【菊花与刀】是关于日本文化和国民性形成特点的一部巨著。作者从二战写起，写到明治维新，再分述日本人的风俗习惯、道德观念、修养和教育等等。作者首次把研究个体的心理学研究分析方法用于一个集体的研究，根据日本的历史沿革和各类风俗、观念的形成对整个日本民族进行了彻底的剖析。为什么菊花与刀这两样完全不同的物品都代表日本文化的精髓？为什么日本人既能谦逊有礼，又会残忍毒辣？为什么既能对上级唯命是从，又总是妄自尊大？为什么既能刻板守旧，但是又善于应对激烈的变革？读完这本菊花与刀，一切豁然开朗，这个既好斗又和善、既蛮恨又文雅的民族经历了非常独特的历史沿革，一切的矛盾都可以在这种独特的历史沿革中找到根源。
读完此书，我突然有一种不寒而栗的感觉。本书作者甚至都没有去过日本，但是根据日本的历史沿革和对日本风俗、文化等的研究居然可以勾勒出一个日本人看完都称叹的心理学著作。日本著名评论家川岛武宜曾说:“本书栩栩如生的描绘出日本人的精神生活和文化的全貌。”既然通过一定的研究方法，在没有去过日本的情况下就可以把日本整个民族的文化特性总结的如此透彻，那么美国、德国，当然也包括中国，道理应该也是一样的。既然国家和民族如此，那么每个人的个体也应该可以被研究的如此透彻。换句话说，通过研究我们每个人的性格特点和文化背景，那么遇到各种事情我们该如何面对和选择也是容易被研究清楚的。如果这样的话，那么我们每个人的人生路径在一定的社会和文化环境中也是可以被研究清楚的，也就是说，我们每个人的一生是如何度过的，如果不考虑极端事件的发生和具体细节，其实是可以通过一定研究方法推演出来的，难道这不是一件很恐怖的事情吗？！
西方有位哲学家说过:“人到了四十岁的时候其实就已经死了，之后的生活只是以前生活的记忆和重复”。也许我们从来没有清醒的想过这个问题，可是求学、婚姻、工作、养老……，我们的一生，好像真的是框架清晰的刻录仪。不过好像身边人都是如此，在这个时代背景下的这个人生方式，好像也无可厚非。就像战争年代注定要戎马一生或者颠沛流离，在和平时代，拥有体面的社会地位和家庭，难道还有什么缺憾吗？！无所谓对也无所谓错，我只是在思考一个时代为什么可以如此轻易的引导无数人的一生。除了人性的模仿和跟从天性以外，也许都中了“成功学”这剂甜蜜的毒药吧。社会在不同时期会根据国家发展的需要塑造很多不一样的成功榜样，比如五十年代的工人、六十年代的干部、七十年代的军人、八十年代的诗人、九十年代的大学生，还有现在的商人或者官员，于是，这也成了我们终其一生努力的方向。正是基于这些人类的天性，才可以很轻易的勾勒出一个人，甚至一个民族的生命轨迹。
既然成功学是一剂甜蜜的毒药，那么，我们需要顺应潮流哪？还是时时反省自己？我个人的观点，还是要有自己独立思考的习惯。而这个习惯的基础，是大量的阅读经典和人生阅历，即所谓的读万卷书，行万里路。年少不经事的时候，是看山是山，看水是水的状态，经历了世事沧桑，总是觉得看山不是山，看水不是水。这个时候是人生的关键，如果能跳出时代的框架，从历史和人性的角度审视人生，就会感悟到更多人生的美好。于是，自己的人生会更加丰富，生命也会更加有色彩，这个时候，心性归于平和、简单，我们最终发现看山还是山，看水还是水。但是在现实生活中，能做到有这样领悟的实在太少，大多数人，最终只是在重复着的一天又一天中度过美好的年华，直到寄希望于下一代。那么，如何能做到这样丰盈的感知哪？答案是主动生活。
主动生活，是一个还不太被关注的概念，但是对于每个人的人生来说至关重要。我们无法改变出生的时代背景和家庭环境，所以童年和少年时代的经历有时候不是我们所能左右的。但是在我们成年之后，每个阶段的人生，我们都可以赋予其更多的内容。生活最大的障碍，就是不自觉的会进入互相比较和重复过往的死循环，我们每个人都不断的试图与其抗争，但是又不断的陷入其中，因为这个抗争的过程本质是在和人性抗争。有一个用于商业和经济的术语，叫做破坏力创新，我觉得用于生活也是非常恰当的。我们会在报纸杂志上看到某某企业家用几年时间筹备去登珠峰、某某明星离开演艺圈去欧洲长期居住、某某政府官员辞职然后醉心书法和绘画，也许我们会觉得这些都离我们的生活很远，但这些就是主动生活的一些方式。当然，也有更容易的，在一定时间给自己放个大假旅行个小半年，或者干脆放下工作去上学，再或者，进入完全不同的圈子或者国家尝试半年一载完全不一样的生活方式。这些都是简单的破坏力创新的方式，目的不是折腾，而是站在更高的纬度来观察自己的人生，找到自己在不同人生阶段内心深处真正的需要，然后勇敢尝试。
人生短短几十年，怎可只是在机械的重复中度过，为什么不用一辈子的时间活出两辈子的可能。谁说什么年龄就必须要做什么？谁说身处这个时代就要学会遵守那些大家虽然反感但是都在遵循的游戏规则？就算已经八十岁，难道就只能在家养老吗，为什么不可以依旧怀揣着梦想在路上哪？内心不给自己设限，人生就没有框架。人生最大的风险，就是不敢主动生活，不敢尝试，而最后只能被动平庸的度过自己的一生。只有经历过繁华与落寞、只有哭过笑过伤过痛过、只有尝试过各种延展生命的方式，才真的可以归于平和，才真的可以看山还是山，看水还是水。那些经历之后的平和与淡然，才是真正的平和与淡然，这就是人生的意义所在，只有那些真的经历了也淡然了的人才会懂得。
