爱情是文学永恒的主题，是诗人经常歌咏的题材，历来对爱情的吟诵不胜枚举。年轻人只知道现代的海誓山盟，殊不知古诗词中的海誓山盟更有撼人心魄的力量。

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

——《诗经·邶风》

这几句源自遥远先民的誓言直白质朴，却也一语道出了爱情的真谛，以另一种方式向对方表达了自己对爱情的忠贞不渝。古老而经典，平淡却永恒，很是让人感动。

轰轰烈烈经过时间的打磨变成相伴白头，山盟海誓的爱情转变为柴米油盐的亲情，这是一种生命的美丽与感动。

正像一首流行歌曲里面唱到的：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！

——汉乐府民歌

这首出自汉乐府民歌中的情歌，写出了痴情女子对心上人热烈的表白，直率、质朴的语言具有令人惊心动魄的力量。

高山变成平地，江河干涸得不见一滴水；冬天打雷，夏天下雪，四季颠倒；天和地相合，再度回到混沌世界。

——唯有如此，我才同您断绝！ 一件比一件荒谬，一件比一件离奇的设想把主人公忠贞不渝的爱情强调得无以复加。

这种热烈直露的特色被后世言情剧教母琼瑶信手化用，变成了红遍大江南北的《还珠格格》中的主题曲《当》：

当山峰没有棱角的时候，当河水不再流，当时间停住日月不分，当天地万物化为虚有，我还是不能和你分手……

枕前发遍千般愿，要休且待青山烂，水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯。白日参辰观，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

——《敦煌曲子词.菩萨蛮》

直白的口语、大胆的表达、独特的深情奇想准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，与《上邪》有异曲同工之妙。

君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

——《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞》的刘兰芝不仅发出了这坚定的誓言，面对兄长的逼婚，焦母的横加阻拦，她投湖自尽，用生命践行了自己的誓言；而其丈夫焦仲卿闻讯后也毅然赴死，两颗心如此，还有什么可以将他们分开呢？

虽然很多人做不到，但是很少有人不被这种夫妻双双殉情的壮举所感动。于是，焦刘二人的爱情流传千古，海枯石烂，地老天荒。

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。……十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。……十五始展眉，愿同尘与灰。

——李白《长干行》

浪漫的李白不只有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮傲骨，这首委婉细致、缠绵婉转的叙事诗《长干行》就为我们展现了他心思细腻、儿女情长的一面：

一对“青梅竹马，两小无猜”的小恋人，天真无邪，活泼可爱；“低头向暗壁，千唤不一回”，典型的细节生动地写出了小女子的娇羞；而“愿同尘与灰”的誓言则形象地展现了婚后二人的甜蜜恩爱，如胶似漆。

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

——李之仪《卜算子》

一住江头，一住江尾，悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是双方相思悠悠、永恒相爱的见证。

江水不竭，相思不已。“只愿君心似我心，定不负相思意。”正因爱之深挚，所以恨之无已。

相思似海深，旧事如天远。 泪滴千千万万行，更使人愁肠断。要见无因见，了拚终难拚。 若是前生未有缘，待重结来生愿。

——乐婉《卜算子·答施 》

乐婉是杭州歌女，与一位姓施的酒监相爱，后施酒监奉调离杭，二人诀别。施酒监做了一首《卜算子》赠乐婉，乐婉于和此词作答。

一位风尘女子，至性真情，寥寥数句即道出相思之深，相爱之切。无奈现实残酷，前生无缘，不能永结连理，只能借诗词发下誓愿，期待来世续缘。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

比翼鸟，传说中的鸟名，只有一目一翼，雌雄并列，紧靠而飞。连理枝，两棵树木的枝茎连生在一起。古人常用此二物比喻夫妻相爱、永不分离。

白居易的《长恨歌》是讲诉唐明皇与杨贵妃的爱情故事的名篇。七夕之夜，杨玉环曾在长生殿对月倾诉她对唐明皇的思念。唐明皇听闻大为感动。于是二人指牛郎织女盟誓，愿长相厮守，生生世世为夫妇。

“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”两句就是李、杨二人的爱情誓言。这两句誓言哀婉缠绵，流传千年，时至今日，已经化为青年人结婚时广为大家引用的祝福之语——喜结连理，比翼双飞。

“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。”完美的爱情是人人都向往的，可是生活毕竟不是童话，诸多现实因素总会造就太多无奈，或许正因为如此，这些古典诗词中的海誓山盟才更具有动人心魄的力量吧。