一个人的命运，到底会受到哪些方面的影响呢？
用孔子的话来解释，便是“时也，命也；慎始，善终；尽人事，听天命”。
这一番话，其实是孔子早年读《易经》的时候悟出来的。而且，孔子也用了一生的时间去验证这番话。
用《易经》的观点来解释，其实人一生的命运，那是有着规律且不规则的变化的。但总体来说，只要是人遇到的一切事儿，都是好事儿。
经过了多年的变迁之后，宋代的吕蒙正在《破窑赋》中写道：“人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定。”
吕蒙正的观点，用今天的话来说，便是实实在在的唯心主义和宿命论。
可这所谓的宿命论，它真的错误吗？每个年龄阶段的人，他们的看法都是不一样的。
等到了明代的时候，有一位奇人名为袁了凡，他在《了凡四训》中写道，命由己作，福自己求。一切福田，不离方寸。
在袁了凡看来，一个人的命运，那是可以通过后天的努力进行改变的。而这种改变，靠的就是人之内心的改变。
当人之命运的探究发展到了现代的时候，我们可以综合前人的观点，从这三个“循环”处进行分析。
人之命运，受到机遇和个人眼光的影响
有人做过这么一个统计，他们发现，在西方社会，要想改变一个家族的命运，至少需要五代人的努力。而在东方社会，要想改变一个家族的命运，至少需要三代人的奋斗。
但是，这样的努力和这般的奋斗，都不是让你成为别人的傀儡，勤勤恳恳地去打工，而是要让你把握住时代和人生的机遇，从而实现大的转变。
生活中有很多人都认为，只要自己拼命努力了，只要自己拼命去奋斗了，那么自己就能够有所收获，最后成就非凡。
这样的想法，终究是较为天真了。要是拼命努力有用，要是勤奋有效果，那么这个世界早就由牛来统治了。
对于人来说，努力是要有方向的，奋斗是要与机遇结合在一起的。
那么，你该怎样去获取机遇呢？这就得看人之眼光和思维了。只要你能够抓住该有的机遇，而且做好准备，奋力向前，那么你会有事半功倍的效果。
况且，当你抓住了第一次机遇，有所成就之后，那么你将更容易地碰到第二次机遇，然后越爬越高。这就是一种人生机遇的循环。
人之命运，受到出生背景和个人走向的影响
你认为一个人出生的背景和家庭重要吗？
毫无疑问，你出生在怎样的家庭，将会决定你这一生高度。尤其在这个内卷化较为严重的社会里面，你的命运，有可能完全寄托在家庭背景上。
很多人会说，不是说寒门出贵子，读好书就能够改变命运吗？
这番话在十年前完全可以说得通。可是，放在十年后的今天，放在科技和教育普及开来的今时今日，读书则是最为基本的一件事。要是你连读书都读不好，那你根本就无法跟别人竞争。
现在拼的，并非是你学到了什么，而是你有着怎样的资源，有着哪方面较为深入的本事，有着哪方面的关系和背景。
这，便会决定你未来的走向。而你未来的走向，也会决定你后代的人生情况。
就拿如今很多的大学生来说，他们在大城市混不下去，就只能回到家乡。可当他们的孩子在家乡出生之后，命运也还是被固定了下来。
这，便是内卷化时代下的“循环”。
人之命运，受到社会资源获取能力的影响
我们都听说过“二八法则”。而二八法则最重要的一个观点，那就是这个社会大部分的财富，永远都掌控在百分之二十的有钱人手上。
而把“二八法则”继续延伸下去，那百分之二十的有钱人，他们当中还有百分之二十的特有钱人，其所拥有的财富，是其余百分之八十的有钱人的财富的总和。
直白一点来说，就是这社会有占人口百分之二十的百万富翁，可在这些百万富翁当中，还有百分之二十的人是亿万富翁。照这样推理下去，排前面的那几十个人的财富，足以是其余十几亿人的总和。
财富说明什么，就说明了可获取社会资源的能力。
我们大部分人，都不过是普通的社会打工人，所拥有的资源是很少的。如此，普通人的竞争就会愈发在增大。
我们可以发现，为何如今社会有那么多的年轻人，他们毕业就是失业，而且连结婚都结不起呢？
因为他们终究是百分之八十的普通人，还处在金字塔的底层。如此，人要想跨越这个层次，要想提升获取资源的能力，就只能是难上加难了。慢慢地，穷则更穷，富则更富的循环便出现了。
为何“马太效应”会成为人类社会的现实？跟上述这个获取社会资源的能力是分不开的。
文/舒山有鹿
