老师让A同学叙述今天早上发生的事情。
A同学说：“早上的时候，我和B同学一起骑单车正在来学校的路上，我们两个人骑着单车，突然有一个老爷爷就碰到B同学的龙头，然后两个人就倒在地上。老爷爷说他喘不过气，我们过去扶他，我们说用不用赔钱或者要不要去医院。然后老爷爷喊来一个人，那个老爷爷朋友来了就发了一支烟给呼吸不畅的老爷爷一支烟，然后两个就抽烟。那个老爷爷说叫我们留一个电话，然后我们就留了，后来那个老爷爷说要把手机压给他，我们肯定不愿意，就说叫他去医院，然后他说不去，后来我们没有办法就只能报警，然后就联系了老师，来了以后就赔了老爷爷钱。”
可能读者们读完以后肯定心里在想，没办法被碰瓷了，现在这个社会怎么变成这样了。但细心的读者肯定已经发现，这个故事描述的逻辑都很乱，让人感觉这个事情逻辑在跳跃，而且A同学一直都说的是，别人的错，和我没有关系。而导致这个结果，肯定不是单方面的问题，绝对是双方面的问题。一个巴掌拍不响，就证明这个故事有蹊跷。
但事情的真相是这样的，A同学和B同学骑车准备上学，前面有个老爷爷挡着路，但是A同学和B同学赶时间，害怕迟到。前面有个老爷爷又挡着路，而且路窄，时间又紧迫，但是看见老爷爷的旁边可以通过，于是A同学就从老爷爷左边冲了过去，B同学向右边冲过去。这是事故就发生了，A同学冲过去的时候，老爷爷从右边扭了一下自己的龙头，这时候就和B同学的龙头碰撞，然后倒地。B同学倒地裤子都被弄开一大个口，还被老爷爷压着，这个时候B同学肯定不爽，自己被撞翻了，又被人压着，裤子也烂了。就说了一句：“没有事情就起来啊，压着我了。”这时候老爷爷说了一句：“我有点喘不过气。”A同学肯定心慌啊，就过去扶老爷爷起来，老爷爷这时候打电话叫自己的朋友来，怕万一两个人跑了，自己又出了事情。然后老爷爷伙伴来了，发了一支烟给老爷爷压惊，然后后面那个朋友说：“公了还是私了。”这时候A和B同学就心慌了，就问了赔多少钱，钱有点多，自己又没有，就说能不能留个电话，现在没钱，家里面人出去了，等家里面的人回来了，我在打电话把钱送来。然后A和B同学就留了一个电话，但是人家怕万一自己有事情，又打不通怎么办，就叫他们压一台手机，A同学和B同学肯定不愿意。后面协商不了，就打电话寻求老师的帮助，老师说：“先报警。”老师以为自己的同学被碰瓷了，就急忙去帮忙。可是老师到了现场，看见那位老爷爷个子矮小，带着厚厚的帽子，留着鼻涕，而且眼睛里面透着一种无助还有惊魂未定的眼神，老师没有说第二句话，就把钱赔了。
而导致事情真相和A同学口中描述的根本不一样的原因是什么原因呢？
A同学犯了错误，当自己的行为和事情发生冲突的时候，自己的内心就会难受，被称之为“认知失调”。在我们经历了一系列的犯错之后，因为错误会导致带来一些的负面的情绪，伤害我们的身心，但是大脑呢就会开始保护我们的身体，避免身体收到折磨，就开始为我们自己的错误进行辩护，把责任推卸是最为常见，我们就会说自己没有错或者说又不是我的错，然后就形成自我辩护。
A同学和B同学面对错误的时候选择了自我辩护。本来承认了就不用让自己这么痛苦，认知失调的痛苦，都是自己造成的，因为你自己跟自己过不去啊。最后还扭曲了事实，还给别人带来一种社会的黑暗，其实是自己黑暗。这次自我辩护造成的后果不算严重，难道一定要你等到后果不可收拾，那个时候你才意识到问题，才开始改吗？
那最后我们就来说说如何来面对错误，如何打破自我辩护！
1区分
把错误和人格区分开，我们通常认为犯错就意味着愚蠢，其实，做了蠢事并不意味着你智商就低，也并不意味着你人格就差。
把智商和错事区分开可以单独地、客观地看待错误，就能大幅度地减轻认知失调的痛苦。
2接受
接受又分为两种，第一种是主动接受，第二种是被动接受。两个的区别是什么呢？主动也叫诚服，接受眼前的的任何事情，接受任何情况，不做任何抵触。被动接受，被动的接受就是出了事心里还抱有一丝幻想，又不得不接受现实。实际我们为什么痛苦就是因为我们抵触，而诚服的状态往往就可以让我们减轻这种痛苦。
3弥补
犯错给我们带来了损失，而面对这些损失我们不是摆着不管，而是接受后再做出及时的弥补措施，把损失降低到最小，就是最正确的做法。
4感恩
感恩的意思就是乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈给他人。世界观决定自己的方法论，如果对错误抱着感恩的心，去指导自己改正错误，那么就慢慢的从自我辩护中脱离出来。
