刚刚读完李镇西老师的《恕我直言》这本书，作为“教师”“知识分子”“公民”，在李镇西老师眼中，天下所有的事都是“教育”！他无惧争议，欢迎“碰撞”，对近两年来的教育现象、社会热点进行深度思考和剖析，他希望观点的碰撞能成为君子之交的常态。

      其中《 不是“神话”，谈何“破灭”？——从李炳亭“出事”再谈杜郎口中学 》这篇我最感兴趣，因为这和我们学校息息相关！

      我们半坡小学自2009年开始，在学习杜郎口经验的基础上， 推出了“一三一”课堂教学模式，当时每次教研例会，全体教师就一个教学问题，人人发言，各抒己见！当时师生的热情高涨，我至今都记忆犹新！在李炳亭“出事”之后，我也有过想法，总觉得“模式”是枷锁，束缚了老师。常常想，人家都是量体裁衣，为什么我们却要先定模式让人去适应呢？以致于后来，只要是定了“模式”往下推行的东西，我的内心深处都是抵触的！

      十年过去了，随着年龄阅历的增长，我也不那么爱钻牛角尖了，随着新教育的推行，我们也被教育着，自觉不自觉地读了一些书。李镇西老师再谈杜郎口中学，让我解开了“模式”心结！

      通常情况下，我们无法改变统编教材，无法改变考试制度，也无法短时期内改变教师的素质，更不可能改变生源状况，剩下的就只有课堂教学方式了——这是我们唯一能够改变的。千百万次的努力，不如一次正确的选择！我们学校和杜郎口中学有很多相似点:教师专业素养薄弱，生源不优却无可选择，教育者都也一颗思变求进的心！基于我们当时的学情，选择学习“杜郎口模式”是很正确的！

      杜郎口中学校长崔其升说：“以前之所以要搞‘三三六’模式，要限制老师讲的时间，是因为那时候老师们普遍无视学生学习的主体地位，‘一讲到底’‘满堂灌’简直根深蒂固，所以我们不得不采用严格的模式强迫老师少讲。“三三六”模式让杜郎口中学极大地提高了教学质量，创造了教育的奇迹，这是不争的事实。我们在“一三一”模式推行之初，也取得了一些成绩！由此看来来，“模式”在新事物推行的起始阶段，效果是积极的！

      但是，从2014年起，杜郎口中学放弃了最初的“三三六”课堂模式，从“三三六”模式的限制，到后来“三个角色”(教师承担着组织者、点拨者和分享者的角色)放开，这是杜郎口中学课堂改革的不同阶段，恰恰是推进与发展，又是几年过去了，杜郎口中学的教学质量依然在当地名列前茅。事实胜于雄辩！事实证明崔校长和他的教育同志，选择了一条正确的路！

      那我们呢？我们的“一三一”模式，在起初是成功的，我可以证明，受益的孩子和家长们都可以证明！但最近几年效果并不明显，为何？一方面，我们山区学校教师流动性太大，师资配备欠佳。另一方面，留不住优生，却不能拒绝差生，连智力障碍的适龄儿童，都没有说二话的资格！其三，留守儿童比重大，家校共育这一块儿，学校也是独臂难支！凡此种种，不胜枚举！

      但这些都不能作为我们裹足不前的理由，朱永新老师在《致教师》中说“问题是我们收到的礼物,没有问题的烦冗晦涩,就没有答案的妙不可言。”正是层出不穷的问题，坚定着我们为问题寻找答案，采取行动的决心！

      让我们用“模式”，来让一批批新老师快速入职！让我们借“新教育”的东风，让“阅读”之网，把老师、家长、学生统统织入；让“阅读”之星，把学校、家庭、社会统统照亮！如果我们只能输出优生，那就让我们半坡小学，成为孩子们人生起跳最强有力的跳板吧！

      泰戈尔说“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。”我与大师共鸣此处！