沉寂了那么久,本不想写的。但下午突然想明白了一些事,所以觉得有必要写下来。因为我要感谢,感谢那些让我清晰照见自己的人。
他人如镜,所见皆我相。
这是我前段时间突然悟到的,很喜欢的句子。最近自己的沉寂,体验,关照,觉知,也一步步证实了这个句子,果然如此。
曾经的我,有着这些情绪:曾经,对只讲念佛的形式很抵触。
我想着,法门万千,为何就一定要人念佛呢。那时候还会觉得释迦佛老师有一种一定要说的执,一定要普度众生的执。所以,我很久没有参加群里的共修了。因为我不喜欢假装,而且心不在了,念佛只是形式,也没有必要了。曾经,很讨厌开口闭口佛经经典的人。觉得他们自己不是实修,而只是看书说理罢了。曾经,很看不惯论坛或者在群里,那些比较过于活跃爱说的人,不知道为什么就是不太喜欢。曾经,一直看不进佛家经典,感觉太生涩。也感觉有些刻板教条。
曾经,一听到看到有朋友对我的质疑,无名怒火烧起,然后会巴拉巴拉开始辩论,把自认为对的一股脑儿抛出去,当别人不理解的时候,还会有不屑的情绪,虽然我会以机缘未到不强求来安慰自己,但内心深处还是会不屑。曾经那么抵触自己,为什么,自己还不够圆满?
为什么自己还有那么多缺点?为什么念佛也好,灵修也罢,自己还是会有杂念会有火气?很多的为什么,迫使我不得不安静下来,好好观照我的内心。于是我起先是忍耐,学着禁语,然后学着打开心,接纳所有的观念先……而不是先与之对立。哪怕那些观念与我之前的出入很大,甚至和我之前的观念全然对立的,但是我让自己学会忍耐和接受于是我开始考虑起别人的建议,开始思考起很多以前觉得不对的事情,慢慢发现,如果不执著于自己的念头,不执著于对错的区别,只是选择相信并去接纳,突然发现有一个开阔的新天地!
不要介入对立!
这是我最近看到的一句话。非常非常的及时。
当我放下对自己念头的执,放下对与错的区分,只是去接受的时候,我发现,原来,之前那么多我看不惯的人,都是自己内在情绪的映射。
我看不惯只讲究念佛的人,是因为自己的狭隘。觉得好像只有自己修的才对,呵呵。
我看不惯只讲经典的人,以为他们不实修,只是在讲经典而已;其实那是自己没有悟道经典话的意思,不能给理解那些话,而自己又不真正去看去理解,于是就见不得人讲。
那是一种典型的,见不得人比我好的心态。呵呵~看清楚之后,我释然了。
当我真的去看看佛经经典的时候,发现,那些话是如此完美,而我的表达又如此之差,以至于我对他人说的时候,真的无法用自己的语言去解释那些个感受,唯有经典中的话,完美的解释了我的感受。
想来,以前真是错怪了那些人啊。
我看不惯线上线下活跃的人,那是因为自己内在其实也想这么活跃,但没有做到,所以深深的妒忌心使然,让我厌恶那样的人。
我看不惯释迦佛老师俨然老师的样子,和度人的执,是因为自己也有这样的执。我在释迦佛老师身上看见了自己这份深深的执。
所以,一切的一切,就如我之前所说,我所见他人的相,都是自己内在的映射。
当我沉寂下来,清晰的看见这些情绪后,我笑了。
原来啊原来,都是自己的情绪使然。
那么多镜子,把我照得通透,嘿嘿。
于是我开始学着随时随地观照自己的念头,当情绪起来后,就想到“他人如镜”这句话,顿时内心就会豁然开朗,我气别人,看不惯别人,那是心中还有气,还不平和。
看清后,心中的气虽然还在,但已经不会再把责任推到别人身上。这个气就不会再火上加油。
就这样,沉寂和观照中,我学会了,看清自己。
他人如镜,万分感谢,所有让我照见自己并让我成长的人~
2011-11-07