李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

这个“绣口一吐就是半个盛唐”的“诗仙”李白让人们流连忘返在盛唐路上。

如果说李白让盛唐的光芒映射四方，让美酒的醇香享誉人间的话，那么王绩就是盛唐道路的奠基者，斗酒佳酿的第一人。

我们现在朗朗上口的五言律诗能够脱胎于齐梁余风，盛行于大唐，王绩此人功不可没。

一揭开大唐的盖子，冲鼻子的酒香。 

还有么？比这个朝代更喜欢酒的朝代？长江、黄河是它腰间腋下的两个酒葫芦，转手就给挂在了青藏高原上，人人跷跷脚尖就可以够得到，随取随喝。

可谓是“盛唐诗篇传天下，美酒佳酿醉人间”。这是一个诗人的国度，酒徒的天下。

——“做侍诏快乐吗？”——“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。这便是“斗酒学士”——王绩。

斗酒学士，王绩的酒量何止斗酒，“王绩好饮酒，常饮五斗而不乱，有人以酒邀之，无贵贱辄往”，自作《五斗先生传》以彰其酒量。就是这个酒徒，每每饮酒前，必先磨墨数升，然后倚炉便得睡，醒来复作诗。

在这个酒徒眼中，除了酒其他的都是糟粕。

杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：“吾不能揖让邦君之门，谈糟粕，弃醇醪也。”

“三仕三隐”的他，最乐意的便是与阮籍共饮，与陶潜举杯，然后乘兴长歌。

读他的诗，如同饮酒，初闻醇馥幽郁，再尝鲜香可口，复品余韵无穷。

“浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。”

“洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。”

只看这两首诗，这个酒徒把那不同于齐梁余风的律体发挥的淋漓尽致，也正是这种律体成功的开启了盛唐诗歌的先河，影响了以“初唐四杰”为代表的初唐文学家，正如翁方纲所言：“以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也。”

可以说，没有王绩的影响，就不会出现诗歌纷飞的盛唐，想象一下：禁婆善哭，担夫能吟，长亭粉壁，青楼红笺......无人不能，无处不诗，是多么的不可思议！如果没有王绩，也不会有现在“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”深远影响。

就是这样的一个酒徒，一个斗酒学士，一路踉跄，从齐梁余风中走出，从美酒佳酿中走出，从诗歌的发源地走来，从宫体诗的荆棘中走来，带我们走向初唐的新绿，用初唐的新绿开启盛唐的森林。

王绩斗酒启新章，

醇馥佳酿诱人尝。

贞观长歌古今唱。

李白绣口吐盛唐。

如此拙作，甚是鄙陋，无奈！

提壶畅饮后，醉眼惺忪时，一梦回唐朝，柴门前枯坐，斗酒共饮之，对话此酒徒。