最近在读毛主席的《实践论》《矛盾论》，曾仕强先生的《中国式管理》，听曾仕强先生讲的《易经》，结合自己的工作实践，感觉自己对“矛盾”有了更深一层的认识。
之前对“矛盾”的认识停留在字面上，“不要认为制造矛盾”“要团结不要起矛盾冲突”，担心有“矛盾”，害怕“矛盾”，认为矛盾是个贬义词。
但“矛盾”真的是这个意思吗？矛——长矛，盾——盾牌，是对立的，西方人的思想偏向于二元对立，黑就是黑，白就是白，喜欢标准化，而我们中国人不一样，从《易经》发展而来的思维观念：我们是对立统一的，就是阴中有阳、阳中有阴，无所谓好坏，只有符不符合时势、合不合乎义理。
这么看，矛盾其实就是个名词，我们人类社会就是有许多具有“个别差异”的“个人”组成的，世界上没有完全一样的两片树叶，同样没有完全相同的两个人，人跟人不一样，势必互相矛盾，甚至产生冲突。这样一来，我们看管理，社会治理，就是在发现矛盾、化解矛盾、发现新矛盾、化解新矛盾中循环往复，呈螺旋式上升状态向前发展。
管理的历程，着重在“同中求异、异中求同”，也就是“有矛盾时加以调和，没有矛盾时制造若干矛盾”，使相同的产生某些差异，而让差异的趋于相同。这段话怎么理解呢？为什么要制造矛盾呢？因为“没有矛盾，不可能产生变化；而没有变化，就不可能进步。”举个例子，比如我们一个团体一个单位，会评先进员工、优秀员工，一个单位的党员也会控制在三分之一左右这样一个比例，这就是在制造矛盾，在群体中造成个体间的差异，这样一来就有竞争的氛围，然后再有计划有重点的培养，拉长时间线来看，大家是趋同的，都有所得。当然，要把矛盾限制在“合理”的范围内，以求调“和”，增强“和合为一”的“安人”效果，大家心安了，才能把工作干好，单位才能蒸蒸日上，这就是《大学》中讲的，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”，管理，重在“安人”。
写的比较仓促，有些地方说的不太清楚，之后详细整理后再发。
