上大学时，也许是文科生好品评世事的缘故，我们同宿舍的六人臭味相投，总是喜欢聚在一起，一边啃着鸡腿，一边抨击社会的不公平。我们这帮臭皮匠，一面激愤不已，恨不得天下大乱；一面又在平静之余，高唱着“宁做太平犬，不做乱离人”的口头禅。
是的，无论是青年，还是中年，我们都在蝇营狗苟的现实生活中患上了叫做“忐忑”的毛病。什么是忐忑？透过字形我们大概也可以猜到，就是一颗心忽上忽下的乱窜，极不安定，极不平静。
也许搁在乱世，这种忐忑并不算什么，可物质生活明明是一派升平盛世，我们却忐忑不已，这种忐忑不免就有点刺眼了。
生活在底层的人，忐忑无钱无势，活的没有尊严；中产阶层的人，忐忑钱不够充足，为了养家糊口，活的太累；多金的人又忐忑钱多得不知道怎么花？或者忐忑孩子不争气。
少年忐忑父母、师长管的太多，无法触摸自己渴望的自由与在外世界；青年忐忑自由太多，自己何去何从；中年忐忑事业不稳定，婚姻不美满；老年忐忑出门跌倒没人扶，身患病痛无人顾。
总之，整个社会似乎都患上了一种叫做忐忑的传染病，从而弥漫着悲观的气氛、焦虑的心理。
忐忑隐而不发，往往是每个人独自忐忑着那份自己的忐忑；一旦宣之于口，往往成了抱怨、牢骚。对于后者，很多人是很不屑的，谓之传播负能量。
一位同为教师的朋友，平时性格耿直且暴躁，说话大大咧咧，从不掩饰内心想法。有一次她半开玩笑地说，他们学校每次领导开会，说得最多的一句话就是：大家不要抱怨了，不要发牢骚了。她说，每次听到这句话，她就恨不得把领导揉成渣渣。一个社会如果连一点抱怨都不愿意听，要么它已经完美到了无可指摘，要么就是虚伪到了无可指摘。
这虽然是她情绪一时激动说的气话，却给了我一定的启发。
如果一个人，还会上下忐忑，说明他还是对这个社会、这个生活抱有一份美好期待的。若是众人皆沉默不言，那是绝望之后的疏离，这对于一个集体、一个社会而言，都未必是幸事。
之所以有越来越多的人心中忐忑，既希望社会资源来一次大洗牌，以此能改变自己目前的不如意境遇；另一样面又希望维持现状，至少这还不是最差的结果。主要是因为社会资源、社会财富、机会的不均等，不平衡。
有些人，生下来就拥有了比同龄人高得多的起点、多得多的社会资源。而有些人，出生后连父母都没有。
有些人，仅凭摇舌鼓唇，就可日入上万；有的人，披星戴月，辛苦一月却连房子的月供都凑不够。
是的，这个社会是有些不公平的，我们从一入局，就注定后来的结果。但是，在人生这场赌局中，即使明知是必输之赌，我们仍然非赌不可。
曾有位哲人说，意志是琴弦，认识是共鸣板，意志的受挫就如同拨弄琴弦，透过共鸣板发出的声音就如同痛苦。其实痛苦、焦虑，乃至忐忑，就如同琴声，如果我们转变视角、认识方式，或许也会收获不一样的“琴声”，或许也会化痛苦、焦虑、忐忑为达观、平静。
中国人，你忐忑吗？答案是不言而喻的。然而，心怀忐忑的又岂止当今中国人，古今中外，谁不是在一边忐忑，一边奋力前行。
这是最好的时代，也是最不坏的时代，虽然有公交车砍人的血腥，但也有救助溺水者的小温暖。
你可以忐忑，但请不要对这个世界失望，也许，在不经意间，就有那么一份小小的温暖让你的心得以安定。
