论意识的本源(原创)

 人类是一种无法以一种准确的概念来诠释自己的有生命体，内在的思想总是在不断地缔造出并不存在，随后又自然存在的意识流。会在肉体沉睡的时候，揶揄一块散发着清香的点心，或是直立着颈项流淌出大滴的泪水。人类的后天意识创造出来的阴暗本质，使得思想中不停地对自我制造障碍和繁杂的喧嚣。

 这就象棵害了伤寒病的树，抖颤着脱掉所有的叶子，并随意的在落下时，覆满了一双踯躅在树下的软底鞋面。用我们自造的观念来看，这枯褐的叶子带有着衰败的意象，对于那深瑟在树下的单薄身子来说，是有些残酷了。但我们稍微客观一点，那叶子不知道，那将死的树也不知道，因为它们没有所谓的思想和自残的意识。但那鞋子的主人，却从这衰败中获得了某种阴郁的启示。在思想的意识流反复的组织分裂之后，终于把自己放进一种可以称之为凄苦难耐的状态中去了。这是符合她潜在意识里的需求的，这样，她就可以理所当然的把树的凄惶，带到自己制造的沉重的心态中，便可以不顾路人的惊诧，蜷缩着跪伏在树下号啕痛哭起来。

 从这里我们可以注意到一切情绪的根源，并不在于那棵害了病的树和落下的枯叶，而在于人类自身。正式由于我们是有思维的生命体，思想在生与死两个最初的概念过于简单的情况下，自发自觉的结合了体表和内腑的神经感受，甚至还组织并入了人类最原始的性欲，纠结着潮汐四季的变化，缔造出一个个逐渐清晰的情绪概念来，并经过人类史的延续逐步的酝酿完善。于是，便有了欢喜悲伤，有了醒春伤秋，晴朗的天会影响我们的心态，而阴郁的天也会影响我们的心态，借物生情也就很自然的进入我们的意识和文字中了。所以，如果想要抛除外界对我们思想情绪的干扰，只有一个办法，那就是认识思想意识的本质，从根本出发，将后天制造的情绪概念完全彻底的清除出去。这样，我们才可以客观理智的认清事物的本质，确定出合乎理性的行为意识。

 这里简单的提一笔和佛学的关联，佛学思想也许正式通过悟化人类自身意识的探索，找到了意识流的规律走向和原始契机。通过打开意识的本源解开了生命的本质所在，而不受任何外在因素掺杂于意识流中的影响，从而真正客观的悟解宇宙生命的本义。也就是指剥除本质以外产生的后天意识流，更直观的透视生命本身，悟本性。佛说的红粉骷髅也便就是这个意思了。在无干扰的纯净的本意识里，并没有所谓的美与丑，爱与憎，触景生情或日梦云思，这一切都是人类后天创造出来的混淆了生命本质的后意识流。而佛学的根本意义，也便是引导思想意识回归到正确的道路上去，开悟生命的本来面目。

 而人类的意识流其实要比可以用文字表达出来的信息量要巨大的多，其内在的能量和创新速度也远远超过了人类文明史综合的数亿倍。思想的意识流在受到强烈冲击刺激的情况下，可以呈几何数字无限量的膨胀。甚至于可以超越光的速度，使某些尘封已久的记忆在千分之一秒的瞬间一幕幕清晰地再现于脑海中。但这仅限于在思想的意识流里，而现实世界虽然也可以做到把拍摄过的记录片重放出来，但那需要太多的时间。这种瞬间记忆的回放，不但人类发明的放映工具无法做到，人类本身用于接收外界信息的眼睛，也一样无法在瞬间里把大容量的图象文字，通过神经传输到大脑中去。人类自身拥有如此庞大高速的，令现代计算机器无法与之媲美抗衡的意识流，这是个令我们为之惊诧的事实，但又无法任意的左右它，我想，也许这就是人类自身最深邃的奥秘了，便如那浩瀚的宇宙一样。

 试想一下，如果哪一天我们的人类科学可以探索到并完全的掌握这种意识流的组织分裂方式，那么，我想一切宇宙难题都会迎刃而解，人类的思想境界和文明发展都会得到前所未有的飞跃。但这仅仅是一种自我意识里的推断，理论和实际之间是存在着很大的差距的。即使如此，我们也是可以通过从自身意识的分解，理智客观的对待并处理生活中出现的，思想意识中的外在干扰。让生命本质更清晰，人生道路更明醒。

   2003年9月13日18：48分华网文学论坛/注册名：烈火的轻云

 这篇字我应该是写在秋色论坛的，但秋色（2012年春天永久关闭）已经不存在了，现存的有这篇字的论坛只有这里。高兴的是，我还能登陆华网，连密码都没有变。我在华网有另一个名字用得更多，是安静之门（登陆不上，密码变了），华网论坛原来叫“燕山文学网”，后来才改的名，那时我已经很少登陆了。带我来燕山的是我的网络好友“丹心”。