其所真也,实是或虚。无端之祸,无所真物,求此中门真虚
实是或从,从而生相,观持枢之变,察天人之运作,顺时而为,依寻我己之相,持以中道,不偏不倚,不邪不正,中平而为。
饿虎扑生食,其者有生,鹰于而立空,广视地物之广袤,其于本来,其于自然——人之既生,万不由自主,人于前途,本就虚无缥缈,不违法度,不邪恶于世,何又过束己身?成也生欲,所以欲,所以欲其始生,无欲既死。
其所真也,实是或虚。无端之祸,无所真物,求此中门真虚
实是或从,从而生相,观持枢之变,察天人之运作,顺时而为,依寻我己之相,持以中道,不偏不倚,不邪不正,中平而为。
饿虎扑生食,其者有生,鹰于而立空,广视地物之广袤,其于本来,其于自然——人之既生,万不由自主,人于前途,本就虚无缥缈,不违法度,不邪恶于世,何又过束己身?成也生欲,所以欲,所以欲其始生,无欲既死。