下午跟伙伴去县政府拜访朋友，伙伴把车直接开进大楼，只是跟安保人员点个头打个招呼，安保人员以为是单位工作人员，省掉了例行的检查环节。

可是我却没办法这样直接进入办公大楼，我还是按照程序，用健康码扫码登记，被问询哲学三问，上次还因为没有说对拜访的科室名称，打给拜访的对方电话确认才放行，伙伴说不需要我这么麻烦的。

而上次进去朋友小区维修水机，因为疫情节点，进出小区需要出入证，朋友就说是小区业主，出入证忘记带了，可是到了小区大门，我还是如实做了登记，当然这次过程比较顺利。

两件小事让我思考权变与遵守规则之间的度！

生活的本身不是非黑即白，而更多是处于黑白之间的灰色地带，碰到一件事情，能够权变，本身是一种能力，怎么处理事情也体现出你的权变之道。

关于权变，孟子中有一段描述，儒家注重守礼，就有人故意问孟子男女授受不亲，那嫂子掉进水是救还是不救呢？孟子回答说男女授受不亲是礼，但救嫂子是权变。从这段回答中，儒家是从仁的角度出发，特别提到权变的出发点是有善，不是随随便便失去心中的仁义。

权变之道，自己并没有体会更深刻的例子，有点感觉自己的权变之道非常需要学习！

然而个人认为更要修炼的是进大门前的那颗心。

一是侥幸心。比如让安保人员以为你是业主或者在该单位上班，可以免于检查直接进来。安保人员没有认出，这是心存侥幸的心理，殊不知这个心理会让自己吃更多亏，做事就会不经意心存侥幸，比如想想马路上没有行人就闯红灯，想想工作没人检查，就没有善始善终，敷衍了事；想想时间还来得及，火车说不定晚点，就磨磨蹭蹭……侥幸心最终伤害的是自己！

另一是懒惰心。怕麻烦是共性，特别是现在进小区进单位，登记、健康码、行程卡等等不胜其烦，如果不行还要当事人来门口认人接人，可是我们也看到很多城市的疫情悄无声息的蔓延，当初也只是因为一次不小心的放行，业许我们可能麻烦一点，但换得了彼此的舒心！耐烦，本身就是需要修炼，不着急，也是这个浮躁的时代，所需要的品质！

还有这段时间自己越来越体会到一种力量，那就是正念！洗碗是随随便便洗，还是把这件事当做你当下的一个作品去完成；吃饭是为了填饱肚子还是享受食物带给你的美好体验；手头上做的这件事是当下要投入时间精力去对待的吗？

当在做事中，心中一有随便完成的念头出来，或者一有赶紧完成去做下面一件事的念头出来，就意识到自己又开始着急了，并没有活在正念当中，比如这个正念用在工作中，拜访朋友该是什么流程，那就什么流程，不必心存侥幸，并不因为登记麻烦而随随便便应付，或者生出嗔念。

宁向直中取，不向曲中求！用一颗诚心诚意，修炼自己的浩然正气！