黄帝内经·灵枢经·正义精讲36
卷一·邪气脏腑病形第四
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原文:
黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?
岐伯答曰:邪气之中人高也。
黄帝曰:高下有度乎?
岐伯曰:身半已上者,邪中之也;身半已下者,湿中之也。故曰:邪之中人也,无有恒常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。
原文译文对照:
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黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?
黄帝问岐伯道:邪气是怎样侵入人体的?
岐伯答曰:邪气之中人高也。
岐伯答道:大多数情况下,外邪都是从人体高处位置侵入到体内。
黄帝曰:高下有度乎?
黄帝问:怎么判定哪里是高处位置呢?
岐伯曰:
岐伯答道:
身半已上者,邪中之也;身半已下者,湿中之也。
上半身会有大部分外邪侵入;下半身有湿邪侵入。
故曰:邪之中人也,无有恒常,
所以说,外邪侵入人体,并没有固定的某一处位置。
中于阴则溜于腑,
由于阴经与内脏相直通——手三阴经直通心、肺二脏,足三阴经直通肝、脾、肾三脏——故病邪若是从阴经侵入,就会顺着阴经传入内脏;又由于内脏的功能是完成人体物质交换、实现新陈代谢,故在内脏气血盛实的前提下,其中病邪会经由新陈代谢过程而被驱逐至相应外腑,再经由各腑所对应的体表出口,最终将病邪排出体外。
中于阳则溜于经。
由于手足阳经实为一线,其首尾两端皆与阴经相直通——气血自手三阴经注入手三阳经,又自手三阳经注入足三阳经,再自足三阳经注入足三阴经——故病邪若是从阳经侵入,就会在经络系统中发病。
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老黄历择吉,2024.1.25
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