《能断金刚》读书会第五期总结

《能断金刚》读书会第五期总结

                                                ——第二章 《金刚经》书名的意义7-13页

引用原文《当和尚遇到钻石》

引用用斜体加下滑线标出

【 《金刚经》的经名本身就含有高度的奥妙智能。在说明如何运用这份智能获得成功之前,我们不妨先讨论经名的含意。

让我们先看看邱尼喇嘛自己对这个长标题的解释:

文章的开头是这么写的:“在印度的古老语言里,这部经典称为‘尊贵能断的……’”。梵文书名中每个字的意义如下:Arya的意思是“高贵的”;Vajra指的是“金刚”;Chedaka是“能断”;而Prajnya代表“智能”。Param意指“彼岸”,Ita是“到”,两者合起来意为“圆满”;Nama是“名为”;Maha谓“大”,是就慈悲而言;而Yana指“道”;Sutra则译为“经”。】

讲解1:


在佛经中特别重要的一些词,保留它的音译,而不做翻译,比如“波若波罗多”,有老师对学生口耳相传,保留对这个词更宽广的含义。

【 就解释如何获得事业与生活的成功而言,这里最重要的字就是“金刚”,也就是钻石。在藏文里,金刚代表万物的潜能,通常以“空”来表示。一个生意人若能清楚觉知到这种潜能,就能了解事业或生命的成功关键。

在以下的章节里,我们会进一步讨论这种潜能的细节,但是目前我们只需先了解这万物的潜能与金刚的相似性即可,这相似性表现在三个重要方面。

万物潜能似金刚

首先,纯钻大概是最接近完全透明的物质。我们就拿玻璃,那种通往阳台的落地窗上的一大块玻璃来做比喻。从正面看,它完全透明。透明得几乎看不见,以致来拜访的邻居因为不知情,而撞破玻璃的情况时有所闻。然而从玻璃的上方往下看,你会发觉大部分的玻璃都有着深绿色。这颜色其实就是玻璃成分里细微铁屑层积的结果,在厚玻璃上尤其明显。

纯净的钻石就不一样了。在我们这行里,钻石的价值首先是看它的颜色程度:颜色越重,价值越低,完全没有颜色的钻石最稀有也最珍贵。这种珍品钻石我们目前用D来代表其评等,这大概是以往错误的一个反效果。

在现代的钻石分级系统发明之前,已经有许多其他系统在盛行着。字母A被广泛用以代表非常精纯、无色的钻石,次等的则以B标等,其余的就以字母顺序类推。

不幸的是,以前不同公司对于A级或B级有着不同的认定标准。对消费者当然也会造成困扰。同样一颗B级钻石,甲公司鉴定为几近无色,乙公司却可能认定为中等带黄。所以新系统的设计者决定用相反的字母顺序来做评等,也就是用D来代表极品、几无颜色的钻石。

如果有像落地窗玻璃一般大的D级钻石,看起来会像是完全透明一样。就算是从上往下看,依然透明如初。这就是完全纯净事物的本质。如果在你和另外一个人之间有一道数尺宽的钻石墙,而且墙面不会反射光线的话,你根本无法看到有面墙存在着。

在《金刚经》这部经里所能发现的成功潜能就像是这面钻石墙。它一直都在我们左右,围绕在我们身旁的所有人、物都有这份潜能。

如果驾驭得当,它便会是让我们获得个人与事业成功的源头。讽刺的是,虽然它充斥于我们周围的事物中,它却像是隐形的,我们就是看不见。《金刚经》这部经的目的,就是教我们看见这份潜能的方法 】

讲解2:



成功的方法就在我们身上,身边,环绕在我们身边,只不过我们对他们视而不见,《金刚经》就是来引导我们对这些成功的法则进行理解的。

【宇宙最坚硬的物质

钻石重要的第二个原因是,它是宇宙中最坚硬的物质。除了钻石本身,没有任何其他物质能够琢磨钻石。如果按照一种名为“努普”(Knoop)的量表来测量硬度,钻石要比硬度仅次于自己的红宝石硬上3倍。而且就算要拿钻石来琢磨另一颗钻石,也要那颗被磨的钻石有一面是所谓的“软面”。

其实这就是琢磨钻石的方法。虽然钻石很难琢磨,却可以像用斧头劈木头般沿着切面劈开。为了能琢磨钻石,我们得先搜集其他钻石切割后所留下的碎钻,或者找颗纯度不足、不值得加工琢磨的生钻,加以劈开、磨碎为细粉。 】

讲解3:


钻石是最坚硬的物质,只有另一颗钻石才能切割它,还必须有“软面”才行。人与之人之间的相处,关系,如何交流沟通达成目标,这正是一种修行,可以理解为钻石之间的相互刮划,雕琢。

尘世间的修行才是真正的修行,我们具有钻石的潜能,所有我们经历的人或事情都有钻石的潜能,也许那个在工作生活中最让你头疼带给你麻烦的人,他们可能是和你硬度一样,同样璀璨的钻石,你要和他如何相互刮划,成全彼此,成就彼此。

只有钻石有了软面才能被切割,我们自己的软面是什么 ?是什么原因让你愿意重新被雕刻切割成钻石?

1、人生碰到的重大问题;

2、内心深处特别想要突破的方面?

讲解4:

在我们的认知当中,钻石是财富的象征,代表着高贵永恒的感情,钻石代表着珍宝,在装修非常漂亮的珠宝店里被隆重的陈列着,在钻石被千刀万剐的雕刻之前,就是这样一颗普普通通的石头。 我们自己就也许就是一颗未被雕琢的原钻。我们愿意被切割成晶莹璀璨价值连城的钻石么?

【 这些粉末必须先用筛子或铁制滤网重复过滤,一直到只剩下非常细微的粉末为止,再装入小玻璃瓶里。我们得接着准备好一个厚重的钢制平盘,在上面交叉刻出一条条细痕。再在圆盘上涂上一层好油。这油一般以橄榄油为主要成分,不过每个人通常有他自己不同的秘方成分。

钢盘中会焊着一根轮轴,轮轴的另一头接着一部马达,马达则固定在一个用坚实铁架支撑的厚重桌面上。这是为了避免钢盘在开始旋转后震动,因为旋转的速度高达每分钟数百转。油面上跟着会被洒上一层钻石粉末,形成一层灰色的糊状物。

生钻看起来不会比一般的石头亮上多少,有点像是灰绿色的洗碗水里夹杂着些透明冰块。万一运气不好,整块生钻可能内外都是这种颜色。果真如此,这表示你钻磨了半天,才发觉花了一大笔钱,购买了一颗毫无价值的生石。

生石被固定在一个称为“DOP”的小杯子里。杯子上装着像是留声机唱臂般的提把。将生石固定在“DOP”里面的是一种特别的胶。这种胶即使在钻石切割加热时也不会软化。

当我跟着一位名字叫山姆·旭姆洛夫的钻石琢磨师傅见习时,他用的是一种石棉加水做成的胶固定生石。生石一变热,石棉就会干燥缩水,把生石紧紧地锁在“DOP”里。

原本我们会细嚼石棉来制作胶,后来才知道即使只是一小口石棉也会致癌。我记得有一位琢磨师傅就是因为这样,在喉咙附近长了一大块肿瘤。

马达一带动钢盘开始旋转后,就不容许有任何一点点震动。有时光是将钢盘装上较老的钻石钻磨机定位,就得耗上好几个钟头。定准了位之后,钻磨机会被放在一张像儿童椅一样的高椅上,钢盘就悬在底下。师傅接着就会拿着装有生钻杯子的提把,轻轻地碰触高速旋转的钢盘。

钻石远比钢盘硬多了,所以如果钻磨机太用力压着有凸角的生钻的话,结果将会使钢盘本身遭受磨损。你必须要轻轻地拿生石划过钢轮,然后将提把往自己眼睛的方向提起。另外一只手里则拿着称为“强力扩大镜”的放大镜。

有经验的琢磨师傅会利用生石磨过钢轮划向自己的时候,顺势检视“切割”(其实是琢磨)的进度,生石即刻再往钢轮划去,形成一个平顺的周期,这样子每分钟可以有几次来回。

看起来就好像啦啦队长挥舞着指挥棒一样。 】

讲解5:

以下四张图片是钻石切割现场:




讲解6:

1、准备工作的重要性。

2、一个优秀的切割师傅就是一位智慧的老师,切割师在打磨钻石的时候,需要不断地调整切割钻石的角度:“经验的琢磨师傅会利用生石磨过钢轮划向自己的时候,顺势检视“切割”(其实是琢磨)的进度,生石即刻再往钢轮划去,形成一个平顺的周期,这样子每分钟可以有几次来回”

一位智慧的老师也是这样的,每个学生都会有自己不同的状态,怎么把每颗钻石切割的最好,对老师的智慧也是非常考验的。释迦牟尼佛对弟子是“观其根器,相机授法”,根据每个弟子“身体状态,智慧状态,心灵打开的状态”怎样让弟子达到最大的最快的顿悟。因材施教的老师才是有智慧的老师。

【钻石爆炸化为尘沙

当你提起生石检视时,还得顺道拿着它用你肩上挂着的毛巾擦净。这样能除掉粘在它表面的油渍和钻石粉末。经过一两分钟的处理后,钢轮会在生石上磨出一个小小的平面,这就是你检视生钻内部的“窗户”。

透过这个窗户,你可以用强力扩大镜检视内部是否有任何斑点或裂缝。这是因为你得设法在钻石琢磨成形的过程中将这些瑕疵定位,以便于将它们磨除,或至少尽可能地将它们放置于钻石的边缘。

举个例子说,钻石顶尖的一个黑点,透过底层钻面的反射,会让整颗钻石看起来像是有一堆的黑点,即使实际上就只有那么一小点。这会使得琢磨好的钻石几乎没什么价值。

透过窗户检视钻石内部,想象成品到底会有何模样的这个过程,与充分利用大理石的天然色泽和纹路,构思雕像的过程颇为相似。

决定一颗大型生钻琢磨方式的过程,有时候会包括在生石上磨出几门窗户、花上数周甚至数月的时间研究生石,以及绘出数个几何模型,希望能从生石中琢磨出最大尺寸的成钻。 】

讲解7:

每个人都有自己的“黑点 ”,如果被打磨的比较好,把黑点留在边缘,就不影响成钻的价值。

切割师要花“几周甚至几个月的时间来设计几何模型,最大限度地利用原钻”,这对我们有什么启发?

【你在钻石内部偶尔看到的小黑点,通常是其他正在形成中的微小钻石结晶,被困在较大结晶内的结果。钻石原本只是普通的碳,经过火山通道的极高温融化,又因埋藏于地球深处承受极为巨大的压力,导致生碳产生原子变化而形成。这些微小钻石实际上可能是在各种不同的环境下形成的。举例来说,它们可能因为带碳陨石撞击地球,在地球表面撞出一个巨大的火山口,而微钻就在这撞击点的正中心产生。

这个可爱的“钻中钻”可能以前述的小黑点出现;如果位置恰巧位于轴线上,也可能在钻石内部形成一个隐形的小凹洞。无论是以哪种方式出现,它们对于钻石匠而言都是个大麻烦。它们会在钻石内部形成有压力的小区域。当钻石匠按设计切割钻面,拿生钻用钢轮琢磨时,生钻几乎就会像抗争一般不肯合作。

尽管抹着一层油,生钻依着钢轮琢磨时还是发出尖叫声,像是复仇女神般嘶吼着。纽约47街钻石区上的钻石切割店铺,通常坐落于大厦的高楼层、灯光黯淡的房间里。那里每天有价值数十亿的钻石进出于钻石制造商之间。

且想象一排排的钻石匠,每个人屈身对着钢轮琢磨生钻。一颗颗生钻像是不灵敏的刹车尖叫着。在这个嘈杂的暴风圈中心,钻石匠们神色宁静地坐着,全心融入工作,早已习惯这样的混乱环境。

生石与钢轮间的摩擦造成温度急剧上升,使生钻烧成一片通红,像是火炭一般。当热度传到内部,带着压力的凹洞就会使整颗钻石爆炸。钻石碎片随即会以极高的速度飞向四面八方。如果这是颗大钻石,你就只能眼睁睁地看着几十万美元化成一堆尘沙。】

讲解8:

钻石是怎么形成的?经历了高温熔化并且经过极度高压!

每一颗鹅卵石都有成为钻石的可能性,应该怎么做呢?


讲解9:


1、“钻中钻”是怎么形成呢?为什么会让一颗钻石爆炸?

2、 “钻中钻”可以比喻成我们原有成长过程中形成的价值观,为人处世的方法。只是这些价值观与智慧的方向是背道而驰的。比如: 世界是竞争的世界;求人不如求己;照顾小家,我和我的家人要得到什么;碰到问题往外推,别人不够努力,我碰到的人不好, 合作的公司不好等等。

在我们被金刚智慧“切割”的时候,和我们原来的“价值观”“世界观”和为人处世的一些细节作斗争的时候, 内心会感觉自己在做抵抗, 难道不是对方的问题么,难道不是那个坏脾气的人的问题么,怎么会是我的错???

我们会发出“顽强的抵抗”“愤怒的尖叫”,我可以感受到“金刚智慧”对我们原有思想体系的冲击。

这个时候,老师很重要,同学很重要,碰到问题要找到业力伙伴和修行时间长的老师来帮助自己梳理思路。

【终极自性无物不具

为什么钻石作为最坚硬的物质这么重要?最高、最短、最长、最大:“最”这个字到底是什么意思?我们心里面一直抗拒着这个观念,因为事实上没有东西“最”高,高得你一寸不能再加;也没有东西“最”短,短得你一丝无法再减。

我们前面所谈的潜能却是绝对的,这种绝对性是一般实体物质所难以达到的。它是任何物质的最高本质,也是所有人或物的终极真实。钻石的硬度是宇宙所有物质中最能接近绝对性的性质:它的硬度绝无仅有。所以钻石的意义在于它对于终极真实所能做的比喻。

现在让我们回想一下那些爆裂后散落一地的钻石尘末,因为它们让我想起钻石的第三个重要特质。每颗钻石的原子结构都很简单:都只是纯净不掺杂质的碳。而一支铅笔里的铅,实际上也含有和钻石丝毫不差的碳。

铅里碳原子的键结合有着松散的结构,一层层像是页岩或松软的糕点。当你用铅笔在纸张上画线时,铅的碳原子就会一层层地剥下,散落在纸张的表面上。对人们而言,这叫做用铅笔写字。

钻石的碳原子结合的方式就与铅笔的不同了。它的键结合不管在哪一个面向都是完美地对称着,使结构不致松散,也让钻石成为我们所知道的最坚硬的物质。有趣的是,无论在哪里、不管是任何一颗钻石,它们都有着同样的原子结构,同样简单的碳键结合。这表示每一颗钻石,小至分子的阶层,都和其他钻石一样有着相同的内部结构。】

讲解10:

钻石第二个特性说明了《金刚经》就是终极智慧,不要花时间在犹豫和迟疑,我们应该去花时间学习农夫耕种技巧,如何种种子,如何把自己打造成更有价值的钻石。


注:以上图片均来自于广州姚林利老师

花絮

1:本次读书会成员合影



穿红色羽绒服的小伙子是89年生人,已经拥有1年互联网的创业经历了,看到格西老师的介绍之后,希望过来了解金刚智慧,希望随着学习的深入,能对他的工作有积极的促进。


补充材料 :


第一我们生而为人,我们能够成为一个人,都是非常难能可贵的,我们也是随时会有可能失去的。我们要常常问自己,我们有从人的角度真的有担当好人的角色吗?我们在功能上有没有发挥成为一个人的价值和作用呢?去计算一下我们每一天,花在喂养我们的身体,娱乐我们的身体,以及去只是为自己考虑,浑浑噩噩地生活,我们每天花在吃睡看电视发邮件玩手机玩游戏,这些浪费时间的过程有多少?而有没有想过其实作为一个人真正的最有效的、最有价值的功能,应该是什么呢?格西老师给了我们一个答案,他说,一个人真正的最有价值的功能就应该是要去做瑜伽、做冥想和帮助他人。你真的确定你是人吗?你真的在使用人的价值吗? 


我们内在圆满的第二点就是我们能够生在“中”国。这个“中”国并不是说China,我们现在讨论的这个“中”国,老师说的是major country主要的国家、主流的国家。格西老师问我们一个问题:什么是世界真正的中心?什么是贫瘠荒芜的边境、边地?那么这个“中”---主要的国家---这个处在世界最中心的国家,指的并不是政治上怎么有影响力,怎么有威力以及经济上怎么站在世界之林成为数一数二的经济大国;并不是这样来划分的,在这里我们所说的我们生于“中”国,我们生于主要的中流砥柱的国家是基于---这个主要的中流砥柱的国家指的是在这里能不能够听闻到佛法的智慧,在这里的人们有没有以帮助他人作为自己生存的生活的人生价值观和世界观。格西老师举例,比如说我们纽约是全世界最豪华最时尚最摩登的主流城市,但实际上在这个城市里,人们的价值观和世界观有很多的偏差,在那里佛法并不兴盛,所以它实际上是一个很边缘的很边远的一个城市。而遥远的钻石山中心,虽然它去到一个最近的小镇都要开一个小时以上的路程。但是当所有的这么多从全世界赶来的同学,我们坐在一个课堂里,我们正在学习最古老而伟大的智慧的时候,我们正在学习如何通过瑜伽冥想和帮助他人,然后帮助更多的生命达到更高的境界的时候,这里,这个遥远的钻石山静修中心,就是世界的心脏,就是世界的中心,就是最主要的一个国土,这叫“中”国。


第三点就是我们的身体和心智都是健全的,我们能够听懂笔的故事,我们可以学习冥想和佛法。从我出生的时候我就拥有这些所有的器官,而且它们都能够完整的为我工作。《心经》里头所说的眼耳鼻舌身意,我们能够看到色、听到声、闻到香、尝到味、身体的触摸感受到,以及我们意识能够正常的运作,我们可以拥有这一切。但是有没有想过我们早晚有可能会失去它,有没有想过我们所拥有的这些眼耳鼻舌身意它们的寿命,他们都有固定的小时数的,就像每一张储蓄卡中的余额,如果我们只在刷掉它的话,我们就在一笔一笔的消耗掉它。我的身边有一位非常亲近的老人,他年轻的时候是非常能干的,家里家外都是一把手。随着年龄越来越大现在七十多岁了,大概十年前,他的眼睛越来越不好,耳朵也越来越听不见,到现在他基本上眼睛已经是半瞎了,耳朵呢也是要戴上助听器,我们还要很大声的跟他说话他才能听的到。他非常想跟我们这些晚辈交流,但是他只能够被局限在他狭小的自我空间里,他想要突破这些禁锢是如此的痛苦,如此的艰难。眼睛不能看,耳朵不能听阻止了他和这个世界和很多人的交流,带给他非常大的困扰和烦恼。带给他很多的哀怨。我看着他,除了每次去安慰他鼓励他之外,我也知道他是我创造的,他在提醒我要非常珍贵地去使用我们所拥有的这些美好的一切,因为我们也会随时会失去的。而且我也在问自己,我有没有做好准备---如果当哪一天我突然间就失去了耳朵的听力,失去了眼睛看到这个世界的光明。我闭上眼睛,我闭上耳朵,在我内心的深处,我是否能够拥有丰富的精神世界,丰富的心灵世界,是不需要通过我的耳朵和眼睛而拥有的,更丰富更美好的。


五大极恶之行:杀父、杀母、杀掉那些已经见证了空性的阿罗汉以及企图伤害佛陀。这些都是非常大的恶行,我觉得,基本上能够在这个智慧的课堂里头聆听这些智慧的有好种子的各位朋友都不太可能去做,但是在这五大的极恶之行当中有一项我们是比较容易去触犯的,就是离间僧团。离间僧团就是在所有正在修行这些古老智慧之道、修行金刚经、修行佛法之道的这些同修朋友当中,去做挑拨离间的事情,这个也在五大极恶之行之中。这个是我们极有可能会去触犯的所以大家要特别小心。我想起我自己有一个亲身的故事,我在遇到格西麦克老师之前也开始在看一些佛法的书籍,也曾经有缘到一家广东这边比较有名的寺院里头去挂单在那里住了两个晚上,早上起来跟他们出早课。寺庙里头他们会有一些房间,供给去到那里修行的香客们,免费地在那里吃住。在这个挂单房里我认识了一位女性,这位女性来自北方她告诉我说,她云游四海,到了很多寺院。她跟很多寺院里的师傅去交流,去问他们很多问题。但同时她转头一转,说,我也发现这些寺院里头有很多问题,有贪污有腐败,有邪淫,有很多黑暗的东西。她说呢我要写一本书,我要去揭露这些黑暗的东西。她又跟我说了些这种寺院里头不好的东西。当时我还没有接触到格西麦克老师,我对佛法也是懵懵懂懂一知半解的阶段。有时候我们在报刊杂志上也会看到一些比如说对一些寺庙、对一些僧人的负面评价。于是呢,我还记得我跟她说,嗯,这种情况是有可能发生的,你能够去揭露这些丑恶的东西很好,对他们是一种警戒。这是我当时还没有接触到金刚智慧,不知道笔的道理,不知道空性和因果的原理,然后呢,非常鲁莽的莽撞的说出口的话。然后在一年之后我就接触到了格西麦克老师,也听闻了笔的原理,听闻了空性的智慧;在老师走了之后呢,我们同修们又继续有读书会,有金刚实践计划。于是我对笔对空性对这个世界的万事万物和所有的人以及我们对所有人的观感都来自于我们的种子有越来越深的理解和感悟的时候,突然有一天我又接到了这位女士的电话,我都觉得很惊讶,因为我们也就是在一个挂单房里头一起共住了一晚而已,她居然会给我打电话,我觉得非常的惊讶,她跟我说,我告诉你啊,我写了一本很重要的书,我要揭露一个大寺庙里头的一些黑暗和秘密,你觉得怎么样,我要不要把这本书发给你看,然后我们尽快地把它出版。我觉得我当时做出了一个非常明智的决定,我觉得格西迈克和他所教授的空性智慧救了我。我当时就跟这位女士说,如果你真的学习佛法很多年,如果你真的明白因果法则,业力法则,明白空性,你应该知道这一切从何而来,那如果我们知道这一切从何而来的话,我们应该从自己的内在去改变,而不是去强调外在。然后她一声不吭地挂掉了电话。从此以后就再也没有联系,我现在想想我甚至觉得这就像一场考试,一场小小的考试,在考验我对空性智慧的理解是不是真的达到了我们去知道这所有的一切从哪里发生,从哪里而来,我也避免去做了一个极恶之行。随着现在,我们的朋友圈,我们的学习圈,我们紧密相连的这个无论是微课堂也好或者是我们这个学习金刚智慧的这个微信圈也好,大家这种学习智慧的朋友会越来越多,我们要特别小心口业,就是如果我们去做挑拨离间僧团的事情,挑拨离间正在学习金刚智慧的朋友的事情,那是一个极恶之事---要特别小心,这是比较容易犯的错误。


第五点就是我们有信心,我们尊重经典。格西老师举例说,比如说当我们原来对金刚智慧完全不知晓,然后突然间就朋友介绍我们说有这样一个组织,有这样一家主办单位,他们正在做金刚商学院的课程,有个叫格西麦克的人要来中国,他要跟大家讲笔的故事,讲因果讲铭印讲种子,让我们得到财富,改善我们的关系,让我们的意识得到净化。你如果一听你就有好感有好奇”这个听起来很不错哦”,你就会很自然而然地被吸引,就愿意去参加。这就是你有好的种子,你对这些智慧能够心生欢喜,你能够尊重智慧,这都来自于我们过去有过好的种子。格西老师曾经有句话说,这个世界没有意外---NO accident---这个世界没有意外,你对什么事情会有好奇心,你对听闻什么内容会有喜悦,你对哪一位老师会有信心,你愿意按照老师所教授的方法,你愿意遵守尊重这些方法并且有信心去实践它都来源于种子。格西老师曾经说过,在我们的这个传承当中,当我们遇到一位好的老师,学到一个好的教法,看到一本好书,我们不会说,我看了这本书,我学了这个法,我们不会这样说,而是会非常尊重而且非常非常庄严和尊重地说”我是如此的荣幸,我能遇到如此珍贵的教法”,他们会这样,用这样的尊重和这样的状态来表达他们对所学习到的、所遇到的智慧、所遇到的恩师的尊重和感恩。那为什么会有信心呢?其实也是来自于种子的。那为什么我们在学习和实践的过程中,有时候还是会有疑惑,会有怀疑,我们在去种一些好种子时,当我们在去帮助别人的时候,为什么我们有时候会后悔呢?也来自于种子。那是什么样的种子会让我们更有信心,什么样的种子会让我们有怀疑有后悔呢?在这里我不说了,因为这不是我们今天的重点,如果在后边,你们有人问我这个问题的话,我会再讲细一点。

注:补充材料的讲解来源于广州姚林利老师

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