今天早晨空气质量良，阴风嗖嗖，我在水上公园跑步，耳机在听一个讲心想事成的微课，记住了达成所愿最关键的15个字：持续地快乐、持续地乐观、持续地相信！请注意，这里的“的、地、得”，我用的是“地”，在这里，“快乐”、“乐观”、“相信”都是动词。
关于“快乐’,在著名的霍金斯能量层级图中，“开悟、平和、喜悦”是最高的三级能量状态，开悟实现起来尚难，平和、喜悦的状态经过练习是可以达到。人体是有振动频率的，当你把你的频率调整为喜悦，好人好事自然会被吸引到你身边。
Q先生是我十多年前的客户，后来变成朋友，他以为我现在在从事培训业，有天微信跟我说，看你朋友圈，总是上课、这里那里游，好快乐，我好羡慕……
L姑娘读了我最近写的文，留言说：你最近的状态真是棒棒哒！
W先生说，你真的好厉害，总是能做自己想做的事……
我心里说，朋友圈的状态你们也信，那里只展示风和日丽，刮风下雨、冰雹霜降是不呈现的。
我哪里有我展现的那么励志，昨天早晨空气质量优，天空晴朗，万里无云，在一个经常雾霾的城市，一个立志未来跑马拉松的人该奔出去跑步吧，我没出去，打算写篇文章，读完一本N天没读完的书，结果是，刷了几个小时淘宝，浏览了N篇新闻，对着电脑一下午只敲出了几行字，那本书一个字没有读。当下我还不是一个完全能够自律的人。
去年四月在厦门真寂寺参加了十日内观，这十天手机上交，不可以说话，日日从凌晨四点半到晚上九点，就做一件事：打坐。内观教导的是，对当下呈现的任何感受保持觉知和平等心，不做习性反应。朋友晓东做了一个养生的公众号，约我写一篇内观的文章，我却一直无法下笔。因为我不敢正视真实的自己。
这十日的内观彻底改变了我的人生，但并没有因为一次十天的禅修课我就变得时时宁静，遇事清明。那十日之后，经历了一些跌宕起伏的事件，经常情绪剧烈起伏。在最低谷时甚至躲进了座尼姑庵，每天被师父开导皈依佛门，最后是四体不勤干不了体力活，加上对红尘仍贪恋，跑了。所以，我无法写下一篇内观让我脱胎换骨的文章。
而正视真实的自己，是实现持续快乐、乐观、相信的第一步。
写文的过程就是自我内心省视的过程，打开自己，找到自我，利已利他。
早晨在水上公园看到了许多棵粗壮的大树，因为酷爱一行禅师的书，我养成了抱大树的习惯，一行禅师的所有书，都会讲到呼吸，生命就在一呼一吸之间， 5公里跑完之后，找了一棵，抱着它，心里默念禅师的教导：吸气，我坚稳如树干；呼气，任凭狂风骤雨，我自岿然不动。这个树木禅修练习能够提升内在的办量，可以实地找一棵大树做，也可以闭眼冥想一棵大树。有一次在飞机上做这个冥想，下机后提着我那二十公斤的箱子一口气上6楼，都不带歇脚喘气的。
今日一边跑步一边思索如何“持续地快乐“，竟然想出了办法，灵感来自于伟大的一行禅师：吸气，我给我的内在送出一个微笑；呼气，我宁静而喜悦。这样做了几次，真的心中升起了喜悦，不信，你试一试！
笔名起为“旷野里的树”，因为，我要做一棵风中屹立不倒的树，悠然生长的树。
阳光一出来，花儿和树木就开始进行光合作用，它们是一秒钟都不会等待，不会浪费的。我们生而为人，我们所体会的黑暗，只是为了找到光。
不管你的生命曾经历了什么，把昨日遭遇放进生命的全息图中，会看到它的意义。读过二战时期犹太心理学家弗兰克尔写的《活出生命的意义》之后，我一度产生了正向意义焦虑症，一定要把我所遭遇的事件想出一个积极的意义来。
弗兰克尔在纳粹时期，全家都被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥全都都死于毒气室，他本人幸存，他不但超越了炼狱般的痛苦，更开创了意义疗法，替人们找到绝处逢生的意义。他本人就是一个传奇，67岁学开飞机，80岁登上阿尔卑斯山。
在这本书里，令我印象最深的就是这句话：无论何时何地，你都是有选择的。在集中营里，你可以变成冷漠、自卑、嫉妒、易怒的标准的囚徒，也可以保持自我内在的自由。这种选择是有的，在集中营里仍然有这样的人存在：他走过每一间屋子去安慰别人，把自己最后一片面包分给他人。这足以证明，有一样东西，别人是无法从你手中夺取的，那就是最宝贵的灵魂的自由，人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由。
让人活下去的不是希望，而是意义。
尼采说：知道为什么而活的人，便能生存。
尼采还说：那些没有打败你的，会让你更强。
当我开始在业余时间写作，写出来的东西特别是小说，我会质疑它的意义，闺蜜妍说，好看、轻松就是意义。
好看、轻松之外，还要温暖、有爱和力量。
若干年后，回忆自己此生做的最不负我心、最有意义的事情，应该就是：写作。
