苏州，是一座满是粉墙黛瓦的城市，高低错落的楼房掩映在绿树环抱中，似小家碧玉恬静悦目。六月中探访姑苏，杂花生树，榴花红似火，石竹花如星，绿叶随风舞，夏景怡人行。

早在九十年代初在无锡读书时，觑一星期天曾和同桌乘火车到苏州玩过一天，走马观花游了虎丘拙政园，年少心性如猪八戒吃人参果难解真味，匆匆一瞥未留下多少深刻印象，只记得那时虎丘塔己倾斜不得攀登。后来工作后三十余年多次经行路过，如蜻蜓点水未能驻足细览，留下的只是零散印象，心头积攒更多的是文字上的片言只语，留园西园网狮园苍浪亭，七里山塘观前街与桃花坞，数不清的诗词文章，说不完的江南旧梦。尤其是唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”每每读来便有无穷期待！

赶巧在2024年麦收时节，有幸参加宣传干部文化思想能力提升班，到苏州干部学院接受三天培训，学校面积不算大，仅仅30亩，一幢19层综合大楼，楼前巨石上镌刻的“明德至善，创新思进”校训十分醒目，周边点缀若干寓意深远的假山池沼。地理位置处在苏州西南郊虎丘区大运河畔何山桥南侧，紧邻枫桥景区，入住后凭窗远眺，虎丘塔遥遥斜矗，大运河蜿蜒脚下，树木掩映中的江桥、枫桥与寒山古寺尽收眼底，一览无余，能静下心来品味一下苏州，幸甚至哉！

晨起从学院后门出可直抵运河岸边，从何山桥往南两岸休闲步道一步一景，运河上南来北往的货船马达轰鸣，日夜穿梭一片繁忙，直如水上高速公路，突然理解了古代京杭运河对于经济交通的重要性。大运河不仅是古代人民创造的惊世水利工程，更是中华民族改造世界的不朽精神文化遗产。晨练的人们轻跑慢步往来不绝，毕竟生活在号称人间天堂的姑苏胜地，自然安闲从容许多。

培训班课程安排繁重紧张，好在教学形式相对灵活。除理论讲授与闭门研讨外有一半课程是现场教学。4日下午现场教学科目是古城文物保护实地研讨。教授带领我们沿着总书记去年考察苏州的足迹走访闻名的平江历史文化街区，看一眼古城风情展示馆，听一段“百戏之祖”非遗昆曲，品一杯齿颊留香的虎丘三花茶，让我们初步领略了最江南市井风貌。平江街道一侧河水清澈，游鱼成群在小木船间戏水，桨声欸乃，吴歌声声，别有韵味。另一侧商铺林立，游人如织，数不清俊男少女汉服飘飘，头戴花冠招遥过市，笑语相呼，靓丽多姿。

据《苏州老街志》载：平江路南出干将路苑桥，北至东北街华阳桥，全长1607米，2004年5月完成保护改造，路面用传统长条石横向铺砌恢复旧貌。因苏州宋时称“平江”故名之，乾隆《长洲县志》学宫图中标注此街为“平江大路”，《吴门表隐》卷四：“平江路古名十泉里，有古井十口……”，现存双眼井、高腰井、“万斛泉”三口。平江路素以“水陆并行，河街相邻”特色著称，两侧密布20余条历史悠久的古巷，如中张家巷、卫道观前、胡厢使巷、丁家巷、东麒麟巷、大儒巷、菉葭巷、潘儒巷等，随处散布名人故居，商贾老宅，或官宦府第，多为文保单位或控保建筑。

平江路，是苏州城内最典型、保存最完好的历史文化街区，也是古城内最宜人居的街区。在这个街区内，由于街巷和河道平行，街巷编织成的路网和由河道汇合成的河网，生动的凸现了“水陆并行，河街相邻”的双棋盘式城市平面布局形态，延续了自13世纪以来的古城街坊格局。河道、小桥、街巷、居民、牌坊、寺观、祠堂，义庄等与古典园林耦园融为一体，特别是街区内的居民多临水建屋，枕河而居，参差相邻，木栅花窗，高低错落，组成了纵横交错的幽深街巷，尽显水城的婉约美丽。

5日早起，在丝丝细雨中开启苏州党校游艇沉浸式课堂，周建平老师十分健谈，对苏州城各处文化旧址红色地标如数家珍，古今典故信口拈来，电动游艇荡漾在外护城河之上，党课从盘胥路鸿生火柴厂旧址讲起，移步换景介绍了运河景观带的改造，民族工商业代表苏纶纱厂的起源，从历史上苏州才子之乡红绿状元（洪钧与陆润庠）故事说到当代贝聿铭大师、吴健雄教授、核司令程开甲院士及青年科学家杨培东，从伍子胥建阖闾城说到西楚霸王江东起兵，从白居易说到范仲淹与苏州的缘分，从赛金花扯到慈禧太后谈家国之难个人担当，从民国女校长杨荫榆血染吴门桥头控诉日冦在苏州的残暴行径，细数苏州的变化，漫说苏州的民风，追忆中带着自豪……两岸绿树古亭、盘门城楼、拱桥飞跨、花堤柳岸，秀色充眸，美不胜收！船在画中环城游，人醉高谈陶然惊！细嚼品味东方文化，深深感受到“东方威尼斯”古城人文之美。课后安排一段评弹欣赏秀，古装丽人手捧琵琶，嘈嘈切切中吴侬软语感觉荡气回肠，虽听不大懂，却十分悦耳，鼓掌一笑。

由于培训班采取封闭式管理，住在寒山寺之侧却无缘一游，心中老大遗憾！考虑早间开课时间在9点钟，干校后门往来运河岸堤运动绿道开放时间为6：00~8：30，6日起个大早匆匆出校利用早锻炼时间溜去枫桥景区一观。6：40步行至寒山寺尚未开门，好在枫桥景区8：00前对早锻炼市民免费开放，一蹓小跑从枫桥景区入口渔隐桥头小径右转，即步入远观极醒目的寒山别院——大钟大碑苑，寒山寺大钟大碑（又称天下第一佛钟和中华第一诗碑）苑于2008年12月30日落成。位于寒山寺南侧，是除夕寒山寺听钟声文化活动景观性标志建筑。大碑、钟楼内悬挂大钟与寒山寺内的普明宝塔，呈自南向北的同一轴线上，是寒山寺又一个文化新景观。信步寒山别院，仰望“中华第一诗碑”，巍然高耸，直插蓝天，主体高度为15.9米。碑身南侧镌刻乾隆御笔题写的《般若波罗蜜多心经》，北侧（碑身正面）镌刻清代俞樾所书张继《枫桥夜泊》诗，共28个大字，45个小字。大碑矗立在一个水池中，寓意张继夜泊枫桥时，水波涟漪，渔火点点的情景。紧接大碑往北是安放大钟的高大钟楼，为传统木结构的八角形三层建筑，飞檐斗拱，气势恢宏，可惜锁着门看不见里面大钟，据门侧介绍铭牌上说：刻着“古寒山寺”的大钟号称“天下第一佛钟”，为仿唐式的青铜钟。高8.588米、钟底裙边直径5.188米，总重量超过108吨。

沿钟楼北长长通道直对寒山寺中普明宝塔。寒山寺禅院开门朝东面向苏州古城，寺后西侧背倚江南古运河，古运河和西侧大运河主航道间是一狭长鱼形长洲，由枫桥、江村桥、渔隐桥三座古桥和禅院连通，长洲最北端是枫桥，为两河道交汇舒缓处，枫桥东侧对着铁铃关城楼，西侧长洲头立有江枫洲石坊。铁铃关北侧水岸有梦诗亭。梦诗亭上石柱联：“水驿邮程游子梦，霜钟渔火古人诗”。所谓“古人诗”，应是指唐代张继的那首著名的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”据推测枫桥始建于唐代，张继夜宿孤舟当泊于此处，唐桥早己倾垲，今天看到的单拱石桥是清乾隆三十五年（1770年）重建，乾隆《苏州府志》记载：“枫桥，在阊门西七里，地与长邑合治，为水陆孔道，贩贸所集，有豆市、米市，千总驻防。”桥在咸丰十年（1860年）被毁，同治六年（1867年）又重修。桥跨京杭大运河枫桥湾，为单孔石拱桥，跨度 10米。枫桥原名封桥，因张继《枫桥夜泊》诗而相承为枫桥，并因此诗而闻名。南宋范成大编纂的《吴郡志》说，枫桥“自古有名，南北客经由未有不憩此桥而题咏者”。张继后，题枫桥诗篇不胜枚举，明代诗人高启有《泊枫桥》诗：“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。”然而，后来之诗却未有能及张继者。

史载铁铃关实际上是一座敌楼，为明代抗倭遗迹。建于明嘉靖三十六年（1557年）。当时苏州有木渎、葑门和枫桥三座敌楼，今仅存枫桥铁铃关一座。因处于大运河边，扼水陆要冲，故有江南古关隘一说。据地方志记载，铁铃关原三层，高三丈六尺。道光九年（1829年）重修，次年改称文星阁，后颓毁，只存底拱门。阁楼是1986年重建恢复的旧观。如今，梦诗亭、枫桥、铁铃关相成犄角之势，游人们体会了六朝古刹寒山寺的庄严凝重之后，总忘不了到枫桥边，吟诵一下古人的诗篇，领略一下一亭、一关、一桥与京杭大运河共同组成的江南水乡风光。

寒山寺进不去，此次无缘拜谒大德高僧秋爽禅师了，只能跨过枫桥踏上江枫洲沿运河岸步道向南，在运河里穿梭不断的货船马达声中走马观花！匆匆绕过愁眠馆、听钟桥，越过古戏台、漕运展览馆，一直走到最南端运河分汊处驻足，端详了一下唐灯和水驿长廊，感觉唐灯应该是古时运河上的航标灯，最有意思的还是水驿长廊，座落在长洲细尖的分水鱼嘴处，凭几凌水，迎清风畅襟怀，廊阁中间悬匾曰“涛声依旧”，眼前舟辑穿梭，耳中流水滔滔，兴来击案长叹，“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”此时此地，千年一瞬，何其应景！

溜达一圈不敢盘桓淹留，急匆匆绕道小跑回干校，一身细汗正赶上早饭，时间刚刚好！此番短短三天学习经历，虽无暇夜游虎丘，拙政问雅，但听苏州政协前文史委主经叶正亭老师《概念江南文化》课，纵横谈苏州一万年文化史，六千年文明史，三千年吴地史，两千五百年建城史，讲水讲米讲鱼，一杯冬酿酒，飘香三千年，总算触摸了一下苏州城千年底蕴文化具象一隅，对古城文化有了些许依稀可见切实印象，当是不虚此行了。

明日结业返程，恰逢高考第一天。出身小镇做题家的我们这代人，每逢高考免不了要回忆吐槽几句！往事如烟，不由想起北岛《波兰来客》：那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。——而今旁观高考，五味杂陈！

《苏州印象》

白发姑苏始胥城，千年寒山鸣钟声。

粉墙黛瓦韵味古，街坊民居水陆通。

园林宅观誉东方，经济科技成高峰。

人道平江最江南，文化筑梦又先行。

一一一2024.6.6日寸山记于苏州干部学院