水 调 歌 头

                                        苏轼 

  丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

东坡词名声最大的有两首，一首是《念奴娇》“大江东去”，另一首是《水调歌头》“明月几时有”。特别是《水调歌头》，南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》将它推为中秋词的绝唱：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

      在古代，喜欢这首词的人特别多，《水浒传》第30回还将《水调歌头》写到故事情节中去了；在现代，人们将《水调歌头》谱写成了充满古典韵味的流行金曲，邓丽君和王菲都唱过，目前这首歌脍炙人口，连幼儿园的小朋友也会唱。

    今天的作业，就让我听着邓丽君的《水调歌头》，像欣赏天上的皓月一样再来欣赏这首词吧！与以往不同的是，这次我多了一份好奇心，我也想端着酒杯问青天、问月亮、问东坡大师，您是如何写出这首千古绝唱的呀？

先来欣赏这首词吧。

一、词读百遍，其美自现

    都说书读百遍，其义自现。如果想要领略到一首词的美，自然也是词读百遍，其美自现。

    苏东坡的这首中秋词上片因月亮而生奇思妙想，下片因月亮感叹人间的悲欢离合。

      词学家认为这首词挥洒自如，不加雕琢，而浩荡之气，超绝尘凡。绝尘凡，就是说他这首词有仙气。

    熙宁九年（1076）八月十五，在一个叫超然台的高台之上，苏轼与同僚聚会喝酒、共赏中秋圆月。每逢佳节倍思亲，他思恋与自己肝胆相照、情深意厚的亲弟弟。此时此刻弟弟也在赏月吧，弟弟远在济南，已经六年未见了……此时大师心中有很多的情绪在翻涌，欢喜之后有失落，惆怅之后有旷达……就在这些此起彼伏的情绪中，我们的大师苏轼端着酒杯、醉中望月，飘飘然欲成仙……突然，在大师才华横溢的胸中，一轮圆月破空而出，映照着天上的月亮，是的，灵感突现，于是，“明月几时有，把酒问青天”，起句破空而来，奇崛异常。

接下来两句“不知天上宫阙，今夕是何年”承上启下，既不知道明月什么时候才有的，当然也不知道在天上的宫殿城阙里，今天晚上是什么年月了，端着酒杯向老天发问，却没有人回应我。

问之而不得其解，不如我去天上寻一寻，看一看，于是有了下句,“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”。“我欲”与“惟恐”两相呼应。美妙的仙境吸引着苏轼乘风而去，但是经过一番考虑后，“惟恐”二字调转笔锋，琼楼玉宇固然华美奇丽，然而跟人间的温暖人情相比，琼楼玉宇太过冷清，还是现实生活来的亲切啊，还是乘着酒兴，在快乐的月下人间起舞吧，“起舞弄清影，何似在人间。”，一个“弄”字，整个画面活了起来，月下才子佳人翩翩起舞的美妙画面呈现在读者眼前。

      “ 起舞弄清影，何似在人间。”这句充分展现了大师旷达乐观的人生态度，这种乐观与旷达与下片暗暗相通。

    有学者评价，上片一气奔放，诚觉有天风海雨逼人之势，而下片，实写月光照人无眠，以下愈转愈深，自成妙谛。“转朱阁，低绮户，照无眠。”，“转”、“ 低”、“ 照”三字精准传神。月亮、光影、人的思绪都在渐渐转动，夜已深，豪兴收敛，思绪转为深沉。“不应有恨，何事长向别时圆？”写月圆人不圆，颇有恼月之意。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”三句一转，言人月无常，从古皆然，又有替月分解之意。

“但愿人长久，千里共婵娟。”只愿亲密的人长久活着，纵然不能在佳节里团聚，那么千里虽遥，但能共同仰望这轮皓月，享受这美好的境界，也就非常满足了。

苏轼的这篇名作，有美丽的想象，有细致的刻画，有豪爽的兴致，有深沉的哲理，交织为一，不单一，不肤浅，有情有味。其中的乐观精神，给读者以安慰，以鼓舞。

二、东坡大师与读书卡片法、费曼读书法。

今天再次欣赏这首词的时候，我多了一份好奇心。我想知道，苏东坡千古名篇是如何写成的？参考了《词学胜境》和《千秋一寸心》等书籍，我发现苏东坡这位大师，也有着大师级的学习方法，比如读书卡片法和费曼读书法。

东坡大师饱读诗书，对前人的名篇佳作，背得滚瓜烂熟。在他的心中也有无数张的读书卡片，当然他肯定也做了不少读书笔记。

苏东坡的读书卡片：

苏东坡与费曼读书法：

      苏东坡经常使用费曼读书法阅读书籍，用古人的说法就是：书读百遍，其义自现。他记忆相当好，读书不用两遍就能熟记了，但他在翰林院时却被人听见反复攻读《阿房宫赋》，深夜不休，他反复背诵也在反复思考，唯恐不能领悟其间的精妙。正如费曼所 说，“凡我不能创造，我就不能理解”。

    苏轼不仅善于用费曼法反复攻读书籍，还喜欢抄书，在缓慢抄书的过程中去感受文章的美和蕴含在其中的情怀。这也应证了荀子的名言，“积微者，速成。”

      在苏轼的年代，印刷业发展迅速，刻板印刷很快便普遍。然而苏轼自己却不喜欢刻板印刷，他很保守地怀念他从前只有抄书才能够复制书本的时期。他给朋友李常的藏书房写记文是这样说的，“自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。……”（ 《苏轼文集校注》 ），刻板印刷，苏轼觉得这是导致学生偷懒的技术。当然，苏轼的这些想法也跟1079年的乌台诗案有关（书店商人未经苏轼许可，一心赚钱，自动收集他的作品，刻印出版上市。《诗案》中监察御史何大正罪状札子说苏轼“讥讽文字传于人者甚众，今独取镂板而鬻于市者进呈”。）

      正是因为苏东坡采用了费曼阅读法这一笨拙之法，精耕细作，在反复阅读、品味前人佳作的基础上，得出了自己独到的见解，由此写出了高质量的读书卡片我思部分。

        而读书卡片是创作的最小单元，正是在这些高质量的读书卡片的基础上，苏东坡创造出了一篇篇传颂千古的美文 ，比如《水调歌头》。

三、向东坡大师学习高尚的情怀

      古典诗词研究家周汝昌认为，苏东坡的感情比较健康，思想比较阔大，给人的思想上和艺术上的感受都是舒畅的，他的乐观精神，也给读者以安慰，以鼓舞，这也是千百年来人们一直喜欢他的一个重要原因，这也是《水调歌头》传唱至今的主要原因。

      从前伯牙学成琴艺之后，他的老师把他带到一个无人居住的荒岛上，天风呼啸，海涛汹涌，呼吸之间震荡心神，伯牙立即感悟到，老师是想通过天风海涛这样的环境来改变他的情怀。有了这份情怀，由此引发的琴音或文章，一定光明雄浑。有了这份情怀，就算一个人处在穷困潦倒的时候，其内心也能感受到天风海涛。

    在阅读林语堂写的《苏东坡传》过程中，我时常能够感受到激荡在苏东坡心中的“天风海涛”，尤其是在他的潦倒时刻。

    要想写出美文，除了要有大师级的学习方法，大量阅读经典佳作，还要修炼自己的情操，要有高尚的情怀。换一句话来说，也就是要把自己的思维世界打造的美丽一点。一颗满溢着智慧与美丽的心灵，自然能够生出手写我心的一双妙手。

写到这里，天色渐暗，我的思绪又飘飞到了900多年前……

900多年前的一个中秋月圆夜，

有一位诗人在月下饮酒、吟歌诵词、翩翩起舞、欢饮达旦……

人在赏月，月也在赏人。

天上的月亮光明皎洁，

心中的月亮智慧明亮。

千古美文如何写成？

聪慧的你，

不应该有这样的疑问啊！

文章本天成，妙手偶得之，

从古皆然……

参考：《词学胜境》、《千秋一寸心》等