古时候的冬天好像特别寒冷。才八月，岑参就唱着白雪歌送武判官归京去了；那时候的宫市上有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"的卖炭翁；有在“鸟飞绝，人踪灭”的江边，独钓寒江雪的蓑笠翁。
古代的人们，是如何度过漫长的冬季呢？
衣
说起穿衣御寒，我们现在有各种各样的棉服、毛呢制品、羽绒服。饱暖思..咳！保暖力max！那么在物质没有那么发达的古代，他们是怎么穿衣御寒的呢？
从史料来看，夏商周时期，人们其实就已经普遍开始穿棉袍，不过，此棉非彼棉，它的定义更多是在于袍，是上衣和下裳连成一体的长衣，有内外双层，夹层中放入御寒填充物，就是袍了。
不过，袍在填充物和材质也有高档与低档之分。就如同我们现在的奢侈品和快消品的区别一样。即《礼记·玉藻》中所说的：纩为茧，缊为袍。
虽然袍子也有低档廉价的，但冬天能拥有一件棉袍仍不是一件容易的事情。《诗经·秦风》中有一首诗歌叫《无衣》，诗的开头即说：岂曰无衣，与子同袍。特别形象的描述了当时秦国军队在物资困难的冬天，士兵们两人合披一件棉袍御寒的情形。
而我们熟知的棉衣，于明朝时，才真正在中国广泛传播。虽说今天种棉花的水平全世界首屈一指，但棉花的确不是中国土著，而是远道而来的老朋友。
虽然早早的在晋时便传入国内，早期时却是被当做观赏植物。后来人们慢慢发现它在御寒上的效果出奇的好，在宋时慢慢的普及开来，但是受制于纺织工艺及种植面积，这个既经济又保暖的作物，推广速度其实并不理想。
而解决这个大障碍的人—朱元璋，这位铁腕帝王，一辈子办事强硬，又是农民出身，吃够了饥寒交迫的苦，登基后的一个理想，就是不能再让百姓穿不暖。蒸蒸日上的棉花产业，让他动了心思！于是，他用一个最简单粗暴的办法解决这问题：全国强制种！
而且绝不让你白种，种多了有奖，收成好还能免税。不种？充军流放坐牢？随便挑！
以朱元璋原话来说：如此十年，吾民贫者少矣！
食
眼下虽然已是隆冬时节，但托科技的福，菜市场里各种各样的新鲜蔬菜应有尽有。如果在古代，甚至在几十年前，那个时候想吃上时鲜蔬菜可是一种奢望。那么，古人在冬天都吃什么呢？
古时饮食取暖法有二:一曰饮酒，二曰吃牛羊肉等高热量食物。
当然，现在科学已经证明了喝酒祛寒寒更寒，之所以有喝酒祛寒的说法应该是源于魏晋时期，那个觉得不洗澡、服五石散很swag的时代，不得不说，这很魏晋。当时的五石散的流毒就像清朝时的鸦片一样广泛。
因服散后走路才能“散发”，所以走路名曰“行散”。有诗云：“至城东行散”，就是此意。
走路行散后，会出现全身发热接着发冷的情况。我们正常因空气寒冷，多添衣物便可以，但吃药后的发冷穿多了衣物，那就是非死不可了，只能少衣、冷食、冷水浇身。因此五食散又名寒食散。但只有一样不必冷吃的，那就是酒。
隋唐时期，畜牧业发达，四处都是“国有牧场”，有六七十万头之多。因此牛羊肉也较为流行。寒冬时节吃羊肉本身也具有促进血液循环,增强御寒能力，所以历来被当作冬季进补的重要食品之一。
住
我国是最早用煤的国家，用煤生火取暖是古代最普遍的方式。中国自春秋时期，就已经开始使用器具烧炭取暖，包括后来的土炕、火墙、火盆等
但是，古人地位相差悬殊，取暖方式也分三六九等。不同阶层的人家用煤炭来取火的方式那必然是不同的，穷人家里，只能用灶灰取暖，条件稍好一点的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖。
后来演变成了火塘，也叫火炕。北方的民居一般都设有火炕，内有孔道，在冬季通过燃烧产生热量进入炕内通道来加温，同时配备有火盆等取暖设施，这种取暖方式，直到现在，北方农村依然在使用着。
有钱人家，更有公共暖气“熏炉”，熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，宫里使用的一般为铜质，做工精致；民间多用陶土、铁制作。熏炉又被称为“暖炉”、“红炉”，专门用来供室内使用。
相比普通百姓，文人雅士御寒取暖，就比较讲究情调了。一首白居易的《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬季のFreestyle气息就扑面而来。
而古代帝王御寒取暖就奢华多了，《开元天宝遗事》记载了数则帝王、贵宦冬日的取暖方式：“西凉国进炭百条，各长尺余。其炭青色，坚硬如铁，名之曰瑞炭。烧于炉中，无焰而有光。每条可烧十日，其热气逼人而不可近也。
更有取其温而芬芳也的椒房殿，以花椒为材，捣碎成泥，涂于墙壁上。可以算是最早的保温层了。
是不是觉得为古代人操心怎么过冬都是多余的，不得不说，人类的生存智慧是无穷大的，在取暖这件事儿他们的花样还真不少。
古人的生活智慧，一首《九九歌》，就可见一斑。
从冬至算起，九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。当然，各地的九九歌中，细节也多有不同，大家不妨在留言区，说说家乡的九九歌是怎么唱的吧
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