"自在"一词,本为佛家语。进退无碍,随心所欲,谓之自在。它是诸佛菩萨具足的无上功德(故佛亦称自在人,观世音又名观自在),沙门僧伽追求的理想境界,亦是凡夫俗子向往的生活状态。
自在有物的自在和心的自在。"自在飞花轻似梦"、"自在娇莺恰恰啼",还有《穷爸爸富爸爸》里讲的"财富自由"理念,都是物的自在。然而,现实生活中,当你拥有了豪车广宅,踏遍了千山万水,尝遍了珍馐美味,阅尽了人间春色,为什么还是郁郁寡欢、闷闷不乐呢?原因是你只是获得了物的自在,而没有获得心的自在。
只有获得心的自在,方为自在人。
如何做个自在人?
"饥来吃饭,困来即眠",方为自在人;
"终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地",方为自在人;
"行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然",方为自在人;
"事来而心始现,事去而心始空",方为自在人;
"眼内有尘三界窄,心头无事一床宽",方为自在人;
"人似秋鸿来有信,事若春梦了无痕",方为自在人;
"何处青山不道场,此心安处是吾乡",方为自在人;
"竹密何妨流水过,山高岂碍白云飞",方为自在人;
"行到水穷处,坐看云起事",方为自在人;
"闲观叶落地,静坐一杯茶",方为自在人;
"百花丛里过,片叶不沾身",方为自在人
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