曾有人问：在任意一个群体中，并没有显得特别格格不入，但总是不能进一步融入。这仅是部分人社交障碍吗？有什么可以改变的方法呢？
“没有格格不入，但总不能进一步融入”这个问题很正常，每个人都是这样，这不是社交障碍。至于“融入任意一个群体”中，那不是归属感，那是“交际花”。
1.归属感，是一种身份认同感、定位感，是一种情感。
常常有人说，在某某单位里没有归属感。实际上，就是没有身份认同，缺乏定位感、被需要感。归属感，是自我认同感、深度融入感，是每个人社会化的重要内容。从本质上来说，每个社会化的人，一定要有归属感，心灵才能稳定。概莫能外。
“我愿意被你驯养”——这是爱情归属感；“运用之妙，存乎一心”——这是集体归属感；“为中华崛起而读书”——这是家国归属感；“侍奉上帝，皈依佛陀”——这是宗教归属感。而在我看来，自我归属感，才是最根本、最高等级的心灵归属——自我定位，自我认同，不因荣辱进退而有得失喜悲之感。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”——这是近乎于理想的、高不可攀的自我归属感了，一种大爱渗透进骨髓里、弥漫于天地间。
归属感不是廉价的、易得的。那些××精神、××价值观，非常正确却难以获得广泛认同，就是因为人们没有归属感。一个单位，福利待遇好、社会地位高，员工从而在心理上有很大的身份认同，这种归属感是很多资金保障堆起来的、价格不菲的；一旦物质条件改变，抱怨也就随之而来，原来的归属感就会分崩瓦解。这不是真正的归属感。
2.日常社交不需要归属感，也不会有归属感。
人格面具，是每个社会人的重要组成部分。且不说，我们在社交中无法完全袒露自己；即便是独自面对自我时，也有很多人难以完全袒露自己，或者不会、不知道如何袒露自己。
所以，社交应酬才会让人感觉很疲惫，因为他需要“装”、需要照顾好自己的人格面具，需要不断地调整自己以期与这个群体的氛围统一起来，而不论他内心是否愿意。
所以，题主不必为此而感觉困扰，每个人都是这样子的。即便那些高高在上的领导者、大明星，也需要“捧场”，也需要某种形式来塑造一种氛围，从而顺利营造一种融入感。当然，能力强、能量强的人，会带有一种强烈自我认同的“气场”，但这不是归属感，甚至极有可能他的内心与周围的人是疏离的。
3.新的时代，归属感也在不断变化中。
这是一个价值多元的时代，自由、平等、民主、公平正在加快内化为新一代年轻人的心灵追求。在一个群体中，不同的观点和意见越来越多，人们也越来越愿意大胆表达自己不同的立场和见解，这正在成为各个领域的新常态。
这才是正常的、健康的氛围，这种氛围会带来更多的归属感、身份认同感、自我定位感。你不再总是需要别人，尤其领导的、社会群体的认同，你的自我认同会越来越成熟，你对社会、对别人的理解与认同也会越来越多。这是一种更深刻的归属感。
至于这种趋势和氛围所需要的思想、经济、社会基础是否充分，不是今天话题讨论的内容。
4.改善社交融入的方法
社交融入，首先是心理上的融入、融合。
❶调低期望值。接触一个群体的时候，在心理上一定不要期望值过高，尤其不要理想化。特别是在社交中，每个人都有自身的目的，甚至利益诉求。“萍水相逢，人多心杂”，各种各样的需求，尤其一些刚开始进入的群体，难免会让人产生疏离感。能比较多地认识、理解一些人，就是很大的收获了。
❷寻找共同点。每个群体中的一些人能走在一起、坐在一起，肯定会有一些共同点的。比如职业、身份、利益，更高等级的有价值观、人生追求等等，这也是俗话说的“圈子”。确定共同点后，尽量围绕共同点展开互动、提升认同，慢慢地联系就会紧密起来。
❸尽量开放的思维和胸怀。每个人都是不一样的，每个人都有自己的故事，每一段故事背后都有许多机缘和难为人知的体验，甚至那些令人厌恶的张牙舞爪的背后，也都有令人扼腕叹惜的人生历程。我们不能苛求别人，就像我们难以允许别人苛求我们一样。尽量多地放下一些自我，多一些角度、多一份理解、多一份认同，这不是我们对别人的包容，这更不是完全放弃自我，这是我们自己的成长——我们在整合自己，更好地进行个体化，更好地实现理性与感性的协调互动。
❹小心负面体验的影响。虽然我也有过不好的体验，但我不赞同“爱谁谁”的观点——这是一个偷懒的办法，这个办法会让我们错过自我整合的机会和很多人生的风景。或许，我们有过不爽的经历，有过社交中的疏离感、陌生感。但这些不应该成为破坏我们的兴致与乐趣的借口。积极心理学告诉我们：以前的经验并不等于命运；我们必须学会理解自己的过去，然后才能把自己从不安全依恋的命运中解救出来，并拿更多的精力和注意力，去积极地关注和体验其中的乐趣。不爽，是人生的次要部分。如果不能把它转化为积极的充实与乐趣，那就忘记它、抛弃它，因为它不重要。就这么简单。
我们永远无法回避人际交往中的消极因素，但我们可以建立积极的态度，从一些小的方面来刺激神经电流，产生社交“多巴胺”。或许，慢慢地，会享受这种感觉。
