是夜。
念无与为乐者。
遂至承天寺。
若是在古代……不用，只需在几年前。所住的地方就算是城郊了，然而一座不小的寺院却是在城中，这似乎与人们所想象的“深山藏古寺”“曲径通幽处”大相径庭。虽身处夜半的“城外”，也未曾听得钟声入耳，或许是夜不够深心不够沉，所以听得不够真。
于是欣然起行。
沿着门口的大路，一直向南，就是一片热闹的去处。相较白天，车流不见稀疏，人来人往依旧缓急无度。不过，路边摊位和小店的老板是最忙碌最欢喜的了，麻木的食材被瞬间激活——解冻、煮沸、切碎、下油锅，对食材而言犹如猛火入心，它们最后一声撕裂的吼叫就被无情的湮没在鼎沸和人声里。
人间如斯，夜的孤独被置之度外。浓密的榕树，狭窄的马路，明亮的路灯，像一个罩子把人们照亮在这里。当白昼被拉长，夜就变得仓促，时间过得也就越来越快。既然时光飞逝，怎么能不秉烛夜游，及时行乐？这恐怕就是人们为什么要把白昼拉长的缘故了，于是夜就变得愈发仓促，一切就这样循环下去。
前面的灯火不曾阑珊，只是忽的让出了一片空地，地上石板洁白台阶清晰，抬头一望——是白炽灯。灯的后面有一块匾额，写着“月臺”两个字，这就是承天寺的山门了。两座石狮子立在暗红色的门前，一动不动。只是转头看着山门，对周围的故事丝毫不感兴趣，想必它们最懂夜的心情了。
不需推，也不用敲。寺院的山门在天黑之前就会关闭，僧人一般也不会在夜晚进出。况且，承天寺山门的规制特殊，在山门后是百余米的甬道。虽然不能由此进入，不过既然要进寺院，总要一望山门。由于平日时常到承天寺来，僧寺相熟，便折返至承天寺后的鹦山附近，请谒而入。
灯落无声夜自静，念消不住心自明。虽然承天寺和街市咫尺之隔，却是两番景致。正是因为寺里没有耀眼的灯火，所以看上去殿宇清明。原以为夜会觉得孤寂，没想到它却独自沉浸在这里。走过弘一法师化身处向南，有一段砖墙，当你偶尔闲步，阳光洒在这红色的砖墙上，古朴的禅意在不经意时便会印在心间。
今夜碰巧趁着夜色，我亦无心会意，只想掩藏在这里。虽说无心只因有心，只因有事在心。不觉顺着砖墙走到了大雄宝殿，大殿在夜空的映衬下，被印出了完整的轮廓，闽南特色的燕尾脊清晰可见。一切色彩尽销，如同木版画一般。此时，在空寂的境地，竟会生出一丝恐惧。还好殿内燃着长明灯，使得佛的光辉依旧，畏怖之感瞬间褪去。
这一刻，我在外面望着里面，隔着窗棂拼凑着佛的形象……忽然远处传来一阵鸣笛声，那笛声如同一颗炮弹，一颗当年在这里，曾将一尊阿弥陀佛铜像右臂炸断的炮弹，如今也炸碎了我的思路。转头看着漆黑的四周，由于一直在看殿内的烛光，视觉竟然恍惚起来，瞬间仿佛一切都不存在了。
是的，二十几年前承天寺还是另一番模样，这里经过战乱和内乱，寺里建筑得不到修复，石塔经幢七零八落。为了恢复旧貌，只好拿新的物代替旧的物，零落的就努力收集，终于焕然一新。人们常说物是人非，可惜物是的太少，人走的太多，可谓人物俱非。
不过，这就像忒修斯之船，无论多久远它还在那里，尽管船上每一个部件都换了，它还是忒修斯之船，人们一样虔诚。所以寺院即便是新的，也会因为它散发着千百年来的底蕴和加持，影响每一位身临其境的人，心法传承也不拘一时一地。更何况：凡所有相，皆是虚妄。慢慢的，在夜色的照见下，眼前又清晰起来。
拾级而下，看见院中月光映影，想到苏子“庭下如积水空明”的句子来，也正是在承天寺。不过此承天寺非彼承天寺，如果谎做一处，恐怕有近庙欺神之罪。转念想来，当年苏子凭吊赤壁亦非旧时赤壁，何必执着于名相呢。想到此处乘兴而返，欲拟一篇夜游之作。
于是，在一个寻常的日子，写下一段寻常的文字。
