这里说的有形和无形，指的是物质和精神。其实说精神也不不准确，因为我不知道我要表达的非物质的东西，用那个词代替。这篇文章的由来是因为一句话：带着利益的目的去和人交往。尤其是爱情方面，人和人相爱，首先以物质为前提，因为如果不爱了还能得到房子，车子，票子；可是如果以爱与人交往，不爱了出了心碎什么都得不到。

我不知道这句话，对还是错。因为我以前和人相处，不是考虑能得到什么而是以为我想和他交往，和他在一起舒服。这里的相处不是爱情，因为我没有真心实意地和人相爱过。可能是因为 自卑也可能是从小因为物质缺乏没有安全感，总想着自己有了足够的物质再和人相爱。可惜的是一直没能积累足够的物质。

父母也曾告诉我，要敢于大吹大擂，人家要房买房，要车买车……可是我看到父母勤俭的生活，花白的头发，粗糙的双手，黝黑的面庞，我狠不下心来给父母要钱。说道这我又是以物质去衡量爱情。我总是想着自己去经营自己的生活，为了这也曾冒大险去争取超出自己能力的物质，险冒了多了损失和债务，愈发没有了安全感。

扯远了，我以前总想有超脱物质的东西。仁义，侠义，道德都是超脱物质的东西。我也曾为此牺牲自己的物质利益，可是到头来超脱物质的东西没有得到，自己想想好想自己活成了一个傻子。

以前为自己是这样的傻子而感到骄傲，现在不知道了，好像自己的坚持是一种笑话。一种别人看来发傻，自己不知为什么坚持的憨直。生活条件好了，欲望多了，困惑也多了。现在我在低谷，物质的低谷；我又在困惑中挣扎，不知道如何去看待自己和生活。自己活的拧巴，这一拧巴懒惰懈怠就来了，痛恨懒惰又不知所措。

困苦中，开始去看让自己感动的侠义，奋不顾身和舍生忘死的故事。开始看待时候，心潮澎湃，激动不已可以结合现在又是以物质的角度去考虑。尤其是重温电影《赵氏孤儿》，这部第一次就觉得难受的电影，现在看好像可以接受了。我能接受电影，却又接受不了自己能接受。

开始读《史记》可笑的是文言文的句子又理解的不透彻，似懂非懂地理解着古人的侠义。因为似懂非懂看《史记》成了听；几天后彻底成了消灭时光的玩意，有个声音，有个短视频又把自己拉走了。

短视频中，又看到了物质为先，好像不为了物质，人就傻了，或者是不智慧的。困惑，拧巴，自我否定，不知道坚持在什么地方。不知道应该去说服自己去那找证明自己不是一个愚蠢的人的证据。

去看了田忌赛马，看了白衣渡江，看了洛水之誓，看了桃园三结义，看了瓦岗寨一炉香，看了丹心照汗青，看了包青天，看了杨家将，看了秦桧。看完才发现这是人类道德沦丧史，本想从根本上了解，愈发认识了权利，利益的重要性。可笑的是，黑帮片，底层人员的挣扎却又透出了道德不能说是道德确实有了一些情谊的东西。

该往何处去，我不知道；有形和无形那个重要，我也不明白。放过自己吧，稀里糊涂的过吧。物质决定上层建设，坚持在道义的大伞下，尽量争取物质吧；也可能明天我也会为了物质，抛弃抛弃自己，抛弃自己坚持的东西。