，我开个药先试试。
他开了半夏泻心汤加减，朱亭立吃了几天不吐了，能吃点饭。
后来几年朱亭立一直用徐灵胎的方子进行调理，病情时有反复，但是没有大毛病，就是饭量不行不能多吃。
这样过了几年倒也相安无事。
后来某年朱亭立不找徐灵胎了，徐灵胎很奇怪，出诊时顺道去拜访了一下。
只见朱亭立满面红光，不服原来病恹恹的模样。
朱亭立看到他来很高兴，说：老弟啊，我正想差人去找你啊。
徐灵胎笑道：朱兄有何高兴之事？
朱亭立说：老弟说件事你别生气啊，我遇到一个名医，浙江来的，他看了我的病说我身体太虚需要大补，他给我开了人参等药，我现在每天吃三大碗饭，感觉浑身有使不完的劲。
徐灵胎说：这种助火腐食的药物，有热毒之害，对您的身体有害啊。
朱亭立笑而不语，笑的很暧昧，颇有你看你看你嫉妒了吧。
亭立笑而腹非之，似有恨不早遇此医之意。
徐灵胎只好起身告辞。
过了两个月，这天忽然有人来敲徐家的门，原来是朱家人，来人说老爷不太妙，想见徐先生一面。
徐灵胎赶忙和来人坐船往朱亭立的住处赶，傍晚时分到了朱家，单见满床献血，朱亭立看到他来了，只是哭，已经不能说话了。
徐灵胎诊断完，问问病情，朱亭立已经吐血一斗多了，眼看已经不能治疗了。
天明时分，朱亭立去世，徐灵胎无奈地说：
十年幸活，殒于一朝，天下之服热剂而隐受其害者，何可胜数也。
这种用人参把人治坏的例子在徐灵胎的医案中还不少。
一个富家少爷患血痢，一晚上拉了数百次，请来徐灵胎他看了说是热蕴于肠中，开了清热的黄连阿胶等药。
少爷服药后就好了七七八八，到第三天狂风暴雨，徐灵胎没法坐船去瞧病，耽误了一天。
结果再去哪位少爷又躺在床上了，对他怒目相向：都是你开的好药。
徐灵胎很纳闷，自己这两天没来啊。
后来托人一打听，原来这家的老太爷看徐灵胎没来，又找了当地名医抓方开药，骗自己儿子说是徐先生留下的药，然后就吃坏了。
那位当地名医开了人参等大补的药，结果把少爷给补倒了。
徐灵胎是个很负责的人，不时打听少爷的状况。
当地名医嘱咐病人吃药后不能喝水，吃西瓜，少爷被补得口干舌燥，嘴里要冒烟了，他骗家里仆人自己要漱口，仆人打来井拔凉水，少爷抢过来一饮而尽。
结果腹痛两天，疼死了。
徐灵胎后来写过一篇文章，痛批当时滥用人参的风气，文章很好懂就直接贴原文啦：
天下之害人者，杀其身，未必破其家。破其家，未必杀其身。先破人之家，而后杀其身者，人参也。夫人参用之而当，实能补养元气，拯救危险。然不可谓天下之死人皆能生之也。其为物，气盛而力浓，不论风寒暑湿、痰火郁结皆能补塞。故病患如果邪去正衰，用之固宜。 或邪微而正亦惫，或邪深而正气怯弱，不能逐之于外，则于除邪药中投之，以为驱邪之助。然又必审其轻重而后用之，自然有扶危定倾之功。乃不察其有邪无邪，是虚是实，又佐以纯补温热之品，将邪气尽行补住。轻者邪气永不复出，重者即死矣。
夫医者之所以遇疾即用。而病家服之死而无悔者，何也？盖愚人之心，皆以价贵为良药，价贱为劣药。而常人之情，无不好补而恶攻。故服参而死，即使明知其误，然以为服人参而死，则医者之力已竭，而人子之心已尽，此命数使然，可以无恨矣。若服攻削之药而死，即使用药不误，病实难治，而医者之罪，已不可胜诛矣。
故人参者，乃医家邀功避罪之圣药也。病家如此，医家如此，而害人无穷矣！更有骇者，或以用人参为冠冕，或以用人参为有力量；又因其贵重，深信以为必能挽回造化，故毅然用之。孰知人参一用，凡平凡这有邪者即死，其不死者，亦终身不得愈乎！
其破家之故，何也？盖向日之人参，不过一二换，多者三四换。今则其价十倍，其所服，又非一钱二钱而止。小康之家，服二三两，而家已荡然矣。
夫人情于死生之际，何求不得，宁恤破家乎？医者全不一念，轻将人参立方。用而不遵在父为不慈，在子为不孝，在夫妇昆弟为忍心害理，并有亲戚朋友责罚痛骂，即使明知无益，姑以此塞责。又有孝之慈父，幸甚或生，竭力以谋之，遂使贫窭之家，病或稍愈，一家终身冻馁。若仍不救，棺殓俱无，卖妻鬻子，全家覆败。
医者误治，杀人可恕，而逞己之意，日日害人破家，其恶甚于盗贼，可不慎哉！吾愿天下之人，断不可以人参为起死回生之药而必服之。医者，必审其病，实系纯虚，非参不治，服必万全，然后用之。又必量其家业，尚可以支持，不至用参之后，死生无靠，然后节省用之。一以惜物力，一以全人之命，一以保人之家。如此存心，自然天降之福。若如近日之医，杀命破家于人不知之地，恐天之降祸，亦在人不知之地也，可不慎哉！
徐灵胎说的是人参吗？
好像是吧。
