坤鹏论:成功的人生就是拥有选择权(下)

保持对未来的如饥似渴,保持当下执着如痴的行动。

——坤鹏论

3月8日——巴菲特:我活了89岁,只见了一次美股熔断;

3月9日——巴菲特:我活了89岁,只见了两次美股熔断;

3月12日——巴菲特:我活了89岁,只见了三次美股熔断;

3月16日——巴菲特:我还是太年轻……

3月18日——巴菲特:我……屮 艸 芔 茻……熔断还是太年轻!

五G时代来了,如果你没有“慧根”,就要学会“会跟”。宁可在一个注定成功的平台上暂时不成功,也不要在一个注定失败的平台上暂时成功。宁可跟着明白的人糊涂的走,也不要跟着糊涂的人明白的走。互联网时代,月入过万,月入多少万都不是梦。真诚加微信ZGJJ一三八,成就你有钱有闲的梦想。

坤鹏论记得,有些朋友之前总抱怨,哪里有什么投资的机会呀!你说便宜买?请问哪里来的便宜?

现在,你还说没有便宜吗?你还说股市不给你机会吗?

实话说,觉得没机会的,真就是年轻……

一、好的选择权喜欢分散

复习一下:

好的选择权,就像是杠铃策略,有利和不利因素之间严重不对称。

这也显示出了优质选择权的一个显著属性——不喜欢平均结果。

它只需要关心有利因素,因为不利因素是有限的,不会超过某个界限。

典型的例子就是,作家、艺术家,甚至是哲学家的作品,只受少数人喜欢的作品往往比大多数人欣赏的作品更好。

因为不喜欢他们作品的人数无关紧要,图书销售没有负值,买的反面是不买,而不是亏钱这样的对立面,这让作者具备一定的可选择性。

此外,如果他们的支持者既热情又富有影响力,就会带来极大的帮助。

比如:分析哲学创造人路德维希·维特根斯坦,他被很多人认为是一个疯子,一个异类,或者只是一个胡言乱语的哲学家。

而且,他生前确实也没太多著作,只有1篇书评,1本儿童辞典,1本只有75页的《逻辑哲学论》,还有后期写的《哲学研究 》。

其中,以其早期的《逻辑哲学论》最为著名。

《逻辑哲学论》分为七个部分:

世界就是所发生的一切东西;

那发生的东西,即事实,就是原子事实的存在;

事实的逻辑形象就是思想;

思想是有意义的命题;

命题是基本命题的真值函项(基本命题则是其本身的真值函项);

真值函项的一般形式;

凡是无法说出的,就应该保持沉默。

这本书对在当代西方哲学,尤其是在英美哲学中占主导地位的分析哲学,产生了决定性的影响。

它所提出的逻辑分析方法对当代逻辑学、科学哲学、语言哲学、历史哲学、法哲学、伦理学、美学以及宗教哲学等等众多学科和领域都产生过并仍然在产生着重要的作用。

由此可见,大多数人的看法其实无足轻重。

因为,维特根斯坦有一些狂热的追随者,其中包括赫赫有名的凯恩斯,甚至直接影响了他的老师伯特兰·罗素的思想变化。

罗素曾这样为维特根斯坦的一生评语:天才人物的最完美范例。

他会音乐(能演奏会作曲)、技术(曾设计过喷气发动机)、建筑、雕塑、数学、逻辑学以及哲学。

坤鹏论推荐大家在阅读其有些艰深的哲学思想前,看看《维特根斯坦传:天才之为责任》。

接着作为延展,再大致说说维特根斯坦极为重要的语言游戏概念。

当语言成为哲学研究的中心主题后,维特根斯坦是贡献最多的。

由于他的思想,当代哲学发生了所谓的语言学转向。

他认为,语言和下棋这样的游戏有些类似,说话者使用词句操作语言,就像下象棋的人使用棋子下棋一样。

他们都是按照预先确定好了的规则,而且双方的参与者都必须对这些规则非常熟悉。

在语言游戏中,参与游戏者也不一定能够理解完整的和精确的规则。

之所以这样,是因为,当人们能够把说话者所处的情景以及某个事件发生的背景都考虑进去。

语言游戏就可以玩,它就可以被理解。

维特根斯坦进一步认为,如果我们想把思想从语言的诱惑和迷惑中解放出来,这实在是一种无穷尽的劳动。

因为我们都被捆缚在语言的媒介中,我们永远都不可能完全摆脱语言的纠缠。

维特根斯坦说:“哲学的一整块云凝结成了语法的一滴水。”

看了上面这段,不知你有没有一种思想要痴迷进去的感觉?!

这就是哲学的魅力,所有科学的起点是哲学,终点也是哲学!

让我们将话题收回来!

以上这些也告诉我们,做大部分事情,无论是在哪个领域,也该如此。

不要试图取悦所有人,首先那不可能,其次那也代表着平庸。

你应该追求的是虽然不受大部分人的认可,甚至有人极其反感,但却有一小撮极为忠诚和热心的拥趸。

这个在许多地方同样发挥作用。

就像朋友真不用多,因为过命的朋友不可能多。

如果一个人朋友遍天下,只能说明他没有真朋友。

而且,到了关键时刻,也只有那极少数的过命的朋友会帮你。

这就是好的选择权喜欢分散的结果,不太关心平均值。

这个世界有个行业也不关心平均值,更关心平均值两边分散情况。

它就是奢侈品行业,比如:珠宝、手表、艺术品等。

这样的企业只关心最富裕人群的钱袋。

所以,如果社会不存在贫富差距,他们的日子基本就没法过了,反而贫富差距越明显,他们的生意会越好。

在人类社会中,小小的尾部就是极端部分,也就是著名的二八法则,20%的人掌握着80%的财富,亿万富翁的数量取决于尾部效应,即极端情况,而不是平均情况。

而如今这个世界的社会增长,其实并不是平均水平的提高,而是来自于尾部那些人的财富急剧增加。

所以,说如今的财富分布是90:10,甚至99:1都不为过。

二、尽情试错,试小错!

试错是一种自由。

错误是一种波动。

错误常常伴有随机性。

所以,反脆弱性喜欢错误。

法国有位伟大的生物学家,叫弗朗索瓦·雅各布。

五G时代来了,如果你没有“慧根”,就要学会“会跟”。宁可在一个注定成功的平台上暂时不成功,也不要在一个注定失败的平台上暂时成功。宁可跟着明白的人糊涂的走,也不要跟着糊涂的人明白的走。互联网时代,月入过万,月入多少万都不是梦。真诚加微信ZGJJ一三八,成就你有钱有闲的梦想。

他是诺贝尔生理学奖获得者、细菌遗传学家、基因调控概念的开创者,其研究工作揭示了遗传信息如何传递。

这位2013年去世,享年92岁的科学家,同时还是位深邃的哲学家。

他将科学分为“白天科学”和“夜晚科学”。

白天科学使用的论证过程像齿轮一样啮合,在光亮和荣耀中向前发展。

夜晚科学随机地游荡,像一家制造可能性的作坊,生产出将会成为科学的建筑材料。

在这种作坊中,假设仍是不明确的预感和模糊不清的感觉。

现象也只是一些互不关联的孤立事件。

在一个充满信息迷宫中,各种思想起伏不定,四处奔走,试图寻找其中出乎意料的密切关系。

寻找成为白天科学的契机。

引导思想的并不是逻辑,而是本能和直接,还有那种要把事情弄清楚的激情。

雅各布认为,自然生态系统拥有选择权概念。

即使在子宫里,大自然也知道如何选择——大约二分之一的胚胎会自发性流产。

这证明,大自然的选择就是:只保留符合标准的事物,对于不符合标准的则常常采取“及早失败”策略。

优胜劣汰绝对比按蓝图设计完美婴儿容易得多。

雅各布将大自然的选择权概念引入到了科学领域,也就是试错的概念。

试错过程中,我们会犯小错误,但却能获得大收益,塔勒布为此取了个高大上的名词——自由探索。

还记得坤鹏论以前讲幼儿教育中一再提的那句话吗?

——出轨要趁早,投资更要趁早。

出轨的意思就是犯错,给孩子空间,在保证其生命安全的基础上,让他自由探索,随便犯错。

越早犯错,成本越小,收益越大。

就像巴菲特5、6岁就开始做小买卖;11岁倾囊积攒多年的120美元买了人生第一只股票;14岁买了一块农场进行投资;20岁前就已经干了10多个行业;高中在赌马中尝到了输光的滋味;30岁前尝试了几乎所有股票投资之道……

如同严重不对称的杠铃策略一样,越小的孩子犯错,家长付出的成本越低,甚至都可以提前计算出其犯错成本。

坤鹏论特别推荐各位家长看看我写过的《揭秘巴菲特的童年 他的成功并非运气和偶然!》、《这是戴维斯家族富过三代的最大秘密》,绝对是最好的财商教育蓝本,因为,制造螺丝钉的现代学校从来不会告诉我们的孩子财富到底是什么。

当然,即使我们成年人,同样也应该勇于试错,不要怕犯错,因为任何试错都是选择权。

试错归根结底就是行动,而行动永远是选择的结果。

当然,其中的关键就是你要清楚地知道,如果错了,自己的最大损失是什么。

失败的成本低且可控,但是,一旦成功,自己的收益非常大,甚至是巨大的。

如果你总是偏好做肯定正确的事,就会变得越来越脆弱。

迈克尔·乔丹在成为篮球之神前,曾有过非常多的错误和失败。

在他最喜欢的一个耐克广告中,他说:“我有超过9000次投篮没有命中;曾经输掉约300场比赛;有26次,人们相信我会投出决胜的一球,但是我没有。”

Facebook,鼓励所有员工尊奉三个信条:

第一,动作要快而且还要打破条条框框。

第二,如果你没什么可担心的,那么你又会如何去做?

第三,把人放在事情的核心位置。

前面两条的设计目的是允许员工失败,并给予员工承担风险的自由,第三条则是整个社交网络的核心。

这三条合并在一起构成了Facebook的企业哲学。

乔布斯在斯坦福大学毕业演讲中说过,他最喜欢的一句话叫做——Stay hungry, Stay foolish。

国内将其翻译为求知若饥,虚心若愚,也不知翻译者和编辑是咋想的。

这句话出于《地球产品目录》最后一期的封底,那是70年代中期。

据该杂志创始人和主编斯图尔特·布兰德解释:

1968年12月29日,阿波罗8号拍摄的地球从月球的地平线上升起。

那次航行是人类第一次完整地拍摄地球。

人类有了第一批地球的太空照片。

“后来,我们就拿到了地球的太空照片,那是在一颗卫星上拍摄的,可以看到地球的完整一天,从日出到日落。我把照片排成那个顺序,我想表达一种连接,一方面是太阳的阴影在地球表面的移动,另一方面是与此同时人们在地球上的经历,他们看到日出。我脑海中的画面是,一个漫游者日出时站在无名的路上,太阳升起来了,火车从旁边呼啸而过。这个年轻人的心情是如此自由,他有点饿(hungry),也知道得很清楚,自己对前面的道路一无所知(foolish)。”

读完上面这段话,你就会明白Stay hungry,Stay foolish到底是什么意思,以及它为什么能打动20岁的乔布斯,30年后还记得清清楚楚。

坤鹏论认为,直译为“保持饥饿,保持愚蠢”就已经相当不错了。

许多话越不具体,才越具启发性。

用到这里呢,则可进一步解释为——保持对未来的如饥似渴,保持当下执着如痴的行动。

也就是眼界永远望向未来,但永远要不停地行动、试错,即使被人视为傻子又何妨。

三、除了不对称性,选择权还要加上理性

从前面的表述,我们可以得出来以下公式:

选择权=不对称性+理性

理性就是知道最大的损失是多少;

理性就是知道要保留好的,抛弃坏的;

理性就是知道如何获取利润。

就像大自然,它的选择权就是典型的不对称性+理性。

其最美妙的特性就是,在做选择以及为自己挑选最有利的东西时表现出来的理性。

比如:它奇妙的过滤机制来保留优质婴儿,摒弃缺陷婴儿。

反脆弱性和脆弱性的区别就在于选择权,脆弱的事物没有选择权。

而具有反脆弱性的事物需要选择最好的,也就是做出最佳选择。

既然试错就是选择,那么试错也需要一定的理性。

你得以一定的智慧来识别有利的结果,以及知道该放弃什么。

比如:你在家里找自己的钱包,最常用的就是试错法,你的理性就是,同一个地方不必找两次。

在这个过程中,每一次尝试、每一次失败都提供额外的信息,每一个信息都比前一个信息更有价值。

在一个你确切知道自己要寻找什么的环境中,每次尝试都会让你更接近目标。

所以,只要保持不断试错,我们就能从失败的尝试中逐渐摸索出正确的方向。

这也为我们揭示了一种有效的试错方法,还是以找钱包为例。

先对钱包可能在哪里进行全面分析,并根据概率排出先后顺序,然后从概率的高到低进行分片寻找。

必须确定某个区域真的没有钱包后,再到下一个区域搜寻。

这看似还是随机的,但是只要保证你搜索过的地方肯定没有钱包,那么每一次搜索都会使找到钱包的概率更大。

这就是由可选择性驱动的试错方法。

四、选择权是赌博吗?

很多人,包括专家,一提风险,一提期权,就会想到赌场,将生活的随机性和赌场容易跟踪的随机性等同起来。

看过坤鹏论以前文章的朋友都知道,人家赌场才不会赌运气,人家都是在规定上稍稍占些优势,然后靠大数法则永赚不赔。

承担风险不是赌博,可选择性也不是买彩票。

美国历史上,最大的财富创造企业首先是房地产行业,投资者相当于持有选择权,因为他们的风险由银行承担。

其次就是科技行业,它们的收益则几乎完全依赖于试错。

五、从选择权看杠铃策略

从选择权的角度看,我们还可以得到以下公式:

杠铃策略=保守方案+不断试错

它为我们打开了更广阔的视野,即使你在同一职业中,一样也可以采取上面这样的杠铃策略。

比如:在干好本职工作的同时,主动挑战自己的不熟练、不懂、不会,允许自己犯错,甚至是积极地犯错。

有句老话叫,眼里有活。

它夸赞的就是那些不满足现状,总是想着如何超越自己的人。

不管多么简单的工作,甚至越是简单的工作,越是无上限的。

它们的上限只是你愿意不愿意做得更多、更好。

每每看到有人偷奸耍滑不好好工作,还美滋滋地以为自己赚了,坤鹏论就觉得他们傻得可怜。

这基本就是自残、自废武功。

六、选择的建议

第一,寻找可选择性,事实上,根据可选择性对你要从事的业务进行排名;

第二,最好选择有开放式的而非封闭式回报的业务;

第三,切勿以商业计划书为投资对象,而是以人为投资对象,寻找一个在其职业生涯中能够换6种或7种,甚至更多种工作的人,这是风险投资家马克·安德森的方法。

以人为投资对象,有助于我们对商业计划书之类的文字叙述产生免疫力,这样做才能确保提高你的强韧性。不

第四,管你的业务是什么,请确保你选择了杠铃策略。

五G时代来了,如果你没有“慧根”,就要学会“会跟”。宁可在一个注定成功的平台上暂时不成功,也不要在一个注定失败的平台上暂时成功。宁可跟着明白的人糊涂的走,也不要跟着糊涂的人明白的走。互联网时代,月入过万,月入多少万都不是梦。真诚加微信ZGJJ一三八,成就你有钱有闲的梦想。

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