八月十七。晴。
2013年末，女儿研究生毕业前，买了车，主要想着是为她上下班方便。但她上班没多久，接着结婚、生子又读博，常常远在外地，很少有开车的机会，以至马上9年了，跑了还不到5万公里。车这东西，又是个贱货，不让它跑，它反而不自在，会生出毛病，就像房子一样，没人住了，没人气养着，衰败快的很。而我又不会开车，所以经常还得叫人把车开出去遛一遛。别人遛狗，我遛车，日子长了，便渐渐觉得，车成了累赘，遛车成了负担。
最近疫情紧张，车便有一月来天没挪窝了。厨娘几次催促让我将车动一动，但我只能原地发动一下，却是不敢移动半步。今天早晨，做完核酸，终于约了M兄，开车到塬上遛了一圈。车启动后，仪表盘上有个红色感叹号，下面还附加几个红点点，像在撒尿，又像省略号一样，一直在闪动。M兄亦不知何故，让我拍了照问女儿。女儿回复说可能是因为车长时间没动，前一阵天气又特别热，温度高，轮胎胎压不够了。回来将车开到修理部，师傅逐个检查了四个轮胎的胎压，都好好的正常着，于是说应该是备胎的胎压不够了。打开备胎一看，果然胎压几乎差了一半，给充了气，仪表盘上的感叹号省略号立即消失了。M兄是开了近四十年车的老司机，也从来没见过此等情况，连连感叹说：“今天又学了一招！真是活到老学到老啊！学海无涯，知识永远也学不完！”
当年买车时，心气还高，尽管经济不宽裕，还只想尽量买好一点，如今却早已没了这个劲头。如今是衣服不想添一件，家具不想添一件，甚至连书也很少买了。
读毓老师说《春秋繁露》序：
《春秋》首书“元年，春，王正月”。孔子于《春秋》变“一”为“元”。何休注：“元者，气也，无形以起，有形以分。”
“元者，气也”，此时已到什么境界了？与《易》“大哉乾元”已距离几千万年了。看一东西，马上判断是何时说的，不必谈对错。如说对错、不能接受，只证明你的孤陋寡闻。
何休何以要如此讲？因为没这么讲，当时的人不懂。“元者，气也”，何休并非讲错，“气”是汉人的观念。思想随时变迁，读一人的书，要知其时代背景。
多少人说话，完全土包子，自己不懂，却说别人不对。今天北京城，早已非昔日北京城。某些人最大的长处，就是不懂自己不懂。大学教书就有学问？是文丐，就没有脑子。
时之可怕！违时都不可，况逆时？香港，复；澳门，复。“复其见天地之心乎！”（《易经·复卦》）故生生不息。此中国一切恢复之时。台湾搞新的，弄不好，即成大坟场。正一阳生，蒸蒸日上，谁也打不住，锐不可当。此即识时，识时，然后能乘势。
奉元，要自根本开始。那元是什么？先认识刚画一笔时的境界。对今人应如何讲？也得说元素、原子……传统东西要自根上来，传统最大的智慧，即法自然，八卦。但今天自然的用词，已经不同，如电子、原子、中子、量子等。今天环境已日新月异，对自然界的认识，愈加深刻，故法自然，不可以只在八卦中认识。山，可能不只地球有。昔日木船，今太空船。船，代表空虚，能载人。
《春秋》以符号演变，《易》就阴、阳两个符号，可以看出中国人的聪明。如何读《大易》与《春秋》？要下什么功夫？培元，元即种子，以肥料培元。
……
仅一“元”字，洋洋洒洒，大开大合，引申数百言，如江河决堤，浩浩汤汤，却是壮观，却是精彩，震慑心弦。大学问家之书皆如是，读一字而知数字，读一书而知数书，读一人而知数人，读一史而知数史。这就是好书令人快慰之由。想当年陈寅恪在北大讲学，短短一首五绝二十个字，连讲数堂甚至一学期一年，听者云集，拥巷塞道，何等风流！惜吾无此之福也！
