“ 一部夏商周启示录：从夏朝，到周灭商， 跨度一千余年，重述华夏文明的起源。”
“界碑：从这本书开启中国史的阅读！
《翦商》带有界碑性质，作者攀爬到了该研究领域的顶端，还将是同类研究和写作绕不过去的作品。
凡对古典中国思想、信仰、伦理、心态、风俗，以及军事、政治、制度、规则有兴趣的研究者或普通读者，可以先从这本书开始你的探索。”
——刘苏里 万圣书园创办人
数学家的逻辑，文学家的想象
一部好的历史著作，不仅要数学家的逻辑，还要文学家的想象。《翦商》详述了人祭现象在早期华夏文明的出现和消失，以及为什么“武王克商”不仅仅是一场简单的政权更替，更是华夏文明形成史上的里程碑式的革命。
——杨斌 澳门大学历史系教授，西泠印社社员，《海贝与贝币：鲜为人知的全球史》作者
用考古成果读懂玄奥文献
重构武王伐纣的历史认知
在传统的上古历史叙述中，商周易代的面目是模糊的。对于背后的细节，我们知之甚少。
《翦商》运用大量现代考古发掘的成果，对应甲骨文卜辞及《易经》卦象，将费解的言辞重新释义，为读者揭开了华夏上古历史中重要的一页。
——罗新 北京大学历史系教授
再现人祭与华夏早期文明
从伴生到分离的伟大转折
第一王朝夏朝（二里头）沿袭了新石器时代以来的杀人献祭的风俗，并在商朝登峰造极。周文王因受商纣王怀疑而被作为人牲拘禁在殷都，长子伯邑考也被纣王献祭。此后，文王发展出《易经》的卦、爻辞体系，并记录了周文王亲历和认知的诸多事件，最终目的是推算“翦商”的战略。
——许纪霖 华东师范大学历史系教授
“发掘上古时代的人文精神，追忆华夏文明的启蒙熹光。向起源回溯，商周易代正是华夏新生的起点。这并非一次简单的朝代更迭。周朝所开启的礼乐文明，取代了商朝的鬼神文化；周公和孔子的人本主义，战胜了武丁与纣王的“宗教神秘主义”，为中国人的信仰奠定了基石。”
“《翦商》主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。”
“武王灭商后，曾模仿商人的人祭行为；武王死后，由周公辅政，彻底禁绝了人祭宗教，销毁了有关商代人祭的文献记录，并制造出一套没有人祭的理想化历史叙事，以及基于“德”的世俗政治与道德体系。”
“周公的这些举措，开创了新的华夏文明。五百年后，孔子编辑儒家“六经”，系统整理周公的理论成果。周公和孔子塑造了儒家学派，其影响一直持续到现代。”
