摘要：
本文通过《经典咏流传》综艺的节目的兴起，结合自身对于李康化教授《唐宋诗词人文赏析》课程的学习，探究当下社会大众的工作生活缺乏诗意，被忙碌和焦虑困扰的问题。从表面现象，再到究其根本原因，最终结合自己的思考提出简要的建议，以期望加强人文世界的建设，让生活重归诗情画意，笑看风起云涌，构建属于我们每一个人自己的幸福生活。
目录：
一、序言：从《经典咏流传》和李康化教授的课程思考当下的焦虑与诗意生活的距离？
二、思考：什么原因导致当下的生活远离了诗情画意？
三、结论：生活缺乏诗意的本质原因，物质世界的过分追求，导致人文世界的荒芜。
四、建议：如何让诗歌重归生活，从国家社会层面，到个体的学习成长层面来。
五、结尾：泛文化产品的打造，全方位多层次影响和改变当下的生活。
正文：
《经典咏流传》央视一套推出的中国首档大型诗词音乐文化节目，一首首经典的诗词，被重新演绎成全新的乐曲，韵味和诗意感动了所有的评审和观众，一下成为2018上半年度最火的综艺节目，音乐与诗歌的完美结合，在众多专业音乐艺人和歌手的演绎下，掀起了一股新文化的旋风，重温诗词，传诵经典，如时尚风潮般席卷了神州大地，让所有人重温了中国古典诗词的魅力和感动。
非常幸运的本人近期参加上海交大李康化教授的《唐宋诗词人文赏析》课程的学习，李教授的课程穿越五千年的历史长河，纵观每个时期古典文学的社会背景和当下的人文环境与作者的思考，对于众多，尤其是唐宋著名的诗词人和作品有了新的理解，学习收获巨大。刚好碰巧《经典咏流传》这个节目《明日歌》、《登鹳雀楼》、《将进酒》、《送别》、《陋室铭》、《梁祝》、《枉凝眉》、《苔》等耳熟能详的经典诗词将在节目中被再次创新性传唱，几乎每一首曲子在现场都是让评审、观众热泪盈眶，情感澎湃，为什么能带给观众这么深刻的感动，一首小诗如何拨动内心深处最温暖的心弦？当下所有人的生活，离诗歌到底有多远，节目是否能改变生活？为什么今天我们的生活都没有诗词艺术了，理想的丰满与现实的苍白距离到底有多远？为什么今天我们的语言苍白的只剩下“帅、漂亮、很棒“了？这是一系列的问题。的确这个节目，由撒贝宁担当主持人，经典传唱人包括成龙、胡德夫、王力宏、王俊凯、盛一伦、毛不易、毛晓彤等，其中既有演艺圈资深前辈，也有当红的青春人气偶像，也有潜心研究诗词音乐的艺人，也有普通的支教老师，虽然其中不乏演艺明星，但是我个人认为，这个节目的影响，诗词带给我们的感受和体验，其实不只是演唱者的专业，制作的精良，更重要的时诗词本就是那么美，那么富有内涵，把人世间的情感呈现的如此细腻，如歌如画，让每一个忙碌的都市人，在这个片刻得到安宁，完全沉醉在诗词带给我们美好的意境中。
我们喜欢诗词，渴望美好宁静的生活，可是我们的当下的生活却没有诗词，这是为什么？这是一个在经济繁荣，文化复苏的时代特别值得思考的问题。如何上我们重新回归诗意的生活，让我们日常的生活有诗的韵味，词的柔情，忙碌与喧嚣背后，如何获得长足的安宁，拥有那份大隐隐于市的淡定与从容。更通俗的说，内心希望经典咏流传不只是短暂的文化潮流，来的很快，去的也很悄然，真心希望通过这个节目的演绎，让我们重新学习诗词，重新用古人看待生活的角度和眼神来体会和品味当下的社会和生活方式，用诗词的意境来展现当下生活的真善美！
首先，我们当下的生活为什么没有诗歌？
曾经许巍的一首音乐，“我们不止眼前的苟且，还有诗和远方”貌似激起了大家对诗意生活的惦念，也表达出当下众生对于这种生活方式的向往。但是流行过后，一切依然是如此的苍白，正如俗话说的，向往的都是稀缺的！当下的生活，与诗歌的决裂，生活中没有诗意的语言，工作学习上，缺乏淡薄宁静的思考和诗歌化的输出，从根本上来看，是当下所有人文化底蕴的单薄的本质，究其根本，有如下几个原因：
第一、文学底蕴单薄，读书太少，尤其是国学经典和诗词歌赋书籍的阅读量少得离谱，生活中对于诗词的思考、体会、到运用，都是源自我们内心有诗词的沉淀，如果没有大量的诗词学习和沉淀，根本无法输出诗意的文字和思想。目前国人读书少，已经是不争的事实，大量的数据表明国人阅读量的匮乏，尤其是传统诗歌文学的学习，更是罕见，“不读诗，无以言”，虽然并不特指诗歌，不过日常生活工作中输入沉淀太少，那就根本无法形成有效的输出，尤其诗词的语境和文辞都那么细腻，没有一定的阅读和沉淀，根本无法做到信手拈来，贴切的表达，更谈不上思想上诗意的绽放。
]第二、缺乏安静的观察和体会，古代诗词大量的表现自然万物，世间风情，由景到人，诗作的创意大多来自对于自然和生命的观察体会，以及深入的思考，即使很多现代诗作者，大量有价值的作品源泉依然来自生活中细腻的观察和体会，毕竟无病呻吟的诗歌是没有生命力的。当下高频的生活节奏，众人皆被下一刻所吸引，为了未来而恐惧和焦虑，导致无法停下来，仔细的观察当下周遭的一切，日月星辰，风起云涌，在都市中照样闲庭散步。而且这个安静的稀缺，更多的内心里有太多的焦虑和不安，片刻的空闲也是被手机所占领，在不断的刷屏中，时间从指头缝中悄悄的溜走，。所以说缺乏宁静，没有观察和体会，情绪和感受就是没有沉淀和输出，这是我们生活中没有诗意的另外一个更重要的原因。
第三、 精致与贴切的标准的丧失。古人追求“语不惊人死不休”，包括像贾岛一首诗一个字的再三斟酌和推敲，力求精准与完美的结合。目前当下的社会，不管是企业制造的产品，还是提供的服务，媒体的文字报到，到处充斥着粗制滥造，尤其是在移动互联网的快速传播的技术环境和氛围下，一味的追求效率、快速，却把精雕细琢这个中国古人，尤其是古代诗词文人所秉持的核心价值与精神丢弃。当下的文章错别字比比皆是，抄袭更是不胜枚举，所有的文学工作者，媒体传播者都被商业文化背后的快速与高效所深刻侵袭，“码字”这个词就充分体现简单堆砌的文学创作，即使我们普通人，日常沟通交流，文字书写都是没有标准和要求，随意发挥，经常词不达意，牛头不对马嘴，根本谈不上对文字的贴切和精美的追求，所以如何重塑对于这个社会所有输出物达到一个精致的标准，也是一个现实的问题。
当然，对于当下我们生活远离了诗歌，可能导致整个现象的发生还有众多的原因，目前也无法穷尽所有核心的问题，不过从现实可以改变的角度，尤其是普通人可以能实践和落地的层面，或者可以不断优化的角度来思考，以上三个原因可能显得更值得挖掘并思考。
所有问题的深刻思考，更容易理解本源是在哪里，不管是目前生活中文化底蕴单薄，沉淀太少，还是缺乏安静的思考和体会，还是对于当下所有的输出我们没有标准，本质上是整个社会，只是简单的以完成为目标，这些都让我们思考到了一个终极的问题。就是当下社会，比较单一的财富标准，以及追求商业上的成功，让整个社会的运行都以这个的核心维度在转动，大家都在以财富的积累作为工作生活核心的目标，而且在实现目标的途径中，以效率的追求为核心目标快速迭代，导致我们缺乏有耐心去花费大量的时间回味和品鉴，相信世间所有的美好都需要时间去沉淀，而且对于精致与贴切这个准则的放弃，导致短期的流行，火爆成为一种文化，整个社会和国家都在不断涌现的所谓热点中，“你方唱罢我登台”，跟风模仿，导致社会大众在伪文化中越来越失去独立的思考，进一步陷入一种被洗脑式追风和随波逐流。所以社会多元文化的发展，多维度来评估价值的标准体系建立，倡导社会大众关注内心世界的建设，关注人文精神的传播，在物质一定满足的基础上，去构建内心世界的幸福与满足，将会是整个社会当下和未来发展的主要方向。
诗词音乐本就是这个社会典型的文化产品，而文化的流行的确是需要一定的经济基础，“仓禀实而知礼节”，每一次中国文化的快速崛起都是建立在良好的社会经济发展的基础上，当下的中国，经济上过去近四十年的快速发展，大众物质文化生活巨大的满足和丰富，民众不再为衣食担忧，无疑是文化复苏，文化崛起最好的时代和社会环境。而诗歌，诗词作为最普世的文化产品，而且国人自小接受了一定的诗词文化学习，都是让诗歌重归我们日常生活的良好基础。
重归诗意的生活，让这个国家民众的生活充满诗情画意，从经典咏流传的现象级综艺节目的巨大影响，到社会公众的生活学习，都应该有一个更加长远的思考，结合目前移动互联网时代的传播及学习特性，根据以上原因的分析，当下我们需要两个层面去唤醒人们内心的文化需求，崇尚慢生活，努力构建高品质的人文精神世界。具体思考为：
第一：从国家到整个社会层面
一、从国家层面继续大力倡导古典诗词文化的传播，不断推陈出新的研发和策划类似于经典咏流传，朗读者，诗词大会这样的综艺节目，只有持续不断的国家级的文化产品，才能对民众的生活造成深刻的影响。
二、民间众多的文化传承者，社会媒体，包括自媒体，要给与更多的报道，支持，甚至是扶持，通过一系列的文化扶持政策，真正起到对于民间文化传承者给与帮助支持，从而有效的形成从大学诗词文学教授、义务教育的老师、民间传统国学经典文化的传承者，社区诗词文化的爱好者，形成多元层次的文化普及和适合当下生活环境的新型的文化产品的再造和传播。
三、媒体传播的取向的调整，社会媒体及众多自媒体，从以前追求新奇特，吸引眼球的热点事件，到深度分析及跟踪报到文化事件，以及对于泛文化类产品和这些产品的承载者，创作团队给与的更多关注和报到，把积极的文化，正能量的人和事给与渲染及传播。目前国内媒体太多聚焦于政治事件，或者明星八卦，丑陋鞭挞的两级现象，到更多元化的关注普罗大众的文化生活的建设，这将社会与媒体是一个质的飞跃。
第二、从民众自身的学习生活习惯的改变
国家和社会层面的引导只是外因，让普罗大众更多的强化文化精神世界的建设，回归到诗意的生活，终究还是要加强自身的文化生活的建设。对于个体来说，如下几个层面的方式，将会帮助大众重归诗意的生活。
一、加强自身的文化素养，尤其是诗词歌赋的学习和积累。这是重归诗意生活的基础，其实古人丰富的文采词章，都是建立在大量的阅读学习上，自古本就有“读书破万卷，下笔如有神“的千古哲理。只有大量的阅读，把丰富的诗词语言沉淀在大脑里，才能做到诗酒百篇，自然流淌。当然当下互联网时代，学习的方式也要突破创新，从传统的纸质书阅读，到电子类的文档，电子书，音视频文件的学习，尤其是移动互联网，很多知识付费的产品，从喜马拉雅、得到、樊登读书会等软件工具，可以更加有效的帮助当下忙碌的个人，在碎片化时间的学习和书写的训练。利用碎片化时间的学习，利用碎片化时间书写输出，输出是输入最好的检验，形成自己的写作习惯，可以更加有效的帮助文化的沉淀，读书点亮生活，大量的读书学习和写作，让每一个人对于诗意生活有更多的人文的理解，对于诗词的表达从内容上有了良好的积累和准备。阅读改变生活，至少当下对于所有人来说，读书学习，依然是我们重归诗意生活最简单有效路径。
二、工作生活的目标从财富的积累，物质的追求，开始转型关注精神文化世界的建设。经济的发展创造了巨大的财富，小康生活的富足，依然有着巨大的惯性，让民众依然沉浸在财富和物质的追求中，这种单条腿走路的方式很难走远走稳，虽然生活条件从物质上已经有了巨大的改善，但是精神世界的滋润和浇灌的太少，导致已经成为当下社会巨大的群体现象，在拥有丰富物质生活的同时，所有民众依然在没有安全感的焦虑中忙忙碌碌，而这种安全感的缺失，本质上无法从物质世界获得，正如佛儒两道的启示，内心的安宁是无法从外部世界获取的，必须源自每个人自身内心世界的建设，人文修养的提升，对于生命价值的理解，个人对于这个社会的贡献等多个角度重新思考和学习，所以从这个层面，开始放慢工作生活的节奏，学习冥想，打坐等通俗的个人生命体验，关注聆听佛儒两道对于生命的探究，减少对物质追求的欲望，参加人文公益的活动，关注弱势群体的权力及社会救助，都是非常有利于认识生命的价值，看淡物质名利的追求，让内心世界更加丰盈，让我们能精心的体会每一个当下的安宁，欣赏和体会生活中的每一刻的变化与无常，把自己所念所想通过文字的来输出表达，这将就是诗意生活的开始。
三、找寻内心的宁静，调整生活的空间，换一个视角，开启人生的智慧。本着定、静、慧的思想逻辑，专注在每一个当下，尤其是当空间环境变化后，所有生活体验都将会改变。尝试着离开喧嚣的都市，换一种环境，走进自然，走向充满人文气息的自然环境。诗与远方，至少在远方，离开车水马龙的大都市，放下繁忙的工作，远离世俗的喧嚣，更加能深刻的体会到大自然的美妙与和谐。走进博物馆，与古人展开一场跨越时空的对话，去找寻和理解超于个体生命的短暂，聆听每一件展品所诉说的人文故事，所有的展品都是人文与自然的结晶，当你仔细观察与体会的时候，你都将感受到这件展品别后所有人的故事，思想穿越千年，来到物件合和的当初，一枚古钱币，一个陶瓷碗，一幅油画，都是无尽的智慧。聆听一场音乐会，让音符激活根植在人类内心深处的艺术细胞，让生命和灵魂接受洗礼，所以不只是远方，生活的每一个当下，都可以去寻找内心的宁静，诗意将因此而生。
重归诗意的生活，不仅是让我们的生活充满了诗歌，充满文化的气息，更是让祖先留下的千年的智慧，在这个当下重新生根发芽。如同禅宗的意境，那种只有体会，不可语言描述的美好体验，时常荡漾在我们日常的生活中。从经典阅读中开始，挖掘古典诗词的智慧，集合当下各种场景，利用新型的互联网技术，让古典诗词重新出发。不仅是亲子教育，儿童成长，还是成人的学习与生活，个人的人文修养与生命的历练，都需要从经典诗词中出发，经典中浸润，“腹有诗书气自华”，那么诗意的回归只是世间和等待。
结尾：
人文精神世界的建设，需要的是耐心，放弃短暂的、功利的思维，从长远的角度，国家和社会需要开发更对适合当下的文化产品，对于普罗大众，更多的主动拥抱文化类的产品，积极的学习和体验文化类的产品及服务的魅力，至少阅读写作，电影戏剧，音乐表演等这些大众化的文化产品形式，是日常可以接触和感受的，通过文化类产品的启发，认识自己，认识生命的价值，不断提升自身的文化素养，让我们每一个人都重归诗意的生活，去建造属于自己的幸福。
