为明，为了智慧，为了明天，为了教育。单就一个“明”字，集团文化中给出了明道、明德、明理、明势的概括。下面结合我们天津为明的学校管理，说说我所理解的明道、明德、明理、明势。
先说说明道。明道以知天下。道与术即有区别又有联系。道是思想，是指眼光、战略和大局观；术是方法，是指实践、战术和具体的应用。老子说，有道之士，术尚可求，有术无道，止于术。我们追求的是道法自然，天人合一。庄子曰，已道驱术，术必成，离道之术，术必衰。明道以知天下，讲的是作为教育工作者要知道自己在干什么，为什么而干，要理解行业的趋势与变革，明白政策带来的改变，这涉及到我们学校的课程选择、也涉及到我们的评价标准。然而闻道有先后，术业有专攻，作为校长，应明白学校发展之道，作为管理者，应该明白教师成长之道，作为教师，应明白专业发展之道，而教师自身的成长与学校的发展是双向的促进，所谓天道酬勤，正是在这个勤勉的过程中，学校、教师、学生才能共同获得良好的发展。
再说说这个明德。明德以立身。曾经有人问我，人品与能力，哪个更重要？我回答，若能二者兼备是最佳的选择，若只能取其一，选人品，重品德。能力可以培养和锻炼，人品不是那么容易改变的。这正如我们的天津为明，初建的学校，新来的品牌，学校的声誉犹如一个人的品德修养，我们对家长的承诺，关乎人格，关乎声誉，这是我们未来立足西青的根本。从培养人的角度来说，学校的第一要务是立德树人，儒家讲正心立德，道家讲清心立德，佛家讲明心立德，可见立德最好的方法就是修心，修天地之心、修感恩之心、修善良之心。作为教师，修己达人，帮助孩子树立将来能够安身立命的精神支柱，这也是我们天津为明理念中“为孩子明天奠基，对孩子一生负责”的体现。而这个立身之本，就是“诚信和善良”。纵观中华传统文化中国学的本质，就是至善。孟子曰，诚者，天之道也，思诚者，人之道也。所以我们的校训中选择了“诚信”，这是一个人的立身之本。从个人角度来说，我们每个人无论是对同事、对伙伴、对学生还是对家长，都应该心存善意，讲求诚信，这应该是天津为明人的品格之本。
接下来说说这个明势。明势已布局。现今的年代，不是两耳不闻窗外事就可以一心只读圣贤书的。从大的方面来说，要明了国家之势，行业之势，具体来说要明了组织之势。应势而谋、顺势而为。小米的雷军曾说，顺势而为，听起来不够情怀，但这是成功的真谛。当年庞大的诺基亚，与平板手机的大趋势相背而为，一味死扛，最终丧失了多年积累的所有的行业优势，所以说大势不可违。林皓总裁多次在集团会议中分析过中国教育行业的走向以及民办教育的发展趋势，从幼教行业圈地开始，做足资金储备，不断调整组织架构，在企业发展迅猛的今天居然又提出二次创业，这都源于对大势的透彻理解。天津为明，有着良好的幼教基础，至今我们周边已经有不止五六家为明幼教，以小学为核心，承上启下，纵向联合幼教，开拓中学，横向发展两至三个小学校区，有集团总部的支持，地方政府的支持，抢占先机，发展成为区域性的K12品牌，这是我们的目标，也是我们的使命。
最后说说明理。明理以处事。明礼知耻、崇德向善，这既是我们对自身的要求，也是我们对学生的培养方向。明理之人，意味着能够设身处地为他人着想，当你遇到难以理解的人和事，如果能够做到这点，就不至于那么纠结和无奈；明理之人，意味着能够自省，凡事先从自身找问题，明白己所不欲勿施于人的道理；明理之人，意味着为人友善，能在得理处饶人，做一个融入团队之人，做一个受大家欢迎之人。拿我们学校家长对新学期调整教室不满这件事来说，仔细想想，确实有我们做得不到之处，集团为了提高资金利用率，分阶段装修教室，这是从自身利益出发考虑的，而作为家长他们不会这么想，他们只考虑自己孩子的健康能否得到保障，这是可以理解的事情。所以学校做了一定程度的让步，理解家长，缓和冲突，解决了矛盾。
时间关系，只讲这么多，希望能带给大家一些启发和思考，也希望天津为明人齐心协力，共创天津为明的辉煌未来。
