1.为什么说中国是精英教育的鼻祖？

中国具有世界上最早也最完善的领袖和公民教育的精英教育体系。国际上公认中国创造了世界上最完善的文官管理制度。

2.国际上公认中国创造了世界上最完善的文官管理制度。这个制度具体是怎样的？

这个文官制度的系统是他有一套培养经营的体系书籍或者说是课本教材，四书，道德经，这是专门写给中央领导阶层，看到中国古代高级领导学内部教材。

三国演义高级领导人案例教程。还有吕氏春秋，淮南子。

3.这个最完善的文官管理制度是如何被我们这些不肖子孙给丢光的？

4.刑不上大夫，学不下民间是什么意思？

士大夫拥有特权，即使犯了罪，也不用受刑法。平民百姓没有资格接受礼遇。

他的原话是刑不上大夫，礼不下庶人。

5.孔子的教育目标是什么？

为社会培养管理人才的精英教育。让老百姓也有机会得到良好的教育。以此为目标。

6.现在大批量的读经学堂，就是诸如培养领袖的四书五纪之类的经书，那请问这些读经学堂是培养精英或者领袖人才的吗？

基本来说不能。看山长在原文中所说，提醒一下各位，中国的这些绝对正宗的领导学教程，学习的方法绝对不是现在学校里教的那一套，也不是把这些文章背诵下来就管用。只是背诵下来，最多只会培养出一批书呆子来。山长有写反对纯读经学堂的一些文章。

深圳梧桐山读经学堂的没落就是很好的例证。

甚至于丹讲论语都是个作秀的演员。正如山长所说，这些帝王之学的古书之所以能够培育领导者，关键是知行合一的教学手段。最起码也得像孔子一样，在与学生的交流对话探讨中学习。

像读经学堂的学生读经包本过，就可以免费入读什么大学的，无论背的多么流畅，他也只是不知其义，更不用说按照他的方法去做了。最多是认多几个字而已。

关于对王财贵读经的反对，可以参见山长另一篇博文。

7.不愤不启，不悱不发。这句话是什么意思

  这是孔子说的，出自论语：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三偶反，则不复也。

  他的意思是：不到，他努力想弄明白而不得的程度，不要去开导他。不到，他心里明白，却不能完善表达出来的程度，不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复的给他举例了。

8.四书五经指的是哪些经典？

  四书：论语，大学，中庸，孟子。

  五经：诗经，尚书，礼记，易经，春秋。

|论语主要记录的是孔子与他的学生的一些对话，他要培养的是君子，他从人的言行品德教育中医等各个方面进行了，说明论语是培养领袖的精英学堂教材。

孟子要培养的是养天地之浩然之气的大丈夫。

大学一书可以最直接的把它翻译成中国最早的领导人必读教材，主要就是培养修身齐家治国平天下的领袖人才和优秀的社会公民。

中庸他教的是作为领导应该如何全面的看待问题和处理问题的高深学问。只有要当领导的人才去需要去学习。

所以说四书就是中国儒家培养管理人才的一套系列精英教育经典教程。

诗经是我国第一部诗歌总集。它是古代贵族教育中普遍使用的文化教材。

尚书，是我国历史上最古老的一部历史文献。它是中国历代知识分子从政为官治学做人所必修的课程。

礼记，它是中国古代一部重要的典章制度书籍。

易经，就是讲八卦图，是用哲学来解释天地四方，古往今来。

春秋，孔子根据鲁春秋编写，写鲁国的编年史。

9.在山长的博文中，孔子一直代表儒家.而山长的思想是道家思想.所以山长一直不是很支持儒家.但在这篇文章中去，基于孔子极大的肯定.请问前后是否有矛盾，是什么原因？

在这篇文章中，山长对孔子给予很大的肯定，他的原因，我认为是这样的，是因为孔子创建了精英教育的学堂。他推翻了刑不上大夫，学部下民间的教育统治。让普通老百姓也有机会得到良好的教育，也有了提升的机会。不过他们得到的这种机会并不是老百姓自己所需，而是为了让他们为统治者服务的。所以在以前的文章中山长也一直说孔子的思想就是统治者的思想。

  山长以前写了反对儒家思想的理由是，一切都是以统治者的利益为最高目的，并非以实现个人价值为最高目的。而道德经则是从人性出发。导读

“武当内家拳精要一：以文载道，以武体道！善言文事者，必以武事备之。”

“在中国的文化传统中，文与武是合一的。

真正懂文的人，一定是懂武的。否则就是虚文腐儒,并非真文。

道家的思想是精妙高深的，真正的“道”是人生和社会的指南。真正的道家思维，是奇妙的二元和三元思维方式。如果在思想和行为上你比普通一元思维的人多两个维度，可以想知你思考问题和做事情是何等的游刃有余，你的自由度也显然大大的提高了。

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