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前几天夜里忙完手上的工作，本来已经很累了但是躺在床上怎么也睡不着，就打开灯从床头书柜上拿了本书看看。
书是《三国志》，也许看看历史更容易让人睡着吧，随手一翻讲的是公孙瓒的事情。
这位仁兄是三国里比较衰的一位，《三国演义》里属于一个龙套的角色，地位和刘璋啊、刘表啊、袁术啊这一类人并列为诸侯。
此人好骑白马，并令身边左右侍从皆骑白马，相貌英朗，最爱白袍。估计在三国时代也算是一个风流爱秀的人物了。
在那个时代风流，帅气甚至有点拽的性格若是加在英雄身上自然一段佳话，就好比关二爷温酒斩华雄之前大呼一声：“小将愿往斩华雄，献于账下！”然后就是一连串诸如：此人身长九尺，髯长两尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，的外貌描写。
英雄出场自然带着专属buff，但是这buff要是加在公孙瓒身上呢…..就感觉这个人很浮夸、华而不实，再一想虎牢关前公孙先生的表现，就有些啼笑皆非了。
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但是正史里公孙瓒在当时也是个人物的，最起码是个不错的将领。
沮授就曾跟袁绍说：“瓒好骑白马，屡承破掳，虏呼为白马将军。故选精锐三千，尽承白马，白马义从。乌恒更相告，避白马使。”
想象一下，三千马群如掠地之风一样呼啸而过，白色的马尾和白色战袍在晨光里飞扬，胡人望风而逃，白色的风席卷在那片大陆上，这样的景象，再配上为首形貌英朗的将军，其实真的毫无违和感的。
在《三国志》的魏书.二公孙陶四张传里我注意到了这样的一个故事，上面说有一天公孙瓒带着几十个骑兵巡视边境，遇见了鲜卑几百枪骑兵，他带着兵退到远处的一个空亭子里，对士兵说：“如果我们不冲出去，我们会被杀死的。”然后此人手持长矛，两头装上利刃，飞马冲入十倍于自己的军队中，“杀数十人，亦亡其从骑半，邃得免。”
三国里敢于以一己之力，抗衡敌军于己百倍的人，不外乎典韦的中原大战，云长乱军之中斩文丑，许褚舍命救主，赵子龙长坂坡七进七出等这样寥寥几位三国时期的超级英雄罢了，谁能成想公孙先生在他不起眼的历史里也有这样一段载入史册的高光表现呢。
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不知道为什么，忽然就很憧憬那样一个时代，天地都快崩摧了，无处不是战火和杀戮。一个身着白衣爱秀风流的男人和另一群足够勇敢的男人一起对抗外敌，地平线上有微光，他提着双头长矛纵横在他所在的土地上，白色的袍子在狂风中猎猎作响。
他们席卷天下，成为一方诸侯。
很多年以后，这个男人败了，他亲手杀了自己的老婆和孩子，然后在火焰中结束了自己的生命。
这样的结局对于他也挺好的，一个如他般骄傲优雅的人怎么会做袁绍的俘虏呢。
也许这确实是很野蛮和残酷，但是或许二十四史里真的很难再去找一个和三国类似的时代，这样混乱，这样疯狂，这样适合真正的男人们去征战的时代了。
就我自己而言，我乐意当做消遣的历史，也就是三国了吧，不论是演义还是史书，读完之后豪气顿然，恢弘的天地间万马奔腾。
奸雄打开天地间的大门，另外一些和他同样优秀的英雄们全力去抗衡着他，赤壁江上的一场大火烧将天下烧成三份。
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于是，已经很累了的我靠在床边想象着这样一个画面，曹孟德站在礁石之上望着海水滚滚的浪花，刘备仓皇北顾的奔逃但是眼睛里划过坚定的光，很远的地方三千白马从清晨的浓雾里缓缓走过来…..
我望着窗外不断跳动的灯光有些出神，可能是厌倦这样的城市吧。
不停息的工作已经很长时间了，可是我却依旧不断的催促着自己，以前我妈跟我说，你喝红酒的时候要学着去向大家致意，不要总是一个人坐在角落里自己灌自己。
我想了想，她说的有道理，人长大了总有一天要与这个世界和解，要学着去体会别人的感受，温和的对待每一个人。
可是，有的时候心里还是会有一些像小恶魔似的东西在跳动着，它们指着我鼻子笑我就是个泥塑木雕，笑我可怜至极，笑我从来不会咆哮。
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我一直在问自己我们拼了命的努力到底为了什么，变得富有然后每天计算着汇率的得失与一大群与我并无情感关系的人推杯换盏？侃侃而谈的站在讲台上面对着成百上千的人高谈阔论自己的成功学，然后享受着众星捧月的感觉？挣扎着早出晚归为了在这个即将机械化的城市里找到属于自己生存的空间，然后有一天不经意的抬头淡淡的赞一句“夕阳真美”？
NO，这不是我想要的生活。
或许我会憧憬三国的战场吧，那里没有太多的顾虑与怯懦，只要你有长枪和兄弟，你就可以去建立一番自己的事业，只要你有冲出去的勇气，你就可以在那片大陆上奔驰。
那天我做了一个梦，梦里我看见三千匹纯白的马穿过了清晨的雾气和被雾气打湿的六十里农田，在三千匹的白马的后面跟着一个穿着白衣的少年，他不停的奔跑，终于追上了为首那个身着银甲白袍的将军，他对着那个将军大声的说：“请带我去上战场吧！”，将军脱下银甲送给他。
后来，那个少年老去，死于成都，人们都称他：赵子龙。
