不管是学习、工作、生活，时常会焦虑、会急躁，会什么都不想做。
这到底是怎么回事呢？
焦虑的本质是急切的想要得到某种抽象而又难以得到的东西却有不可得，在这种情况下焦虑就产生了，
那它的根源是什么呢？它的根源本质上是社会文化造就的贪婪，比如说我想成为产品行业的number one，比如说我想财务自由。这个东西就属于社会文化给我的。可是手上的知识你掌握了多少呢？需求分析你做了多少？行业分析你做了多少？竞品分析你又做了多少？政策文件你又掌握了多少?另外，你有去学习投资，学习理财吗？
这些具体的东西，具体的思维本身都忽略掉了，好的成就感觉又很远，又没有切实可行的办法能够通向它，所以焦虑就产生了然后就造就了急躁、焦虑。
那如何来应对呢？
这个方法很简单，就是一句话：把握住能把握住的点滴。
比如理查德特纳，它是一个魔术师，是世界级的魔术师，获得了魔术大奖。而这个魔术大奖是颁给所有人的，不是专门颁给残疾人的，而特纳呢，他是一个盲人。我们很多人焦虑的时候，一般什么事都不做，心烦意乱，而特纳呢，他恰好相反，他感觉到焦虑就开始练纸牌，他把焦虑的时光充分的运用起来了。这本身就是一个方法，这个方法是什么呢？就是你焦虑的时候，你就去做那些你可控的事情，那些大的，就不要去想了。
那我应该怎么做呢？焦虑烦躁的时候就去画原型，去还原淘宝、天猫，或者是微信或者是抖音或者是我教育领域的产品，还原他们的原型，一定能发现很多秘密。
应对焦虑的方法就是把握住你能把握住的点滴，这个道理古人早就讲过了。
荀子在《强国》里说：能积微者，速成。
能够积累微小的东西不但能够成，而且还可以速成，那相反，不能积微者，不成。不管是治理国家，还是治理自己的人生或者是自己的学业和事业都是这样子的。
《论语子路》中说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
无欲速，无见小利，就是强国里说的能极为者速成的反面。能积微者，速成，就是只能一点一滴的，一步一步的，扎扎实实的去这么做，结果就是速成。那么无见小利，见小利则大不成，就是说你整天琢磨这些东西，比如分数、排名、成就，大事不成。什么是大事，就是学会学习是大事。有什么成就，拿到多少分，这是小利。大事做成了，比如说学习到学习的方法，100%的掌握了知识，然后做到熟练、通透，融会贯通。那你想要的分数或者是成就，都是自然而然的，水到渠成的事情。
老子在道德经的第63章讲到：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”
图难于其意，为大于其细是一个方向性的指导，就是所有人都想做难的事情，但是你要从最简单的入手，最容易的地方入手。中间的天下难事必作于易，天下大事必作于细也是同样的道理，如果你不屑于做细小的东西，那大事不成了，就这么简单。
像巴菲特，他说：我从不试图跨越七英尺的栏杆，我总是选择一英尺迈过去，为什么呢？一英尺的栏杆迈久了之后，实际上是上了一个台阶，一个一个台阶走上去，看上去很复杂的事情，就变得非常的简单。
伯克希尔哈萨韦管理很多公司，他就是一步一步的从简单的，最容易的地方入手，去做有效积累，把很难的事情办成。
那么同样，老师在带领国家队的时候，他说每次比赛都不一样，那不一样就要把这个项目比赛的过程全都拆分成很小很小的细节，去研究能把握住哪些东西，一个一个把握就好了，只要功力足够深厚，把小细节都抠出来，一个一个环节地拧紧，拧紧的越多，胜算就越大，就是这么简单。
我曾经学微专业课程时，有时作业很难，难的让我急躁、抓狂。最后想到老师在21天暴力突破英语时教的方法， 也就是这个方法，不去想一个大作业有多难，而是把一个大作业分几个模块，再把这几个模块细分成几个小点，就这样一个点一个点的去做，点多了就串成线了，最终完成作业且作业被评为优，课程结束还被评为优秀学员。
所以，应对急躁、焦虑唯一的方法是把握住能把握住的点滴。
