从这个问题中可以看出，题主应该是一个真正的书法爱好者，因为《九成宫醴泉铭》全文近1200字，居然能发现这样一个微小的差异，若非多次仔细观看临摹而不可得。既然题主提到了这个问题，而我对此也感兴趣，请允许我在正式回答问题之前，对题中所涉及到的一些文化背景，做一个简单的介绍，也好让大家可以有一个比较全面的了解。
《九成宫醴泉铭》对于爱好书法的人一定不会陌生，它是由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品，碑刻者无可考察。作品先存于陕西麟游县博物馆。《九成宫醴泉铭》叙述了九成宫的来历和建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了工程内发现醴泉的经过。
而这个九成宫是唐朝第一离宫。位于今陕西省宝鸡市麟游县新城区。起初名叫仁寿宫，是文帝的离宫，唐太宗贞观五年修复扩建，更名为九成宫。九成之意是九重或九层的意思，言其高大。欧阳询手书《九成宫醴泉铭》并立一石碑，此碑铭在中国书法史上影响甚大。
《九成宫醴泉铭》历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为天下第一楷书，又称天下第一正书。欧阳询是唐代书法家，文学家，楷书四大家之一。有极高的艺术造诣，后人皆称其书法为欧体。其楷书法度严谨、正中见险、骨气劲峭。
（备注：此图为九成宫一景）
我们了解了九成宫、《九成宫醴泉铭》还有欧阳询，也算是了解了一下相关的文化知识。那么现在咱们回到题主的问题上，我不知道欧阳询的手稿是否还在？也不清楚题主所列的图片是否是碑铭截图？一个“丹”字为什么没有写出勾画，而用了垂露？这一护尾手法真如有的人所说是欧体的特色吗？据查“丹”字未有繁体字体，也没有替代形体，也就是说现在我们所看到的“丹”字，也就是古时原来的那个模样，而其他类型的书法形体都是有勾画那一笔的，难不成这真的是欧体的特色吗？如果能再找到欧阳询的“丹”字这一书体，能做一下对比那问题就迎刃而解了。
我借此又认真的看了一下碑铭，用出了“来找茬儿”的精神。我也不知道自己还能不能再找到一个“丹”字，就全是当碰碰运气。没想到还真让我碰到了，在碑铭中我又找到了一个“丹”字，不出所料，这个“丹”子居然有了勾画，这不能不说是一个非常有意思的现象。（详见下图）我有点儿像发现了新大陆一样，可是这应该怎样解释呢？按理说两个“丹”字应该保持笔法一致才是啊？这也就是我在前面所提到的，我们是否还留有欧阳询《九成宫醴泉铭》手稿？
（备注：左图为第一个丹字，右图是第二个丹字）
我说一下我的第一个看法，造成这种现象可能是刻碑铭者失误所致。在本文的开篇，我也提到了碑铭者已经无据可查，也就是说我的这一个看法也只是一个猜测，究竟是不是刻碑铭者的失误？至少在他这边已经没有线索了。
那么我的第二个看法是，这是欧阳询有意为之。我们知道欧阳询的笔法严谨，一般而言是不应该出现这样的误差，而且欧体一贯又以正中见险、骨气劲峭为主要特色，在这个“丹”字上却又笔锋突转，变得含而温圆，饱美华巧起来，莫不是以歌颂唐太宗之情绪有关？！《九成宫醴泉铭》本就是一篇颂文，欧阳询写到此时，内心真情流露，忽然就改了一下笔法，以再表赞美之意。当然这纯粹是我个人的主观看法，还没有任何的依据可言，也经不起任何的推敲。因为要是这样的话，那么在第二个“丹”字上，他仍然也应该保持着垂露的风格呀，所以只是大胆的猜测了一下，也算是一个思路吧。
这样一来时候就出现了另外一个问题，这两个“丹”字哪一个才是欧阳询的字体呢？我当然希望这两个字都是欧阳询所写，他也很可能就是一时兴起，稍微改变了一下笔法吧？！
要想真正的解开这个问题，获得可信的答案，我认为还需要更多的资料来作佐证才行。可惜我能查询的资料非常有限，本身自己又不是真正的书法爱好者，不过这个问题属于文化领域，也真是引起了我的兴趣。也许正确的答案并不复杂，可能是自己走进了一个牛角尖儿里，还望有人能够给予指点。欢迎在留言区里说说你的见解啊！
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