對於愛的五次對談
1.專注的愛
愛如果不在當下出現那就永遠不會出現
2.愛並不只是一個字
否認是另一種暴力，性是在愛的過程中自然而然的產生的，禍害人的不是性本身，而是強加於性上否認的念頭。
3.愛與行動
愛與行動是不可分開的，使它們分開的其實是念頭。行動是愛的一部分，沒有愛的行動並沒有多大意義。自由和心動是不可分的，自由便是行動；並沒有行動可以導致只有。有愛，恨就會停止了，但是為了愛而否定恨，其實只是思想建立的滿足罷了。自由的心才能行動，這樣的行動便是愛。
4.知道和看到
重要的是看到整體，而不是看到結構或內容，因此結構就是內容，內容就是結構，兩者是相依相生。
5.愛的教育
思想是過去的結果，思想就是安全感，在過去心和未來心之中都有安全的追求，同時思想還企圖追求超越時間的安全感。正確的教育是找出截然不同的生活之道，使我們的心從局限中解放。只有如此，愛才會出現，從愛出發的行動一定能帶來真誠的人際關係
關於自由的八次對談
1.此岸即彼岸
此岸和彼岸的時空距離，其實只是心中的妄念罷了。愛一出現，時空便消失了。
2.解脫
解脫是一種否定狀態。否定是最積極的行動。否定即是自由，一個自由的人才懂得生活、愛與生死的真諦。只有充滿愛的時候，自由的至樂才會來到。這便是解脫。
3.寂靜
只有當心靜止時，你才能發現那個更超越的東西。因為只有一件事是最重要的，那就是要靜止。寂靜就是唯一的真相，而不是你要透過它去看什麼。
4.不要對抗習性
你要做的是培養相反的習性。
5.倚賴
瞭解內心的孤獨，只有一個能看到真相而不逃避的心才能解脫真相，因為這因果迴圈就是逃避孤獨的活動，要停止孤獨，就得停止這因果的迴圈。何為因果呢？不在乎變不孤獨，不孤獨變不會倚賴了。
6.思想是什麼
思想就是過去的一切，過去的一切就是思想。思想就是物質，甚至是可以度量的。它來自積累的記憶，也就是儲存在腦子裡的物質。思想的源頭在於，過去、現在和未來。我們生活中的分歧就是思想的結構，觀察者與所觀察物之間的戰爭，就是心中的衝突。只有在當下，我們才能回答我們問的問題；只有在當下，我們才能超越時間與記憶的勞牆，因為只有在當下，思想才停止，只有在當下，思想才不助長分歧。正道是活在沒有觀察者的行動中。
7.衝突的真相
衝突會阻礙覺知力。真相和應該怎麼樣之間的分歧就是衝突的根源，概念和行動之間的間隔也會助於衝突。追求形象會導致各種的衝突、幻覺和虛偽。反之，瞭解真相卻能帶我們進入完全不同的心境。心中的渴望、想要改變的欲望、接受真相和想超越真相，這些都是衝突。你必須看到本身就是能量、敏感度和熱情。而在這看見之中是沒有衝突的。
8.毀滅
毀滅來自於你自己而不是別人，它不是來自你的環境、事件或外在的情況。你要為你自己的毀滅、不幸、孤獨、空虛與情緒負責
冥想
1.冥想就是愛的活動
思想製造的空間沒有愛的，這個空間阻隔了人與人，其中充滿了變成的活動、生活的爭戰、痛苦和恐懼。冥想就是這個空間的了結，以及自我的止息。我們並不知道什麼是愛，因為在思想製造的空間裡，愛就是我和非我之間的衝突。這份衝突和折磨並不是愛。思想就是否定愛，它無法進入那個沒有我的空間。冥想的美就在於你永遠不知道自己在哪裡、要到哪裡去，結局是什麼。
文摘：好美的文字
內心對任何事情都沒有抗拒和障礙，就是徹底解脫了衝動和需求，以及他們帶來的衝動和虛偽，也就是張開雙臂迎向生活。那個傍晚，你走在潮濕的沙土上，四周都是海鷗，你感到非凡的自由和充滿著美的愛。它既不在你心中，也不再外面，他是無所不在的。你不知道擺脫那擾人的欲了和痛苦多麼重要，如此心智才能保持獨立自主。只有完全獨立自主的心智，才能真正開放。就像你突然升起這份感覺，一陣強風橫掃過大地和你。你站在那邊，心中空無所有，因此是徹底開放的。那美不在思想中或在感覺中，它似乎是無所不在。它在你上面，在你心中，在水上，也在山丘中。
你就是萬物，你是那光，也是那充滿著美的愛。
2.內心的開花結果
只有當心中沒有任何念頭，美才會出現。
3.和自己對談
孤獨是思想製造的。放下所有的非愛，愛就出現了。
