唱“花儿”的年代
洮州花儿，简称“花儿”。花儿是民间地地道道的草根文学，唱法为拖腔喊唱，时而高亢、时而浑圆、时而嘹亮、时而低沉，因人而异。艺术表达形式为双套花儿和单套花儿两种形式，分地域其形式不同，大体上分为西路和北路这两路花儿。修辞及手法上，多表现为引今论古、抒情叙事、对白对答、借喻夸张等。唱词押韵，朗朗上口，尤其随性，其创作源泉来自广大群众之口，与岷州花儿齐名，并与临夏花儿、青海花儿合称为西北高原上的三朵奇葩，也属于我国非物质文化遗产之一，这在相关史料中有着详细地记载。
改革开放了，哪些禁唱“花儿”的年代过去了。赶上唱响新时代，到处一片新景象的唱“花儿”的年头，我们这一代人相继出生了，应该说是十分幸运的事情。童年的时代伴随着“花儿”长大，李家爷是个花儿迷，拿着录音机唱到哪里，就录制到哪里。正因为老伴儿是邻里乡外出了名的“花把式”、“花行家”。地方县城辖区有着传统意义的“龙神”庙会，期间唱大戏、唱花儿是最为出名的群众活动。所以赶着庙会唱花儿，一年一度的莲花山花儿会，就有许多地方的花儿歌手，特别是未婚男女青年歌手云集这里，唱响花儿，物色对象，相约来年。通过这种粗旷、带有野性的山歌抒怀示爱，一句“朝山英雄，浪山友，我梦里心里把你有。”就能把一对陌生人变为准夫妻，这是人人寻思的相亲平台。有些“花把式”、花行家”，定会慕名而来，逢路人对唱，一展歌喉。有词为证：“一年一趟莲花山，娃娃不引门不看……”也有些编排花儿的“串班长”会专门联络歌手，拦路对歌。那句“马莲绳绳拦路呢，就看拦不住嘛拦住呢，花儿，两莲叶儿。”让无数歌手痴迷心窍，魂牵梦绕，醉生梦死。正如一些艺人所说：“当人合眼将要离开人世时候，只要听上几句家乡的花儿，我也就瞑目了，感觉到这世上没有白来一趟。”这话说到心坎儿里了不是？
那年，冶力关在临潭县政府的大力支持下，肋巴佛纪念碑——泉滩脚下，由专门从事研究花儿，创作《洮州花儿散论》一书，有着根深蒂固情感的“花儿大师”称号的创办人——临潭二中教师宁文焕先生，创办了首届“花儿”大奖赛，老伴儿及村里的歌手们纷纷报名参加，拿到桂冠大奖后，荣归故里。
闲暇时，山林野外，田间地头，阵阵花儿做伴，你呼我应，唱响一片碧水蓝天。“钢二两，四两钢，门前松柏长地旺，屋后青杠满坡长，一条公路绕村庄……”这是对赞美家乡秀美风景的真实写照。
在老伴儿的带领下，后来形成了老中青三个层次的花儿歌手局面，也相继连年夺冠，至今花儿歌手的头号人物称号，一直稳坐故里。
