很久之前就在喜马拉雅订阅了“大宇茶馆”的《话说汉朝》，但一直没重视，16年底才开始点开来听，被主播的讲法所吸引，于是一发不可收拾，不仅听完了汉朝，还听了南北朝、唐朝，最近也已经听完了宋朝开始在听明朝。还不够，又听完了《帝师刘伯温》、《乱世名相谢安传》、《唐宋才子实录》。同时也看看书，看完了《寡人很孤独——<资治通鉴>里的权力游戏（周纪）》和《(秦纪)》，还在网易云音乐里发现了“野史下酒私电台”，又都给补上来了。上边说的这些，都推荐给大家，如果能激起大家对历史的兴趣或者满足你们的好奇心，善莫大焉。
要说为什么会对历史这么着迷？以我个人来说，最根本的动力是对过去的好奇心，我想知道咱们的祖宗、别人的祖宗在以前都做了些什么。顺带地，方便讲故事，谈资这种东西，需要经历（不管自己的还是别人的）、需要肚子里有墨水，在讲故事的能力越来越重要的当下，多知道点东西没坏处。
其实要说有多认真听、认真看，也没有。我只是抱着一种好奇心，希望多听听故事，以一种业余的心态，填补历史教科书之外的空白。我只是在历史的长河中坐着一叶扁舟的流浪童子，时而肉眼瞭望，时而闭目倾听，并没有记住一路上所有的草木，只大概知道高山大川的轮廓，我觉得这样也就够了。即使没有认真记，但我相信，多听多看，终会在脑中有印记，终会有所收获的。
既然我的历史拼图还缺了很多块，那就谈谈“中期感受”就好了。
“历史没有真相，只残存一个道理”。历史是属于过去的，属于每个人人心的，只要我们没办法穿越到过去亲眼见证，没办法洞悉每个人的心理活动，我们是没办法获得所谓的真相的。一个事件，不同的人有不同的看法，不同立场的史学家有不同的写法。既然各家有各家的理，谁也说不清，那为什么还要了解历史、了解百家之言呢？就因为后半句，为了那些道理。历史在一定的条件下会重演，当某些熟悉的场面开始重现的时候，你可以知己知彼，可以知道怎么应对、自保、抗争，都可以，你甚至可以“预测”未来，让你的人生有更多游刃的空间。
历史，说白了都是些故事，个人的故事、国家的故事、民族的故事，这些故事可以以多种方式呈现给我们，像我这样容易被故事带动的人，代入感强一些，就容易觉得这些故事就像自己经历的一样，用玩游戏的说法，就是涨经验升级，然后往智力上加点。这真是个有趣又有益的过程，所以就算你不是抱着研究的目的，听听故事，也是不错的学习方式，不用纠结要多深入地学习。
“野史下酒私电台”的主播梁波曾经提过，很多历史，你可以正着说，也可以反着说，这才是看历史学历史的初级境界，后边的境界是什么主播没说，不过无碍于我思考。在我看来，正着说和反着说可以表现为两种形式，一种是站在一方势力的角度，从正常的方向和阴谋论的方向来解释；另一种是分别站在两方势力的立场描述同一事件。“正着说和反着说”的存在使得我们不能轻易地去划分正义和邪恶，去掉了轻易被冠上的正邪，也就离“客观”更近了一步，使我们不会轻易被蒙蔽，甚至被洗脑（我先去拆水表）。同时，“正着说和反着说”的存在也使我们更加通达、仁慈，更多地理解当事人的历史处境，少些对过去的人的苛求。稍微总结一下，我觉得历史交给我的其中一件事，是更冷静地看事，更热切地看人。
历史还告诉我们一件事，说出来你可能不信，那就是运气的作用。放在一个人身上可以叫命运，放在一个国家或民族上可以叫国运。记载下来的史实告诉我们，有时候一点运气就能改变整个历史的走向，有时候一个国家的兴衰真是冥冥之中自有国运注定。有时候你不得不信，因为很难找到更好更科学的解释。知道这点玄乎的东西对我们并不是无意义的，除了帮助我们对过去纠结的事情能有所释怀，还能减少我们对未来的忧虑；再往深处想一想，历史还告诉我们，有些事件、有些更替的发生，并不像教科书里说的那么有必然性，也许，就一点运气而已。
就先说到这吧，该走了，继续流浪。
在历史的长河里，驾着扁舟，渴了，就往三千弱水之中，随取一瓢；饿了，就执一钓具，垂钓江上；总有收获，好不自在！
